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何經(jīng)平:申遺是手段 保護是目的

2017-03-07 09:35:34 來源: 泉州企業(yè)家雜志

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原標題:申遺是手段 保護是目的——訪福建省文物局文物保護與考古處處長何經(jīng)平

何經(jīng)平:申遺是手段 保護是目的

福建省文物局文物保護與考古處處長何經(jīng)平 翁杰林/攝

泉州企業(yè)家雜志(本刊記者 謝玉燕 翁杰林)申遺不易,護遺亦難!申遺尚且要過五關(guān)斬六將,護遺更像一場與“遺產(chǎn)消失”進行的曠日持久的不流血戰(zhàn)爭。

今年1月,“古泉州(刺桐)史跡”正式列入2018年世界文化遺產(chǎn)申報項目,做好遺產(chǎn)本體保護、環(huán)境整治等各項工作由此成為下階段工作重點??v觀入列的16 個遺產(chǎn)點,“古泉州(刺桐)史跡”涉及7個縣(市、區(qū)),覆蓋面積4000多平方公里,其工作量及難度可想而知。

作為古泉州(刺桐)史跡保護的主管單位,福建省文物部門該如何指導泉州實施保護,將遺產(chǎn)最好的一面展現(xiàn)給世人?“申遺難度大,但應更注重在申遺過程中提升全民文化遺產(chǎn)保護意識,樹立遺產(chǎn)保護的理念比申遺更加重要。”福建省文物局文物保護與考古處處長何經(jīng)平一再強調(diào),申遺只是手段,保護才是目的,申遺過程也是保護與宣傳遺產(chǎn)的過程。

保護什么?

不僅要保護歷史文化遺產(chǎn)本體,還要保護其歷史環(huán)境,使之相協(xié)調(diào)

文化遺產(chǎn)保護管理水平,關(guān)乎申遺的成敗。但在歷史文化遺產(chǎn)的保護中,不少人存在認識誤區(qū),他們以一種“就事論事”的思維來看待文化遺產(chǎn)的保護工作,即僅限于文物本體的保護,工作側(cè)重點也就停留在對文化遺產(chǎn)的主體結(jié)構(gòu)進行修繕和加固,對文化遺產(chǎn)周邊環(huán)境保護力度不夠。

然則,縱觀國內(nèi)外歷史文化遺產(chǎn)的保護進程,當前對歷史文化遺產(chǎn)的保護,其內(nèi)涵不僅包括本體,還涉及與文化遺產(chǎn)所賴以生存的整體環(huán)境保護,包括自然環(huán)境和歷史環(huán)境。

這種認識,從18世紀開始逐漸受到重視,到了20世紀便實現(xiàn)了制度性的發(fā)展。1964年《威尼斯憲章》以及1994年《奈良真實性文件》都進一步延伸了歷史文化遺產(chǎn)保護的范疇。2005年10月,國際古跡遺址理事會第15次大會上,《西安宣言》中更是明確指出,世界各國要加強對古建筑、古遺址和歷史區(qū)域周邊環(huán)境的保護。對歷史環(huán)境的保護,成為國際社會的普遍共識。

作為衡量遺產(chǎn)價值的標尺,完整性也是保護世界文化遺產(chǎn)所需依據(jù)的關(guān)鍵。 何經(jīng)平表示,“世界文化遺產(chǎn)周邊環(huán)境是遺產(chǎn)價值不可分割的重要組成部分,是遺產(chǎn)存在的基礎(chǔ)、背景和條件。從對文物本體的保護轉(zhuǎn)向?qū)ξ奈锛捌渲苓叚h(huán)境的共同保護,是對文化遺產(chǎn)真實性和完整性的體現(xiàn)。只有遺產(chǎn)與周邊環(huán)境相協(xié)調(diào),才能真正展示它原有風貌。”

在何經(jīng)平看來,申遺的過程也是遺產(chǎn)保護的過程,更是宣傳提高人們對文化遺產(chǎn)保護意識的過程。其中,隨著大部分文化遺產(chǎn)點被列入省級乃至國級重點保護單位,在本體保護方面均較到位,其難點和重點就在與文化遺產(chǎn)相關(guān)的周邊歷史環(huán)境的保護。

眾所周知,申遺很難,因為聯(lián)合國有關(guān)規(guī)定非常嚴格,所以申請很多批準很少;但是,保護比“申遺”更難。為此,何經(jīng)平建議,不宜過分渲染申遺,而應該更多倡導人們遺產(chǎn)保護的理念。“要將遺產(chǎn)保護的理念看得比申遺更重要。如此一來,不管申遺成功與否,從遺產(chǎn)保護角度來說,大家都會形成一種共識,這樣遺產(chǎn)保護才能長久。”

[責任編輯:陳玉玲]

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