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探秘泉州豐州古城:引入社區(qū)營造 激活千年古地(圖)

2017-05-23 10:17:06 來源: 海峽都市報(bào)

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量身定制 古城營造新活力

實(shí)際上,豐州古城在納入泉州名城保護(hù)核心范圍前,已開始悄然變化。2016年10月,豐州鎮(zhèn)政府與臺(tái)南市文化協(xié)會(huì)合作成立豐州鎮(zhèn)推動(dòng)歷史古鎮(zhèn)發(fā)展工作室,由臺(tái)南文化協(xié)會(huì)創(chuàng)會(huì)理事長鄭道聰?shù)膱F(tuán)隊(duì),為豐州量身定制社區(qū)營造模式。

今年泉州市政府工作報(bào)告,首次加入“社區(qū)營造”這個(gè)概念,還提出“家園共造”。今年,泉州將以鯉城區(qū)為重點(diǎn)區(qū)域,以3到5個(gè)社區(qū)為試點(diǎn)進(jìn)行社區(qū)營造,豐澤、洛江也將局部嘗試。

納入泉州名城保護(hù)核心范圍

名城保護(hù)規(guī)劃修編提出,豐州古城不可移動(dòng)文物19處,其中省級(jí)1處、市級(jí)4處、位列級(jí)14處。建議豐州古城歷史建筑保護(hù)30處,其中,在對(duì)歷史街區(qū)、名鎮(zhèn)、名村及傳統(tǒng)村落、街巷的保護(hù)類別中,就有由泉州市城鄉(xiāng)規(guī)劃局組織相關(guān)設(shè)計(jì)單位進(jìn)行規(guī)劃編制《豐州南門歷史文化街區(qū)保護(hù)規(guī)劃》。修編提出,歷史城區(qū)由泉州古城和豐州古城兩部分組成。其中,豐州古城范圍由護(hù)城河外圍控制路網(wǎng)圍合而成,約0.67平方公里。保護(hù)豐州古城“一山、一水、一城池”的山水格局,具體保護(hù)要素包括九日山、晉江、豐州古城及其空間聯(lián)系。

豐州南門街歷史文化街區(qū)則是豐州范圍內(nèi)唯一的歷史文化街區(qū),也是豐州古城的核心區(qū)。街區(qū)保護(hù)范圍南北以規(guī)劃道路紅線為界,西至橋中路并將西南怡瓶橋納入,南至北渠南岸,東至東側(cè)護(hù)城西岸。核心保護(hù)范圍包括黃氏家廟、南邑城隍廟、武榮慈濟(jì)宮、豐州書院等重要文物建筑。

豐州古城 傳統(tǒng)郡縣的樣板

豐州鎮(zhèn)政府相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,豐州古城內(nèi)外雙城、巷陌縱橫,很好地體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)縣城的規(guī)劃模式。

豐州古鎮(zhèn)始于三國,歷經(jīng)1700多年朝代更迭,現(xiàn)存的古城實(shí)為明清遺構(gòu),城雖已殘破,城垣已不存在,但城體形制還在。城中的主干街衢也大多尚存,依舊保持著街坊式的傳統(tǒng)格局。除民國和建國初年拓寬的南門街外,其余主要街巷尺度基本保持原有特征。

頂街和西門街構(gòu)筑的十字街是古鎮(zhèn)的主要核心軸線。街道兩側(cè)坐落著宗祠群,建筑精美,整體風(fēng)貌較為完整。同時(shí)作為歷史上的商業(yè)街道依舊延續(xù)舊時(shí)氛圍,藥局、當(dāng)鋪及各種傳統(tǒng)店面風(fēng)貌保存較好。古城中間為縣署及相關(guān)公共設(shè)施,現(xiàn)存城隍廟和豐州書院,并設(shè)有衙城,至今尚保留部分遺構(gòu)。古城外城墻已基本無存,但護(hù)城河保存較好,為確定古城范圍提供了真實(shí)的依據(jù)。

豐州名勝古跡眾多,歷代人文薈萃。海絲文化、郡城文化、宗教文化、儒學(xué)文化在這里完美結(jié)合。

在古城保護(hù)的基礎(chǔ)上,今后豐州還將完善文化旅游、基礎(chǔ)設(shè)施、民生教育、醫(yī)療衛(wèi)生等公共服務(wù)配套,讓豐州古城保護(hù)與豐州新城發(fā)展同步。

引入社區(qū)營造 激活古城

在上述相關(guān)負(fù)責(zé)人看來,豐州古城是一塊金字招牌,應(yīng)重新擦亮,倍加呵護(hù)。豐州古城每一磚每一瓦都很有歷史價(jià)值,如何激活古城,讓古城重新煥發(fā)活力,是一個(gè)需要直面的課題。

2016年3月,臺(tái)南市文化協(xié)會(huì)一行人來到豐州參觀,當(dāng)看到街頭巷尾保存完好的古街、古建筑,以及連片紅磚大厝等歷史文化遺存時(shí),帶隊(duì)的該協(xié)會(huì)創(chuàng)會(huì)理事長鄭道聰感嘆“這就是能讓人記得住鄉(xiāng)愁的地方”。而鄭道聰?shù)淖婕悄习彩?/p>

“除了九日山,豐州還有哪些與海絲有關(guān)的傳統(tǒng)信仰或食物?”鄭道聰說,如今很多本地人也說不上來,而這正是社區(qū)營造要做的事。通過造景、造物和造人的社區(qū)營造方式,做歷史遺存保護(hù)工作,建構(gòu)豐州歷史意象,將傳統(tǒng)民俗文化延續(xù)傳承。豐州古城的未來,或許就在社區(qū)營造的設(shè)想中。這一思路很快就引起豐州鎮(zhèn)黨委政府的關(guān)注。雙方一拍即合,當(dāng)年10月成立南安豐州鎮(zhèn)推動(dòng)歷史古鎮(zhèn)工作室,專司此事。

鄭道聰為豐州量身定制的社區(qū)營造模式是從臺(tái)灣搬來的,借鑒廈門沙坡尾經(jīng)驗(yàn)。

“文化遺產(chǎn)也可以活用,古城也可以重?zé)ɑ盍Α?rdquo;鄭道聰認(rèn)為,豐州鎮(zhèn)經(jīng)過千年發(fā)展保有不同年代的紋理空間,現(xiàn)存有大量的百年古民居,積淀著不同時(shí)期的文化特色,也有接納多元文化的包容力。為此,以社區(qū)營造的方式進(jìn)行歷史保存、環(huán)境保全、街道保護(hù)、營造生活商圈,可幫助豐州在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),保持地方文化特色,并讓鎮(zhèn)村居民成為文化保護(hù)活動(dòng)的主角,積極主動(dòng)地參與到社區(qū)活動(dòng)中來。

豐州古城如何變身?鄭道聰設(shè)計(jì)了一條“三步走”思路:規(guī)劃設(shè)計(jì)一條“豐州古鎮(zhèn)小散步”路線,從武榮門,經(jīng)南門街、古鎮(zhèn)街區(qū)至蓮花峰石亭寺,品石亭綠茶,在三生石上眺望泉城、晉水,全長約2.6千米,散步約4000步花費(fèi)約1個(gè)半小時(shí),適合休閑健行;實(shí)施“燈塔”計(jì)劃,將古鎮(zhèn)小散步沿途的廢棄老屋,改造成整潔舒適的共享空間,24小時(shí)亮燈向游人開放歇腳;結(jié)合城隍廟、花燈節(jié)、祁風(fēng)儀式等民俗活動(dòng),發(fā)展古鎮(zhèn)文化旅游。如今,這三步已走了一大半。

[責(zé)任編輯:林春婷]

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