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一個(gè)笑兩個(gè)哭

鄂中柴灣村的王飛龍沒(méi)想到，他們弟兄仨在給兒子張羅對(duì)象時(shí)，竟碰到一個(gè)同樣的難題：當(dāng)相親的女方聽(tīng)說(shuō)，男方家里都是3個(gè)男孩時(shí)，都會(huì)不約而同地提出要漲彩禮。

女方的解釋是，你們家男孩多，負(fù)擔(dān)重，結(jié)婚時(shí)不多要點(diǎn)彩禮，以后不可能再?gòu)母改改抢锏玫绞裁戳恕?/p>

這樣的解釋讓王飛龍哭笑不得。他年輕時(shí)候找媒婆介紹對(duì)象時(shí)，如果說(shuō)誰(shuí)家兄弟多，那絕對(duì)是加分項(xiàng)。

那時(shí)候，如果沒(méi)分家，男孩多，壯勞力多，掙得也多，家境肯定更殷實(shí)。即便結(jié)婚分家了，那誰(shuí)家的兄弟多，能幫襯的人多，在村里就有話語(yǔ)權(quán)。而如今，兄弟多的男孩居然在婚姻市場(chǎng)上要減分。

華中科技大學(xué) “中國(guó)鄉(xiāng)村治理研究中心”博士魏程琳在河南老家觀察到的現(xiàn)象與柴灣村一致。同村的阿凌兄弟三個(gè)，阿凌是老大，相親時(shí)，女方要12.8萬(wàn)元的彩禮，阿凌的父母也咬著牙同意了?？蓻](méi)幾天，女方反悔了，理由是阿凌家兄弟太多，怕女兒嫁過(guò)去后過(guò)不上好日子。

魏程琳說(shuō)，同村20歲的阿亮就更慘了，他家里4個(gè)兄弟，他是老大，根本沒(méi)有媒人愿意上門(mén)。他奶奶說(shuō)，人家女方家庭一聽(tīng)是兄弟4個(gè)，連見(jiàn)面的機(jī)會(huì)都不給他。魏程琳感概說(shuō)，也就這十來(lái)年功夫，時(shí)風(fēng)就大逆轉(zhuǎn)了。

媒人鄧孟興把他手里的男孩分成了3類：一等男，家里經(jīng)濟(jì)條件不錯(cuò)，個(gè)子一米七五以上，有能力，城里有房;二等男，家里條件過(guò)得去，個(gè)子不能太矮，至少上過(guò)初中;三等男，經(jīng)濟(jì)條件差，身高低于一米六五。“但兄弟多常常一票否決”，鄧孟興說(shuō)，如果家里有三個(gè)以上兄弟，即便條件不錯(cuò)的二等男，甚至一等男，都會(huì)降到三等男。

三等男基本上就是困難戶。鄧孟興說(shuō)，這兩三年來(lái)，他幾乎不給三等男介紹對(duì)象，因?yàn)槌晒Φ膸茁侍?，說(shuō)不成媒的話就收不到費(fèi)用，瞎耽誤工夫。

夏柱智在回鄉(xiāng)記里記述了一個(gè)案例。這戶人家有4個(gè)兒子，至今全都打著光棍， “鄂北農(nóng)村婚俗，彩禮加婚房，至少20來(lái)萬(wàn)”，夏柱智寫(xiě)道：“要給4個(gè)兒子都娶上媳婦，那是不可能完成的任務(wù)”。現(xiàn)在四兄弟中最大的已32歲，全家火急火燎，“全家最后的決定是，4個(gè)兄弟合作給一個(gè)兒子娶回一個(gè)媳婦”，夏柱智說(shuō)：“畢竟不能斷了香火!”

中國(guó)農(nóng)村子嗣觀念歷來(lái)很強(qiáng)大。在豫東的孟莊村，中國(guó)青年報(bào)記者在與一位老計(jì)生干部的聊天中得知，當(dāng)年為生男孩，村民想出了各種極端做法，“有把全家口糧都拿去交罰款的，有躲在外地幾年不回來(lái)的，有離婚重娶的，傳宗接代，惟此為大呀!”

“子嗣觀念今天仍然根深蒂固，但是在當(dāng)前剩男困境下，這種觀念也在發(fā)生微妙變化” 。魏程琳說(shuō)，巨額的結(jié)婚成本，把多子多福的邏輯顛覆了，“調(diào)研發(fā)現(xiàn)，在一些子嗣觀念相對(duì)較弱的農(nóng)村，獨(dú)生子女已成為普遍現(xiàn)象;在子嗣觀念強(qiáng)的地區(qū)如華南、華北農(nóng)村，擁有兩孩以上的家庭所占比例也極低。”

這也許就是農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)邏輯：必須要一個(gè)兒子來(lái)延續(xù)香火，但也拒絕更多男丁來(lái)增添負(fù)擔(dān)。研究人員的判斷得到了那位老計(jì)生干部的驗(yàn)證：“前年村頭老鄧家生了個(gè)大胖小子，全家樂(lè)得合不上嘴，今年又添了孩子，抱出來(lái)一看是個(gè)兒子，當(dāng)?shù)耐鄣匾宦暰涂蘖恕?rdquo;

饑不守道

“不干媒婆的人想象不到女孩稀缺到什么程度”，媒人鄧孟興說(shuō)，春節(jié)前后，一個(gè)未婚女青年的家門(mén)口能同時(shí)停著四五輛車，車?yán)餄M滿地坐著四五位后生，都排著隊(duì)，等著和女孩見(jiàn)面。

姑娘每天的時(shí)段已經(jīng)被不同的媒婆承包了，一早起來(lái)，就坐在家里等著不同的媒婆按著時(shí)間段帶著他們手里的男孩上門(mén)來(lái)。遇到姑娘覺(jué)得條件不錯(cuò)、順眼的男孩，她會(huì)多聊幾句，留個(gè)QQ號(hào)，加個(gè)微信?？床簧系模鋱?chǎng)幾分鐘后，男孩只能知趣地默默離開(kāi)。

鄧孟興說(shuō)，往往是他領(lǐng)著的這幾個(gè)男孩還沒(méi)聊完，另外的媒人就頻繁地給他打電話催促，該人家的時(shí)間了。

一個(gè)女孩過(guò)年期間一天見(jiàn)十幾男孩并不新鮮。鄧孟興印象中，有一個(gè)女孩一個(gè)春節(jié)就見(jiàn)了100多個(gè)男孩。

“那個(gè)姑娘條件不錯(cuò)，見(jiàn)了100多個(gè)男孩，總算百里挑一定下一個(gè)。可沒(méi)想到，不多久，兩人就吹了。來(lái)年的春節(jié)，大家聽(tīng)說(shuō)這女孩又單著了，趕緊又來(lái)排隊(duì)相親，這一回，又見(jiàn)了90多人。”

“在農(nóng)村婚姻市場(chǎng)上，女方已取得絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，已經(jīng)是完全的女尊男卑。”家鄉(xiāng)在晉北的博士生李順觀察到，許多千百年改不動(dòng)的風(fēng)俗現(xiàn)在也改變了。

“在我的家鄉(xiāng)，婆媳地位大逆轉(zhuǎn)，特別是家庭條件不好的家庭，媳婦都得供著，婆婆得陪著小心，生怕哪點(diǎn)不如意，讓媳婦跑了。” 李順說(shuō)：“婆婆疼的不是媳婦，疼的是錢呀。”

入贅為恥的觀念也自然消解。“嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)讓男人放下了面子，大家對(duì)倒插門(mén)也見(jiàn)怪不怪，甚至衍生出市場(chǎng)，山西呂梁就有專門(mén)介紹男性入贅到臨近地區(qū)的媒婆，每人收費(fèi)5000元。”

在皖南一個(gè)村莊，記者聽(tīng)說(shuō)了王大超的故事。王大超家境貧窮，日子過(guò)得磕磕絆絆，眼看按常規(guī)結(jié)婚無(wú)望，31歲那年，他幾乎花光所有的積蓄，從廣西買了一個(gè)媳婦回來(lái)。沒(méi)想到的是，才過(guò)了一周，新媳婦就跑了。王大超欲哭無(wú)淚，以為此生只能打光棍了。

又過(guò)了兩年，33歲的王大超遇到一個(gè)寡婦，對(duì)方要求他倒插門(mén)?？紤]再三，他最終決定入贅。這一舉動(dòng)震動(dòng)四鄰，因?yàn)檫@個(gè)寡婦其實(shí)是他的表嬸，也就是寡婦的前夫是王大超的表叔。“讓人感慨的是，這一圈幾近亂倫的關(guān)系，沒(méi)有遭到村民責(zé)難，相反獲得了大家的同情和祝福。”

“適齡女性的嚴(yán)重缺乏，讓農(nóng)村剩男饑不擇食，饑不守道。”婚姻生態(tài)失衡對(duì)傳統(tǒng)倫理的沖擊，讓在各地進(jìn)行田野調(diào)查的學(xué)者們感到震驚。

在一些特別貧困地區(qū)，大齡未婚男性甚至?xí)扇?ldquo;轉(zhuǎn)房”的方式來(lái)結(jié)束單身。“轉(zhuǎn)房”最為常見(jiàn)的是同輩之間的收繼。在貴州山區(qū)，陳姓人家有兄弟4人，三哥在一次礦難中死亡，此時(shí)四弟已31歲尚未成親。為了不讓三嫂改嫁帶走賠償，也為了省去無(wú)力支付的彩禮，父母作主，讓老四娶了自己的三嫂。

“‘轉(zhuǎn)房’有違儒家傳統(tǒng)道德，歷代的村規(guī)民約也一再禁止，但在男性婚姻擠壓的最低端，這種形式又死灰復(fù)燃。”

中國(guó)近來(lái)的人口普查數(shù)據(jù)及全國(guó)1%人口抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，婚姻擠壓在中國(guó)絕非個(gè)案，幾乎所有省份的農(nóng)村地區(qū)都存在不同程度的女性缺失。更讓人憂慮的是，“目前危機(jī)還只是初現(xiàn)，隨著上世紀(jì)90年代以來(lái)出生的男性邁入婚齡，中國(guó)男性婚姻擠壓的程度還會(huì)加重。”已研究此問(wèn)題十多年的李樹(shù)茁警告說(shuō)：“更嚴(yán)重的危機(jī)還沒(méi)真正到來(lái)。”

(宣金學(xué)、向楠參與了部分采訪。應(yīng)被采訪者要求，部分人名、地名使用了化名)

(作者/劉世昕 何林璘 楊海 蘭天鳴)