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“宅”思

2020-02-17 15:04:04 來源: 今日泉州網(wǎng)

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“宅”思

文/黃敬 

突如其來的新冠肺炎,徹底攪亂14億中國人民正常生活秩序,平時,不太讓人關(guān)注的“宅”字,突然紅火起來。

“宅”,屬形聲部。“宀”,為家省;“乇”,是意外長高、升高的意思。“宀”“乇”聯(lián)合起來,表示“墊高的家”,也就是地基墊高的住處,因此,人們常常把它叫宅基地。

“宅”,用作名詞,是住所;用作動詞,則是居住。

不愛出門常“窩”在家的叫“宅家”,“宅”家的男女叫“宅”男“宅”女。

鳥自愛巢人愛家。

家,是父親的王國,是母親的世界,是孩兒的樂園。

古往今來,無人不愛家。

再是富貴,再是地位顯赫,都盼望回到家鄉(xiāng)榮光耀祖,再是漂泊,家,永遠(yuǎn)是自己的安身立命根基,永遠(yuǎn)是自己修身的港灣,永遠(yuǎn)是自己情感依托所在。

“一為遷客去長沙,西望長安不見家”,李白是杰出的詩仙,而思家卻惆悵滿懷。

“劍外忽傳收薊北,初聞涕落滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。”杜甫是杰出詩圣,而內(nèi)心滿滿是家國情懷。

提到家,陶淵明的《歸園田居》躍然心頭:“方宅十余畝,草屋八九間。榆柳陰后檐,桃李羅堂前。噯噯遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。”

有錢沒錢,回家過年。

家,是中國人內(nèi)心最深處的根。

新冠肺炎,人傳人。

要徹底打贏這一戰(zhàn)役,一項(xiàng)特別重要的任務(wù)是,大家都“宅”起來。

為讓大家真正“宅”起來,國家出臺一系列政策,“宅”在家,有工資有福利,“宅”在家還可以“宅”辦公。

大災(zāi)面前,國家為了人民,不斷放出紅利。

不知怎的,一群群平時大侃是宅男宅女的人,“宅”沒幾天,卻嚷嚷起來:什么時候才能出去呀?有的甚至不聽勸,偷走了,偷去了,偷跑了,甚至,偷偷聚會去了。

在家千日好,出門日日難。

真變了:在家日日難,出門千日好?!

不要說以大局為重,單從家的意義上說,多多在家都是必須的、必要的。

因?yàn)?,平淡無奇的鍋碗瓢盆,一日三餐的柴米鹽油醬醋茶,盛滿了中國式的人生。

著名的陳希老師把家分為六塊:孝順父母;家人健康;夫妻恩愛;子女成才;家境富裕;環(huán)境優(yōu)美。

林語堂先生對家更有深刻的理解:睡在自家的床上,吃著父母做的飯,聽愛人講著情話,跟孩子做著游戲。

諸葛亮在《誡子書》這樣教導(dǎo)自己的孩子:夫君子之行,靜以養(yǎng)身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。

家,是人生的起點(diǎn)和歸宿地。

長大了,理當(dāng)走向社會,貢獻(xiàn)社會。但家是大自然創(chuàng)造的偉大杰作,是人的第一個源泉。人,偉大的愛國主義情感和信念的巨流都是從這里開始洶涌奔流出來的。

家,把生物人轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣恕S辛诉@樣的轉(zhuǎn)化,才有了社會文明,文明社會。

忠孝傳家久,詩書繼世長。

本來,就應(yīng)該回家,就應(yīng)該?;丶铱纯?。何況,當(dāng)下新冠肺炎傳染性強(qiáng),為了自己和家人健康都應(yīng)該足不出戶,靜下心來,好好經(jīng)營經(jīng)營自己的家。

安心宅家,可以相夫教子,可以兒女情長,可以扎起圍裙下廚去,可以走進(jìn)書房,不再是翻書消遣,而是真正讀起書來,可以下棋,可以作畫,更可以含飴弄孫,養(yǎng)花種草。

“宅”起來,學(xué)、思、悟、正、勤起來。

“宅”起來,安、優(yōu)、美、潔、和起來。

家,是倫理的單位,是情感的小巢,是快樂的園地,是美的雕塑場,是天使的發(fā)祥地。

“樂莫樂于還故鄉(xiāng),難莫難于全大節(jié)”。

好好收收心,“宅”起來,靜下來,不要整天風(fēng)風(fēng)火火,毛毛糙糙,粗粗心心,莽莽動動了。

“西風(fēng)一夜催人老,凋盡朱顏白盡頭”。

“宅”起來吧!梳理梳理一下心路歷程,改變改變一下心態(tài)。因?yàn)椋膽B(tài)若改變,態(tài)度跟著改變,態(tài)度改變,習(xí)慣跟著改變,習(xí)慣改變,性格跟著改變,性格改變,人生跟著改變。

物隨心轉(zhuǎn),境為心造。“宅”起來,起碼安安靜靜“宅”一段時間吧!

 

[責(zé)任編輯:林春婷]

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