今日泉州網(wǎng)6月29日訊 (李展)“唯有生命才是珍貴、稀有、難得的，生命才是無價(jià)之寶，要讓生命尊嚴(yán)地活著。”25日，有著中國最大救苦救難道場之稱的廣東化州南山寺住持釋仁煥長老于泉州講學(xué)接受筆者專訪時(shí)如是說。

釋仁煥說，在生命的最后關(guān)頭，讓另一種新型醫(yī)療觀起作用，讓舒緩醫(yī)學(xué)起作用，讓宗教起作用，心理學(xué)起作用，生命關(guān)懷起作用，不要讓愚孝愚治觀起作用。

臨終關(guān)懷是對西方現(xiàn)代醫(yī)療體系的反思為理論基礎(chǔ)而建立起來的新型醫(yī)療模式，目前國內(nèi)開展相應(yīng)活動的呼聲日盛。

據(jù)了解，漢傳佛教在臨終生命關(guān)懷方面形成了一套豐富的理論體系和實(shí)踐體系，核心思想是幫助臨終者建立或保持正念，透過適當(dāng)?shù)姆椒?，對臨終者的意念做清凈的轉(zhuǎn)化，幫助垂死者擺脫對死亡的恐懼減少痛苦。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，釋仁煥長老開創(chuàng)的生命關(guān)懷體系已為全國五百多萬個家庭帶去福音，兩萬多個逝者及其家庭得到臨終關(guān)懷的幫助。

釋仁煥長老俗姓韋，1953年出生于廣西都安縣(今屬大化縣)一紅色家庭。得益于長期的家庭熏陶，使他建立了愛國為民的信念。

1995年，由于肝癌的折磨，釋仁煥長老皈依佛門尋求解脫之法，在病痛中法師深刻理解生命中生、老、病、死、苦的無常，一心念佛。20多年學(xué)佛生涯中，深得覺明、慧參、本煥等十多位長老的法要精髓，親證凈土法門的殊勝，立下“但愿眾生得離苦，不為自己求安樂”的大愿。

“人來這世間的使命就是繼承生命和傳承生命。”他說，繼承生命，就是以“孝”為根，有了孝，先天的善根永遠(yuǎn)牢固，如同一個房子房基堅(jiān)固了，連地震來了房子也會沒問題。傳承生命光大祖宗的德，就是以“愛”為本。人有了愛心，如同一棵樹大樹參天一樣，缺少了孝，人根沒有了;缺少了愛心，人本沒有了，沒有了根本，就是苦海無邊，有了根本，才能到達(dá)彼岸。

有鑒于此，釋仁煥長老從來不重視道場。雖然他創(chuàng)下南山寺僅用不到五年時(shí)間從無到建成建筑面積兩百多畝的嶺南最大叢林記錄，但踐行人間佛教關(guān)注生命關(guān)懷，倡導(dǎo)科學(xué)信仰與國家發(fā)展同步的理念始終貫穿弘法利生的全部生涯。令信眾動容的是釋仁煥長老所有的道場不收門票，吃住免費(fèi)，連香都是免費(fèi)供應(yīng)，但文明燒香只能點(diǎn)三支。

“佛講的一切道理就是關(guān)心生命的道理，也是生命關(guān)懷的道理。”釋仁煥認(rèn)為，開展生命關(guān)懷當(dāng)前的意義在于破除迷信、移風(fēng)易俗，生命關(guān)懷的目的是令世人信守本份、完善本份、發(fā)揮本份，簡單說就是把人做好，尊嚴(yán)地活著。(完)