在臺(tái)商區(qū)百崎鄉(xiāng)青少年活動(dòng)中心里，孩子們正認(rèn)真學(xué)習(xí)《新弟子規(guī)》，這份弟子規(guī)是根據(jù)百崎開基祖郭仲遠(yuǎn)留下的家訓(xùn)所改編。

(文/本刊記者　謝玉燕　特約記者　郭惠杰)家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家風(fēng)滋養(yǎng)著社會(huì)文明的花芽。

今年上半年，泉州臺(tái)商投資區(qū)陸續(xù)在全區(qū)組織開展了以“十百千”為主要內(nèi)容的“家+文化”建設(shè)系列活動(dòng)。隨著活動(dòng)的深入開展，從樹立德善之規(guī)，到傳遞美德風(fēng)尚，魅力新區(qū)挖掘出了一批傳承好家風(fēng)的典型，郭廷水、郭志壇、陳德杉、楊呈輝、郭其南……他們讓“家風(fēng)建設(shè)”逐漸融入更多百姓的血脈，蕩漾進(jìn)更多群眾的心里，道德的厚土正逐步造就著文明的高地。

郭廷水、郭志壇：“善”至則“魂”成

在泉州灣北岸毗鄰跨海大橋北段，與后渚港隔海相望的百崎回族鄉(xiāng)，是福建省19個(gè)少數(shù)民族鄉(xiāng)中唯一的回族鄉(xiāng)，也是泉州市唯一的少數(shù)民族鄉(xiāng)。

踏入百崎回族鄉(xiāng)，在深幽的小巷中穿行，迎面突然聳立出一座構(gòu)筑典麗、崇宏壯觀、凸顯明代建筑風(fēng)格的古祠——郭氏家廟，世稱“宣慰府”，朱門玄柱，儼然有別于其他宗祠。

翻開120字的百崎郭氏家訓(xùn)，樂善好施的思想被提及多次，其中“從善孜孜 企仰先哲”，就是告誡郭氏后人要從善積德、樂善好施。家訓(xùn)宣揚(yáng)的慈善文化代代傳承，至今仍影響著郭氏后人。郭修彬、郭澤森、郭澤鵬、郭廷真等郭氏宗親踴躍捐資，積極投入到慈善事業(yè)中來，成為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，近年來，郭氏家族為臺(tái)商區(qū)社會(huì)公益、慈善事業(yè)已累計(jì)捐資近600萬，救助重度殘疾人“居家托養(yǎng)”超過百人，以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)慈善文化，傳承郭氏“從善”家風(fēng)。

更值得一提的是，去年9月，恰逢郭廷水老人78歲生日，他與老伴兒子們一合計(jì)，決定不擺豪宴，而是以他和妻子郭秀琴的名義，在臺(tái)商區(qū)慈善總會(huì)設(shè)立5000萬元慈善教育基金，每年撥出一定的善款，用于臺(tái)商區(qū)獎(jiǎng)教獎(jiǎng)學(xué)。同時(shí)他還通過慈善總會(huì)向百崎民族中學(xué)捐贈(zèng)50萬元現(xiàn)金，他的兒子郭澤森捐贈(zèng)現(xiàn)金100萬元設(shè)立“泉州嘉泰鞋業(yè)有限公司扶貧濟(jì)困專項(xiàng)基金”。

善事無類，行之即善。在百崎像郭廷水家族這樣熱心慈善事業(yè)的郭氏后人還有很多，郭志壇就是其中的典型之一。

作為一名助老志愿者，20年來，百崎鄉(xiāng)的小街巷已不知被郭志壇走過了多少遍，多少鄉(xiāng)間小路都曾留下他匆匆而過的身影。平常隔三岔五，他總就會(huì)拎著大袋小袋，給鄉(xiāng)里的孤寡老人送去大米、食用油等生活用品。正如他所言：“助人不圖回報(bào)，只求收獲快樂的心情。”

由于父親早逝，郭志壇過早體味到生活的苦難與艱辛，這也給他心里留下了很深的烙印，所以他告訴自己，一旦安居樂業(yè)，一定要幫助需要幫助的人，不要讓他們過得那么艱難。1993年，20余歲的他便開始收留一些路邊的流浪漢，扶助村子里的孤寡老人。20年來，他始終不忘初衷，自費(fèi)幫扶鄉(xiāng)中多名孤寡病殘老人、弱勢人群、空巢老人等累計(jì)數(shù)十人，引導(dǎo)失足少年回歸正途，助學(xué)扶貧，幫鄰里調(diào)解糾紛，無償獻(xiàn)血……他用實(shí)際行動(dòng)一步步踐行著自己當(dāng)初的諾言。

而今，在臺(tái)商區(qū)，無論是“大家訓(xùn)”還是“小家規(guī)”，它們的形成許多都鐫刻著“從善”文化的歷史烙印，它們的傳承都浸潤著每個(gè)家庭的勤勉努力，而這正是百崎郭氏傳承600多年的家族密碼。人人可慈善，慈善需人人，慈善惠人人，代代相傳的祖訓(xùn)家戒時(shí)刻告誡著我們：為人要愛眾親仁、博施濟(jì)眾、救難憐貧。