醫(yī)武互通

坐鎮(zhèn)診所接骨授武

在郭新民心中，父親癡愛武術(shù)又古道熱腸，“父親生前共有12個徒弟，學(xué)生超2000人，他不僅不收弟子學(xué)費，遇到家境貧困的，他還拿布票讓徒弟去買衣服，他本人滴酒不沾，卻常擺一桌好酒好菜招待人……”

郭清河有個很厲害的絕技，即讓人用鐵棍捅肚子卻毫發(fā)無傷，這項絕技至今為人津津樂道。他的眾多弟子中，以其子郭新民，徒楊子芳、莊少卿、李梅生、施水樹、林建南、郭武男等得其真?zhèn)鳌?/p>

上世紀(jì)六七十年代，各種封建械斗曾在泉州地區(qū)連連不斷，較大規(guī)模的有東、西佛的械斗，小的械斗有鄉(xiāng)與鄉(xiāng)、村與村、不同姓氏間的。為求自強自保，幾乎村村有武館。“人丁少的村莊擔(dān)心被欺負，會雇請拳師教拳術(shù)，拳師一天10元還包吃包住。”郭新民回憶，上世紀(jì)70年代初，普通人月工資20多元，一套房子2000多元，而拳師一天的薪資就有10元!彼時，已“出師”的郭新民在晉江英林教拳“一個月有400元”，憑著一身好武藝，他掘得“人生第一桶金”，并在晉江結(jié)識迎娶了妻子。

在郭新民于晉江當(dāng)拳師的同一時期，其父親郭清河在晉江英林開了家正骨診所。那個年代醫(yī)武互通，習(xí)武之人幾乎都會移輪接骨、推拿療傷，他一邊坐鎮(zhèn)門診救死扶傷，一邊教村民習(xí)拳。

傳習(xí)拳法

苦于“衣缽”無人傳承

改革開放后，泉州武術(shù)重新崛起，乘著這股東風(fēng)，郭新民到泉州市區(qū)東街一邊教拳，一邊為武館的開張籌備。1994年，在多番籌備后，泉州崇德國術(shù)館在市區(qū)東街揭牌。“崇德指的是尚武崇德，不僅要傳武習(xí)武，還要講究武德。”郭新民回憶，國術(shù)館飽含父親的殷殷期盼，然而正式開館前，父親與世長辭，享年84歲。

三年后的1997年，郭新民遠赴泰國和柬埔寨當(dāng)?shù)匚漯^，傳授五枚花拳，這一去就是四年，五枚花拳也隨著他的腳步遠播至東南亞。2013年，在郭新民和五枚花拳研究會理事長莊少卿的發(fā)起下，“金鑫杯”福建傳統(tǒng)南拳精英賽在泉州成功舉辦，代表五枚花拳拳種的崇德國術(shù)館，在大賽中收獲了10枚金牌、6枚銀牌、13枚銅牌的優(yōu)異成績。這意味著五枚花拳后繼有人，但新一代習(xí)練者中，能全方位掌握拳種者寥寥無幾。幾十年來，郭新民一直在尋找可以繼承其“衣缽”的弟子，無奈至今未能如愿。

地術(shù)拳側(cè)重躺和滾的動作(莊昔聰演示并供圖)

地術(shù)拳

方世玉嫡傳此拳 “五不教三逐門”

一招“靈犬抖身”，雙腳蹬地，雙拳慢轉(zhuǎn)，猶如猛犬抖落身上雨水，一陣殺氣頓時撲面而來……這種強調(diào)“快如靈犬擒兔，猛似餓虎撲食”的拳術(shù)，便是福建省武術(shù)協(xié)會副會長、劍影實驗學(xué)校校長莊昔聰?shù)募覀髅厝旱匦g(shù)拳。

因此拳靈感源于模仿犬格斗時的體態(tài)，且“狗拳”之名有失雅致，武林中人稱其為“地術(shù)拳”“地術(shù)拳法”或“地龍拳”。

五枚神尼始創(chuàng) 方世玉的絕技

威風(fēng)八面的地術(shù)拳，是哪位神人所創(chuàng)?又是如何傳入泉州的?

地術(shù)拳的拳宗淵源，民間有兩種傳說。相傳，明末清初，南少林寺對面有座白蓮庵，庵中有位尼姑名曰四月神尼，神尼為護庵修健身之術(shù)，但她的拳藝并不外傳。后來，白蓮庵參加反清復(fù)明，被清廷下令焚燒。四月神尼逃難永春，后將地術(shù)拳傳授給永春陳氏。

另一傳說則認為，此拳是清代“少林五老”之一的五枚大師所創(chuàng)，她晚年創(chuàng)立了“失手倒地，反敗為勝”的偏門功法。大師把拳法傳給高足苗翠花，苗又傳給兒子方世玉，方世玉又把自己所學(xué)的羅漢拳、花拳融入其中，終成一代宗師。后來，方世玉將此拳傳給永泰住元寺(現(xiàn)為廣巖寺)的慧開和尚，慧開又傳給福州南臺老藥洲的鄭憶山，鄭憶山又傳給泉州北門武術(shù)世家的后人莊子深，也就是莊昔聰?shù)母赣H。

如今，莊氏地術(shù)拳成了泉州武林的獨門絕技之一。地術(shù)拳是第三批國家級非遺名錄，不過相較福州的地術(shù)拳已成國家級非遺項目，泉州市級非遺項目及其傳承人名單，卻找不到此拳的身影，僅泉州臺商投資區(qū)將其列為區(qū)級非遺項目。