德化明代瓷圣何朝宗的代表作——國(guó)家一級(jí)文物“渡海觀音” 　德化報(bào)道中心/供圖

《梅嶺圖》催生盛世窯煙

經(jīng)過取樣研究對(duì)比，專家印證了產(chǎn)瓷不斷、品種繁多的梅嶺窯場(chǎng)，是宋以來(lái)直至上世紀(jì)70年代德化瓷器外銷源點(diǎn)之一，它們的相關(guān)器物在西沙群島及東南亞、菲律賓、印度尼西亞、馬來(lái)西亞等國(guó)家的陸上和水下遺址中均有發(fā)現(xiàn)。為何梅嶺窯址的窯煙能一直延續(xù)?陳金殿告訴記者，溯其發(fā)端，當(dāng)從晚唐被稱為“德化陶瓷第一人”的顏化彩說(shuō)起。

俗話說(shuō)，一方水土養(yǎng)一方人，出生于三班泗濱村，在“泥巴”里長(zhǎng)大的顏化彩，長(zhǎng)大后把陶瓷當(dāng)作畢生事業(yè)，他不僅僅想耕好自家的一畝三分地，還有著更大的抱負(fù)——讓當(dāng)?shù)氐拇蓸I(yè)生產(chǎn)更上一層樓。他想開辟一個(gè)規(guī)模更大的窯場(chǎng)，經(jīng)過勘察，彼時(shí)位于泗濱村北，臨近白瓷土量多質(zhì)好的觀音歧，森林資源和水資源都十分豐富的梅嶺，便是他辟建規(guī)模窯場(chǎng)最理想的地方。

他依照地形地勢(shì)，設(shè)計(jì)了窯場(chǎng)的建設(shè)規(guī)劃圖——《梅嶺圖》，他設(shè)計(jì)的梅嶺窯場(chǎng)，坐北朝南，依山傍水，遠(yuǎn)離民居，生產(chǎn)作坊和瓷土加工水碓沿溪而建，這樣一來(lái)，不僅有利于設(shè)碓加工瓷土，也有利于依坡建窯燒瓷。

然而，理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)卻很骨感。這浩大工程，背后如果沒有足夠的財(cái)力和人力支撐，簡(jiǎn)直就是天方夜譚，由于當(dāng)時(shí)家族人稀財(cái)薄，他的宏偉夙愿并未能在生前完成。

幸運(yùn)的是，顏化彩逝世后，他的夢(mèng)想并沒有因此消失，他創(chuàng)作的《梅嶺圖》被子孫珍傳下來(lái)，并逐步實(shí)現(xiàn)。在500多年后的明代中葉，他的夢(mèng)想終于開花了!顏化彩第十三世孫顏俊高領(lǐng)族民依照留存下來(lái)的《梅嶺圖》興建了梅嶺窯場(chǎng)，從此，泗濱村瓷業(yè)生產(chǎn)走上了新的歷史臺(tái)階。這場(chǎng)窯火延續(xù)了千年，直到1970年，梅嶺窯才完成了它的歷史使命。

采訪中，記者在上寮溪的溪邊發(fā)現(xiàn)，還有兩三個(gè)水碓區(qū)依舊保留著傳統(tǒng)的陶土制作工藝，水碓車在水流的沖擊下有節(jié)奏地旋轉(zhuǎn)，一下一下舂搗著瓷土，發(fā)出低回、沉重的咚咚聲響。走近一看，一個(gè)身材瘦小的師傅正在淘洗池淘洗瓷土，與他不經(jīng)意間的交談中，記者得知，他也是顏化彩的后代，年過半百的他從事瓷土加工已經(jīng)30多年，而且只專注于這個(gè)環(huán)節(jié)。他告訴記者，祖先顏化彩除了設(shè)計(jì)了《梅嶺圖》，還撰寫德化有史記載的第一部陶瓷工藝專著《陶業(yè)法》，后代就是根據(jù)這本書把德化瓷藝不斷地傳承與發(fā)揚(yáng)，他現(xiàn)在做的這道工序只是瓷土加工的一環(huán)。

記者頗為感動(dòng)，一個(gè)泥巴裹滿褲腿、臉朝泥土背朝天的普通瓷工，說(shuō)起自己的祖先和手藝與“海絲”的密切聯(lián)系，竟是如此的驕傲。

遺落的瓷片，推進(jìn)2000多年文明

承載了千年陶瓷文明史的德化，遺跡隨處可見，散落于各處的古窯址見證著德化窯的興盛，對(duì)于灑落在鄉(xiāng)間村野的古瓷片，德化人是敬畏的、誠(chéng)惶誠(chéng)恐的、更是竭盡全力保護(hù)的。

德化專門成立了“申遺”宣傳小組，全方位向廣大村民宣傳保護(hù)歷史遺跡的重大意義。

也許人們會(huì)覺得詫異，“申遺”如此高大上的事業(yè)，怎么會(huì)把目不識(shí)丁的村野農(nóng)夫當(dāng)作重點(diǎn)宣傳對(duì)象呢?連明森道破了其中的良苦用心：由于燃料和瓷土加工就地取材的便利，德化古窯址多分布在山村村野，長(zhǎng)年穿梭在山間田野村民，是最有條件發(fā)現(xiàn)古瓷片，最容易接觸到古窯線索的。連明森正是看中了這一點(diǎn)，他希望撬動(dòng)村民的力量，收集散落在鄉(xiāng)間田野的瓷片，進(jìn)一步推動(dòng)德化陶瓷史跡的發(fā)掘與保護(hù)。

因此，在遺址附近的村落，連明森帶領(lǐng)同事不厭其煩地進(jìn)村入戶做宣傳，甚至路上遇到村民，不管認(rèn)不認(rèn)識(shí)，他都要向人家說(shuō)道一番?？此坪?jiǎn)單的舉動(dòng)，在連明森看來(lái)很有必要，他向我們講述了這樣一個(gè)故事——

2007年夏天，一個(gè)村民滿頭大汗地跑進(jìn)德化縣博物館，褲腳上還帶著泥，這位村民沒顧得上休息，連忙從口袋里掏出一個(gè)青瓷片，說(shuō)這是他在山上種地時(shí)發(fā)現(xiàn)的。博物館的工作人員一看到青瓷片，便興奮不已，馬上跟村民到現(xiàn)場(chǎng)。這塊青瓷片是在德化三班村與永春縣介福鄉(xiāng)紫美村交界處的遼田尖山被發(fā)現(xiàn)的，工作人員在瓷片的所在位置發(fā)現(xiàn)了古窯址，這個(gè)窯址在第三次全國(guó)文物普查時(shí)錄入了國(guó)家文物點(diǎn)數(shù)據(jù)庫(kù)，被順利地保護(hù)起來(lái)。

2013年年底，省、市、縣聯(lián)合組織的考古隊(duì)開始對(duì)這一新發(fā)現(xiàn)的古窯址進(jìn)行前期勘探和方案設(shè)定，2014年10月正式進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)考古發(fā)掘。根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)出土的瓷片特征和窯址的形狀和位置，考古隊(duì)當(dāng)場(chǎng)就初步確定這是夏朝晚期原始青瓷的古窯址，而且結(jié)構(gòu)十分完整。一塊小小的瓷片，一下子將泉州的陶瓷生產(chǎn)歷史向前推進(jìn)了2000多年。

連明森一直主張的遺址保護(hù)宣傳起到了四兩撥千斤的效果，為了重現(xiàn)梅嶺窯址當(dāng)時(shí)的盛況，德化擬在此建設(shè)梅嶺窯展示區(qū)，展示區(qū)以梅嶺古窯址輝煌而悠久的制瓷歷史為脈絡(luò)，突出歷史環(huán)境風(fēng)貌特色，對(duì)陶瓷原料采集、生產(chǎn)制作各個(gè)環(huán)節(jié)的全方位展示。梅嶺窯址群占地面積約1.17平方公里，不少村民的自留山穿插其間，因?yàn)樾麄鞯轿?，好多村民都無(wú)償?shù)貙⒆约业纳搅志璜I(xiàn)出來(lái)，用于遺址保護(hù)……如今，對(duì)德化人民來(lái)說(shuō)，“護(hù)遺”不只是政府部門的工作，而是家家戶戶生活的一部分。