幾十年山間尋尋覓覓的郭柯柯，如今期待找到鄧回墓——

大坪山上“尋寶人” 求索鄭和泉州緣

核心提示

在泉州博物館內(nèi)，保存著一塊清代立下的墓葬禁示碑，上面的內(nèi)容，與此前發(fā)現(xiàn)的文史資料一起，共同印證了明代安溪人鄧回曾追隨鄭和下西洋的一段珍貴歷史。

禁示碑的發(fā)現(xiàn)者，是住在泉州市區(qū)大坪山上的文史愛(ài)好者郭柯柯。幾十年來(lái)，他一次次以腳步丈量大坪山，摸透了山上的墓志銘、石刻等文物史跡。在他心里，一直有個(gè)愿望：有朝一日，能找到鄧回墓，用更多實(shí)物佐證泉州人曾參與鄭和下西洋的壯舉?！跤浾?蔡紫旻 文/圖

退休后，郭柯柯喜歡在書房里翻閱文史資料，希望發(fā)現(xiàn)鄧回墓，這是他多年來(lái)的心愿。

踏遍大坪山 醉心碑刻研究

64歲的郭柯柯退休前，是一名小學(xué)語(yǔ)文教師。自小受文史專業(yè)的父親影響，他把父親放在家里的文史、地理書籍翻了個(gè)遍，也對(duì)泉州歷史產(chǎn)生濃厚的興趣。

有了一定的文史資料積累之后，郭柯柯決定走出去看看。他的第一步，就是往大坪山深處走，重新發(fā)現(xiàn)自己身邊的這座山。

“我喜歡養(yǎng)花弄草，每天下班后，都會(huì)一個(gè)人出門走走，去大坪山上找找花草，在這個(gè)過(guò)程中，就發(fā)現(xiàn)了很多墓碑文和石刻。”郭柯柯說(shuō)，最初，他會(huì)用紙和筆把碑文抄下來(lái)，后來(lái)，他會(huì)仔仔細(xì)細(xì)地將碑文拓下來(lái)，帶回家研究。

對(duì)于家人而言，別人從山上帶回來(lái)的是好看的花草，而郭柯柯把山上撿來(lái)的臟石頭和碎片當(dāng)作寶，令人不解。不光如此，遇到碑文上出現(xiàn)的陌生名字，他還四處拜訪文史界前輩，請(qǐng)教名字背后的故事。

退休后，郭柯柯把自己的書房變成了小型閱覽室。十幾個(gè)書柜將小小的書房擠滿，里面裝的，全是他從各處淘到的書籍，其中好幾個(gè)書柜，都是文史書籍。漸漸地，他走得更遠(yuǎn)，一聽說(shuō)大坪山周邊哪里有工地，或者哪里有考古發(fā)現(xiàn)，就跑過(guò)去看看。

迫切愿望 找到鄧回墓獲得更多發(fā)現(xiàn)

禁示碑的發(fā)現(xiàn)，猶如點(diǎn)燃了引信，令郭柯柯利用業(yè)余時(shí)間研究文史的信念更加堅(jiān)定。

以大坪山為起點(diǎn)，郭柯柯的發(fā)現(xiàn)泉州之旅，時(shí)常帶給人驚喜。2008年，他在大坪山上發(fā)現(xiàn)了六塊礫石，石器上尚保留著部分礫石皮，質(zhì)地堅(jiān)硬，經(jīng)市文物保護(hù)研究中心鑒定，這些石器的年代，最遲在舊石器時(shí)代晚期，距今1萬(wàn)年以上。這一發(fā)現(xiàn)，也為證明“泉州是遠(yuǎn)古人類東遷臺(tái)灣的出發(fā)地之一”論點(diǎn)，提供了重要的實(shí)物證據(jù)。

大坪山與靈山圣墓相距不遠(yuǎn)，圣墓有鄭和行香碑，大坪山有鄧回墓葬。兩地通過(guò)鄭和，建立起悠長(zhǎng)的聯(lián)系。如今，距離鄧回墓葬禁示碑的發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)過(guò)去十多年。當(dāng)?shù)弥?ldquo;古泉州(刺桐)史跡”被推薦作為2018年世界文化遺產(chǎn)申報(bào)項(xiàng)目后，郭柯柯十幾年來(lái)埋藏于心底的愿望更加迫切。“我很希望能找到鄧回墓，從墓葬里發(fā)現(xiàn)與那段歷史有關(guān)的更多實(shí)物證據(jù)。”

現(xiàn)在的郭柯柯，繼續(xù)在大坪山上到處走走，雖然知道尋找鄧回墓并不容易，但是對(duì)于心存相信，且付諸行動(dòng)的人而言，夢(mèng)想總要有的，萬(wàn)一實(shí)現(xiàn)了呢?