陳向明演示少林花拳拳械技藝

行者拳

提起稀有拳種行者拳，泉州人知之甚少，這種模仿猴子形態(tài)的拳種，共九九八十一招式，技擊實(shí)用性很強(qiáng)。泉州已故老拳師鄭連來(lái)曾習(xí)練行者拳，他在世時(shí)雖徒弟眾多，但因行者拳屬家族秘拳，拳法秘不示人，據(jù)說(shuō)只有兒子和貼心的徒弟才通曉。而今，堪比“獨(dú)門絕學(xué)”的行者拳，在泉州已近乎失傳。

家族秘拳堪比絕學(xué) 惜已近乎失傳

模擬猴之形態(tài) 拳分南北流派

鄭連來(lái)是泉州少林花拳武師，陳向明、鄭英秀等人跟隨他研習(xí)少林花拳，如今兩名弟子均已是花拳市級(jí)非遺傳承人。

“師傅當(dāng)年傳的以花拳為主，但其實(shí)我還習(xí)練行者拳。”陳向明告訴記者，“行者”二字本是佛教用語(yǔ)，指的是修行之人，但大家更熟悉的是《西游記》里的孫行者，行者拳便是猴拳的雅稱。他介紹，行者拳有南北流派之分，師傅家中藏有一部清末《行者大要》，共記有九套、九九八十一招式，套路中的技巧，如“葉底遮桃”“上樹蹬枝”“攀藤出洞”，令人仿若窺見靈猴身姿。

《行者大要》拳譜記載著，自然天賦形成的是“猴”，有所修行才能成為“行者”，學(xué)習(xí)攻防招式之前，先模仿猴子的體態(tài)，動(dòng)作協(xié)調(diào)需要專一刻苦練習(xí)，而隨著練習(xí)火力的增加，加入了精氣神，便可進(jìn)入更高的武功境界。

拳法秘不示人

行者拳今近乎失傳

陳向明說(shuō)，他十幾歲時(shí)師傅將行者拳傳授給他，也把鄭家習(xí)行者拳的來(lái)龍去脈告訴他。

原來(lái)，鄭連來(lái)師傅老家在南安九峰山下，鄭家原本世代耕農(nóng)，但他的完叔公一日外出謀生時(shí)遇暴雨，到山頂土地廟避雨，卻與大戶人家的兩個(gè)壯漢意外發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。說(shuō)來(lái)也巧，此時(shí)一位年近花甲的僧人見此便上前勸解，事后，僧人接受完叔公的熱情邀約，到其家中暫歇。隨后，兩人聊起武術(shù)，僧人便把猴拳傳授給他。數(shù)十日后，見完叔公已基本掌握拳法，僧人決意離開，臨別時(shí)還贈(zèng)送《行者大要》數(shù)頁(yè)、《正骨心要》醫(yī)書一部。

鄭家將故事和行者拳都傳了下來(lái)。鄭連來(lái)的次子鄭昆淵也是花拳市級(jí)非遺傳承人，但遺憾的是，他未正式傳習(xí)行者拳;鄭連來(lái)的長(zhǎng)子和三子雖學(xué)過，但長(zhǎng)子已故，三子身體欠佳。

“以前都沒有見過有切磋行者拳的，因行者拳拳法秘不示人，這些年來(lái)，我沒見過誰(shuí)會(huì)行者拳。”陳向明說(shuō)，十幾年前他在永春達(dá)埔，見過一位舞刣獅的長(zhǎng)者步伐矯健，后來(lái)才知道他學(xué)過行者拳，可惜未能進(jìn)一步交流……

年過六旬的陳向明告訴記者，行者拳身段底盤較低，孩子們和年輕人學(xué)更適合，他有意挑選兩三個(gè)適合的少年，將行者拳傳習(xí)下去。

落寞武林 傳承斷層不容忽視

在武術(shù)界人士看來(lái)，習(xí)武的最佳年齡為14歲至24歲。(莊麗祥/攝)

“泉南處處少林風(fēng)”，泉州作為南少林武術(shù)發(fā)祥地，目前擁有20多個(gè)拳種，其中以五祖拳學(xué)習(xí)者眾。由于民間習(xí)武風(fēng)氣興盛，鯉城、豐澤、洛江、晉江、石獅被列為“全國(guó)武術(shù)之鄉(xiāng)”。然而記者多方走訪發(fā)現(xiàn)，泉州民間武術(shù)尤其是稀有拳種正面臨著傳承隱憂：一方面，老拳師年歲漸大，部分拳種出現(xiàn)傳承斷層，個(gè)別拳種近乎失傳;另一方面，部分拳種習(xí)武者雖然多，但全面掌握拳術(shù)套路、功理和功法的偏少。泉州武術(shù)界人士紛紛提出建議，希望民間武藝能代代傳承下去。

現(xiàn)狀

四五十家拳館較活躍

全市有四五萬(wàn)人習(xí)武

“明代以來(lái)流行于南方一大類拳種統(tǒng)稱南拳，南拳又以五祖拳為代表。”泉州市武術(shù)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)張曉峰介紹，南拳種類繁多，閩南地區(qū)盛行的包括五祖拳、羅漢拳、五枚花拳、少林花拳、五節(jié)拳、龍尊拳、地術(shù)拳法、龍虎拳等。隨著泉州人出洋謀生的足跡，這些拳術(shù)也被帶到海外。

1987年起，泉州市武術(shù)協(xié)會(huì)在成立后，曾歷時(shí)五年挖掘整理了20多個(gè)拳種，使部分瀕臨失傳的拳種重獲新生。當(dāng)時(shí)，泉州市面上的武術(shù)館、校、訓(xùn)練點(diǎn)、輔導(dǎo)站，如雨后春筍般多了起來(lái)，據(jù)統(tǒng)計(jì)多達(dá)60多家。

數(shù)十年過去，如今全市較為活躍的拳館有四五十家，其中鯉城有十幾家。“全市各縣都有武術(shù)協(xié)會(huì)，共300多個(gè)理事，其中武術(shù)專業(yè)從業(yè)者有200多人，如果從拳術(shù)普及的角度來(lái)講，全市有四五萬(wàn)人習(xí)武。”張曉峰告訴記者，自國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目南少林五祖拳進(jìn)校園之后，目前泉州有2000多所學(xué)校的學(xué)子習(xí)練五祖拳。

年輕一代系統(tǒng)習(xí)武者少

部分稀有拳種近乎失傳

近年來(lái)，隨著國(guó)家制定“武術(shù)六進(jìn)”(即：進(jìn)學(xué)校，進(jìn)社區(qū)，進(jìn)企業(yè)，進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，進(jìn)機(jī)關(guān)，進(jìn)軍營(yíng))政策的推進(jìn)和對(duì)傳統(tǒng)文化的重視，泉州武術(shù)尤其是五祖拳和白鶴拳等拳種，逐步踏上保護(hù)與發(fā)展的“康莊大道”。但與此同時(shí)，泉州多個(gè)拳種尤其是稀有拳種出現(xiàn)傳承斷層的現(xiàn)象。

“老一輩的拳師年紀(jì)漸漸大了，年輕一代真正入門的非常少，有些稀有拳種的名稱他們甚至聞所未聞。”福建省武術(shù)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、劍影實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長(zhǎng)莊昔聰介紹，泉州有部分拳種面臨失傳的困境，比如龍尊拳和行者拳已近乎失傳。

“龍尊拳最后一次露面是2010年，當(dāng)時(shí)龍尊拳代表性人物黃一池的最后一個(gè)徒弟亮相參加比賽，但如今習(xí)練龍尊拳的幾乎找不到了。”泉州市武術(shù)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)郭新民說(shuō)。

作為五枚花拳第五代傳人，郭新民認(rèn)為，在新一代習(xí)練者中，能全方位掌握五枚花拳的寥寥無(wú)幾。“真正的弟子不好找啊，要熱愛武術(shù)，能系統(tǒng)全面掌握一個(gè)拳種，全盤接受這個(gè)拳種，才能實(shí)現(xiàn)真正的傳承。”郭新民嘆了口氣，幾十年來(lái)他一直在尋覓“合他心意”的弟子，想把五枚花拳的衣缽傳下去，但無(wú)奈至今未能如愿。據(jù)悉，目前大泉州習(xí)練五枚花拳的僅兩三百人。

不少拳術(shù)難登上賽場(chǎng)

導(dǎo)致年輕人不愿學(xué)習(xí)

除了老拳師偏少這一問題，年輕一代存在不愿意學(xué)武以及習(xí)武者偏浮躁等問題。在武術(shù)界人士看來(lái)，習(xí)武最佳年齡為14歲至24歲，然而這個(gè)年齡段的青少年絕大部分正處于求學(xué)關(guān)鍵時(shí)期，“14歲到24歲，學(xué)業(yè)十分繁重，大部分學(xué)生都在埋頭苦讀，怎么可能來(lái)練拳?”泉州一老拳師說(shuō)。

“一個(gè)拳種要實(shí)現(xiàn)真正的傳承，還是得講究實(shí)戰(zhàn)，回歸攻防論，但一些家長(zhǎng)認(rèn)為練功運(yùn)氣容易內(nèi)傷，因此舍不得孩子全心鉆研拳術(shù)。”莊昔聰認(rèn)為，眼下很多拳種的保護(hù)只停留在“套路”層面，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)只是簡(jiǎn)單的武術(shù)操，無(wú)法觸及拳種的內(nèi)在本質(zhì)，更遑論實(shí)現(xiàn)真正的傳承。

記者了解到，如今各種武術(shù)比賽對(duì)套路、比賽時(shí)間均有限制，泉州稀有拳種的套路在40秒內(nèi)就可以完成，硬是讓表演者撐到比賽規(guī)定的80秒，顯然比較困難。正由于此，一些短小精悍但難登賽場(chǎng)的傳統(tǒng)拳術(shù)較少人學(xué)習(xí)，更別提進(jìn)一步掌握這些拳術(shù)的內(nèi)涵。

建議

組織老拳師錄音像資料

多舉辦全市性武術(shù)比賽

對(duì)于泉州稀有拳種傳承現(xiàn)狀，武術(shù)界人士建議珍惜呵護(hù)老拳師，重視發(fā)揮老拳師的作用，政府部門可組織力量，通過以音像錄制的方式，召集老拳師尤其是稀有拳種的老拳師，對(duì)他們所傳授的拳種加以整理，以便拳種的珍貴資料和套路、功法等能更好地保存下來(lái)。

“建議經(jīng)常舉辦全市性的武術(shù)比賽，使包括稀有拳種在內(nèi)的民間武術(shù)，有更多的用武之地。”泉州一位老拳師介紹，上世紀(jì)80年代后期至90年代初期，泉州老城區(qū)每年都舉辦武術(shù)比賽，當(dāng)時(shí)只要會(huì)一套民間武術(shù)的套路，就可以上場(chǎng)表演。類似的比賽鼓舞了很多人，每年參賽者都有200人左右。

除了舉辦武術(shù)比賽，有武術(shù)界人士建議，可組織民間稀有拳種的各路高手組成表演隊(duì)，給予拳師相應(yīng)的補(bǔ)貼，結(jié)合泉州文化旅游對(duì)外推介，進(jìn)行常態(tài)化表演，進(jìn)一步弘揚(yáng)泉州民間武術(shù)。

將拳譜整理成書出版

從文字層面搶救拳種

“培養(yǎng)拳種的頂尖高手，家長(zhǎng)與武館武校應(yīng)厘清法律責(zé)任，比如武校與拔尖的武術(shù)好苗子雙方協(xié)商好，再簽訂責(zé)任書。”針對(duì)很多拳種傳承只停留在“套路”層面這一問題，莊昔聰建議，既要厘清法律責(zé)任，保護(hù)好習(xí)拳者，又要提高武術(shù)專業(yè)工作者的自身素養(yǎng)，在傳習(xí)拳種時(shí)形成一定的行為規(guī)范，改進(jìn)教學(xué)方式，提倡文武結(jié)合。

針對(duì)五枚花拳的現(xiàn)狀，郭新民這些年來(lái)一直在整理拳種的資料，準(zhǔn)備編著拳種的專業(yè)書籍。郭新民認(rèn)為，保護(hù)稀有拳種，一方面可以通過整理拳譜、著書出版，從文字上對(duì)拳種進(jìn)行搶救，使其能得以代代流傳;另一方面也要支持學(xué)生開班授徒，拳種傳人或代表性人物可從人力、物力和技術(shù)等方面，提供力所能及的幫助，讓拳種得以開枝散葉。此外，還可發(fā)動(dòng)師兄弟或?qū)ξ湫g(shù)有興趣的企業(yè)家及愛好者，從財(cái)力上支持開班授徒。