分歧

父：回學(xué)校“不是我想要的發(fā)展方向” 子：在學(xué)堂“枯燥，沒有朋友一起玩”

最近幾個月，同同一直跟隨從事心理教育相關(guān)工作的媽媽在北京學(xué)習(xí)。不久前，鄒智敏特意去了一趟北京。除了參加一場會議外，與同同見面談心，是他此行的一大重要任務(wù)。

這一次，鄒智敏帶著兒子去了一趟位于昌平的中國航天博物館，一方面是滿足兒子對于航天知識的愛好，而另一方面，則是希望借此告訴兒子一個“真相”。鄒智敏帶著兒子逛完了整個場館，同同顯得很興奮，對解說員口中的各種航空航天知識不少都能說出一二。“老實說，他確實掌握了不少航空知識，甚至超過了我這個曾經(jīng)的業(yè)內(nèi)人員的了解。”鄒智敏說，但當時，他還是給正在興頭上的兒子潑了一盆冷水。

“你覺得以后搞航空很有意思嗎?我告訴你，錯了。”在現(xiàn)場，鄒智敏突然嚴肅了起來，“比如一架飛機的誕生，是一群人的成果，它背后的很多人一輩子都只是在為一架飛機的某一個零部件而工作。這樣的人生格局太小了。”一旁的同同則沉默不語。

什么樣的人生格局才是大格局呢?鄒智敏認為，“人生應(yīng)該是宏觀的，科學(xué)僅是一小部分。不能只把他當工科技術(shù)人才培養(yǎng)，不然他就只能在技術(shù)領(lǐng)域，跳不出來，人生會很狹窄，反而容易在某些方面受到誘惑。”

同同平時看的書(圖片來源：成都商報)

“我是理科出身，也干了很長一段時間的航空發(fā)動機工作，我太清楚了。工作時看似挺好，退休后卻總是處于迷茫中，不知道能做什么。”鄒智敏告訴成都商報記者。他說，“如果他真的以后想搞航空，在私塾學(xué)習(xí)肯定是不行的，他就必須回學(xué)校讀書。但這又并不是我想要的發(fā)展方向，那樣的話他的未來不會有真正的幸福和快樂。”鄒智敏坦言，他希望借這番話讓“沉迷”于航空世界里的兒子盡早“認清未來”，回歸私塾學(xué)習(xí)。

事實上，對于學(xué)堂學(xué)習(xí)，現(xiàn)年13歲的同同很早就已表現(xiàn)出了抗拒，“枯燥，沒有朋友一起玩。”同同說，學(xué)堂老師的教學(xué)也有問題。“每天都要規(guī)定固定的背誦任務(wù)，完不成還要被老師說，甚至遭到個別老師的打罵。”曾經(jīng)有很長一段時間，同同不愿意再到學(xué)堂學(xué)習(xí)。對此，同同媽媽杜女士則認為，兒子應(yīng)該是把在學(xué)堂里的不愉快與讀經(jīng)混為一談了。鄒智敏也稱，目前私塾學(xué)堂的教育中，師資和教學(xué)方法的確還存在諸多問題，的確會傷害到孩子的心靈，自己也在反思中。

對抗

架著他去學(xué)堂 毀掉他的飛機

一開始，同同對經(jīng)典學(xué)習(xí)的不喜歡，僅僅表現(xiàn)在一些小情緒上，后來則發(fā)展為哭鬧著拒絕。最嚴重時，無論父母怎樣勸說，他都不愿再去。一次，鄒智敏和杜女士開車將同同送到學(xué)堂，到達后，同同始終不愿下車，雙手死死揪住把手。鄒智敏只好用胳膊把同同架著送到學(xué)堂。杜女士介紹，這樣的情況發(fā)生了不止一次。這也讓同同對父親產(chǎn)生了強烈的敵對情緒。

“不喜歡的東西，硬要學(xué)怎么可能有效果?”同同說，很多時候，自己拗不過父親，但在讀的時候就不會那么上心，口上在讀，心里并不當回事。鄒智敏其實非常清楚這一點，很多時候，布置的背誦內(nèi)容，同同到最后根本沒有完成，還會分心玩他的飛機玩具。一開始，鄒智敏還會容忍，但有幾次還是忍不住爆發(fā)了。

同同在家里做實驗和航模的相關(guān)器材(圖片來源：成都商報)

有一次，同同讀經(jīng)時不專心，折飛機，玩玩具，鄒智敏一氣之下沒收了同同所有的玩具，甚至還毀掉了部分飛機玩具。此后的一段時間里，以前從不動手的鄒智敏甚至?xí)邮纸逃?xùn)一下“不聽話”的同同，這讓同同的抗拒情緒愈加強烈。同同開始鼓起勇氣，向父親提出抗議，要求到學(xué)校學(xué)習(xí)。在去學(xué)校上學(xué)的問題上，同同得到了外公外婆的支持，但鄒智敏卻認為他們的支持實質(zhì)上是對兒子的一種“教唆”。最后，鄒智敏還是妥協(xié)了，將當時已8歲的同同送到成都的一所小學(xué)上一年級。

在學(xué)校里，同同很快找到了認同感。“有很多同學(xué)可以一起玩，除了要做很多作業(yè)外，都很輕松，老師也喜歡我。”同同說，更重要的是，可以逃避之前每天必須面對的經(jīng)典誦讀。而在這段時間里，學(xué)校老師也對同同的學(xué)習(xí)成績給予了肯定，“優(yōu)”成為同同作業(yè)本上最常見的評價。

同同的小學(xué)學(xué)習(xí)一直持續(xù)到2015年三年級結(jié)束，因生病才退學(xué)回家，此后沒有再去學(xué)校。鄒智敏認為，兒子的退學(xué)其實并非壞事，反倒能夠讓同同繼續(xù)完成接下來的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)。退學(xué)后，鄒智敏要求同同每天在家誦讀經(jīng)典，“時間上可以自由一點，但每天還是要背誦幾百字的內(nèi)容才行。”最近兩個月，同同和媽媽待在北京，跟媽媽參加學(xué)術(shù)交流等活動，暫未到專門的私塾學(xué)習(xí)。

“我只想用我20年來的邏輯思考和我自己的人生經(jīng)歷，來讓兒子少走彎路。另外，從小培養(yǎng)孩子多做題，這不是我想要的。”鄒智敏說。

專家說法

“個性化教育” 請尊重孩子個性

“首先要確認一點，孩子在義務(wù)教育階段是必須接受義務(wù)教育的，這是一個前提，不能用私塾學(xué)堂完全替代義務(wù)教育。”教育學(xué)者、21世紀教育研究院副院長熊丙奇認為，同同與鄒智敏的教育問題在國內(nèi)具有一定的典型意義，不少家長希望孩子接受個性化的教育，比如在家上學(xué)、讀私塾、讀經(jīng)典，但“父母不能將自己的人生經(jīng)歷和想法強加在孩子身上，應(yīng)該尊重孩子的個性。”

熊丙奇介紹，目前國內(nèi)的眾多類似案例中，還很難找出成功的案例，一個重要原因在于，單純地放棄義務(wù)教育進行讀經(jīng)學(xué)習(xí)，難以讓孩子擁有獨立的人格，這對于培養(yǎng)一個強大的個體是很不利的。“可以學(xué)習(xí)國學(xué)，但是不能缺失基本的義務(wù)教育。”

教育專家紀大海認為，正規(guī)學(xué)校教育與私塾辦學(xué)的差距主要體現(xiàn)在幾個方面：學(xué)校的集體生活與家庭式生活對孩子的性格養(yǎng)成是不一樣的，學(xué)校能夠讓孩子置身于群體之中，有較強的社會性;而私塾學(xué)堂教育，會削弱這種社會性。同時，正規(guī)學(xué)校教育的課程設(shè)置以及教學(xué)方式，經(jīng)過了多年的系統(tǒng)規(guī)劃，更加成體系;而私塾在系統(tǒng)性方面就會有很大的缺陷，很難讓孩子接受到全面教育，得到全面發(fā)展。另外，從孩子的天性來看，小時候是很向往外面的世界的，在私塾則難以滿足孩子的這些本性需求。紀大海認為，孩子處于義務(wù)教育階段，按照法律規(guī)定，仍應(yīng)該送往學(xué)校就讀，可以以學(xué)校教育為主，私塾、個人教育為輔。

另外，家長沒有必要強行扭轉(zhuǎn)孩子的愛好，“有可能他現(xiàn)在喜歡，高中大學(xué)喜歡，但并不代表最后一定能干這個。但這是孩子潛能的一種展示，不應(yīng)扭轉(zhuǎn)。”同樣，國學(xué)學(xué)習(xí)也只是教育的一部分，國學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)該作為培養(yǎng)孩子人文品質(zhì)、人文情懷、人生價值的一部分，但不應(yīng)進行“國學(xué)大師”式的專業(yè)培養(yǎng)。