五臺(tái)樂山下庵昭惠廟全景

文/顏國泰  黃幼真     通遠(yuǎn)王又名樂山王、靈樂王，俗稱“白須公”，原名李元溥，唐代四川樂山嘉州人氏(今四川省樂山市)，相傳為唐末進(jìn)士，官拜云南團(tuán)練副使。著有《靈響》一書。李元溥如何從山神到水神、雨神，最后成為海上絲綢之路第一代航海保護(hù)神的，本文略述其來龍去脈。

初為“樂山王”

為避戰(zhàn)亂，李元溥棄官隱居。他沿著官道從四川一路游走，最后到達(dá)閩南位于南安、永春交際的向陽五臺(tái)“樂山”，遂葺庵于此，歸隱山中，以供粥采藥治病救人為樂。

五臺(tái)樂山古官石道是宋元時(shí)期泉州經(jīng)樂山、永春前往福州、南平進(jìn)京趕考赴任的驛道，當(dāng)時(shí)車水馬龍，李元溥在古道旁免費(fèi)給路人煮茶奉粥。四川當(dāng)時(shí)是天府之國，福建還是蠻荒之地，李元溥手把手教當(dāng)?shù)乩习傩辗N植技術(shù)。他還略懂醫(yī)術(shù)，常給周邊的老百姓看病。先后在五臺(tái)樂山行善二十余載，直至頭須皆白，鄉(xiāng)人尊稱其為“白須公”，坐化后鄉(xiāng)人稱其為“樂山王”。

一回，永春縣令到五臺(tái)樂山偶遇李元溥，兩人聊得甚是投緣，約定了再次見面的時(shí)間。等縣令如期而至?xí)r，只聽到得天空中擂鼓聲聲，料想一定是李公升天了。百姓們也聽天空中有樂聲陣陣，抬頭觀之，只見李元溥白日飛升，終而羽化成仙。當(dāng)?shù)乩习傩账煸谖迮_(tái)樂山修建寺廟供奉之，并尊其為“樂山王”。自從被供奉為“樂山王”后，“白須公”繼續(xù)顯靈惠及百姓，寺廟香火越來越旺。五臺(tái)樂山山神于此誕生!