磁灶窯系金交椅山窯址

位于晉江市磁灶鎮(zhèn)前埔溝邊村西邊的金交椅山，距泉州城區(qū) 21.4 公里。窯場創(chuàng)建于唐末五代(10 世紀(jì))，衰廢于元末(14 世紀(jì)中葉)，是磁灶 12處宋元窯址中保存較完好的一處。窯址范圍約 15000 平方米。2002 年至 2003 年經(jīng)三次發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)龍窯窯基4處和作坊遺址一處，還發(fā)現(xiàn)有窯門道、路面、柱頂石等遺跡、遺物。出土了一批青瓷和醬黑釉瓷器，另有零星的綠釉器、青白瓷、青釉褐彩器等，以及各式墊柱、支座等窯具。器型有執(zhí)壺、罐、水注、碗、盞、小口瓶、軸頂碗(陶車零件)等。適合海洋貿(mào)易的瓷器一般胎厚、質(zhì)粗、硬度大，紋飾漸趨簡單，利于降低生產(chǎn)成本，適宜長途運輸。金交椅山窯址出土的瓷器正是這類瓷器的典型代表，在器形、紋飾上反映出適應(yīng)海外市場需求的風(fēng)格，體現(xiàn)磁灶窯址是中外文化交流的見證。歷年來東亞、東南亞、南亞和東非國家中均有磁灶窯產(chǎn)品出土。

泉州府文廟

位于泉州市鯉城區(qū)海濱街道辦事處涂門社區(qū)，是泉州古城中心區(qū)。始建于唐開元末年，北宋太平興國年間(976-984年)移建今址。歷經(jīng)修繕，左學(xué)右廟，規(guī)制逐漸完整。現(xiàn)存格局主要形成于宋代，坐北朝南，整體建筑貫穿于南北中軸線上。主體建筑為大成門、大成殿、金聲門、玉振門等，皆保留著宋代石質(zhì)建筑基礎(chǔ)、臺基等，建筑木構(gòu)件為清代按原貌修建。

文廟正中為大成殿，系典型的宋代重檐廡殿抬梁式木結(jié)構(gòu)，面闊七間35.3 米，進深五間22.7 米，正面有浮雕宋代盤龍金柱兩根和浮雕盤龍檐柱六根，造型生動優(yōu)美。屋頂仍保持宋代真昂形制，且出檐深遠舒緩。殿正中祀“大成至圣先師孔子”像，旁有四配和十二哲人。庭外為半月形泮池，上有建于元代的梁式石構(gòu)泮橋，兩邊有石構(gòu)護欄。

泉州府文廟是中國東南現(xiàn)存規(guī)模最大的包含宋、元、明、清四代建筑形式的文廟建筑群，較好地保存宋代建筑風(fēng)格。

老君巖造像

位于泉州市豐澤區(qū)清源山西峰下。雕刻于 10 世紀(jì)。造像由一塊碩大天然的巖石雕刻而成，呈坐姿，高 5.63 米，寬 8.01 米，厚 6.85 米，席地面積 55 平方米。老君身披道袍，席地而坐，左足上屈，右足平屈至身前，左手依膝，右手憑幾，食指與小指輕彈幾上。面額圓潤，兩眼深邃，雙耳垂肩，長髯飄動。整座雕像非常生動地刻畫出太上老君獨有的仙風(fēng)道骨和慈祥安樂的神態(tài)，極具神韻。

清源山是多元宗教文化薈萃之地，有宋元時期雕刻 7 處，涉及佛教、道教等不同宗教，見證了“海上絲綢之路”繁榮時期泉州城市文化生活的興盛。道教 2 世紀(jì)產(chǎn)生于中國，奉公元前 5 世紀(jì)中國著名思想家老子(李耳)為教主，尊為太上老君。老君巖造像是道教鼻祖太上老君的古代石刻造像，是中國現(xiàn)存最大的宋代道教石造像，是清源山諸多宋元時期宗教雕刻的典型代表。