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舞龍燈：相傳是皇帝御賜

“其他地方都是游燈籠，只有我們下嶺村是游龍燈。”下嶺村老年協(xié)會會長、76歲的黃炳峰老伯介紹，下嶺村游龍燈的歷史可以追溯到清朝，距今已經(jīng)有300多年的歷史。據(jù)村里的老前輩介紹，游龍燈是因為黃氏先祖黃大允。據(jù)傳黃大允是清朝的舉人，先后在福州、臺灣任職，為官清廉。后不知什么原因受到皇帝的賞識，御賜黃大允家元宵節(jié)可以舉龍燈，而普通人家元宵節(jié)只能提燈籠游園。此后，下嶺村黃氏族人元宵節(jié)都要舉龍燈，并傳承了下來。

黃炳峰回憶，他小時候村里族人多，最多時有200多節(jié)龍燈數(shù)百米長。近年來，村里的年輕人陸續(xù)外出謀生，原本1100多人的村子常住人口只有100人左右，大多是留守老人。每年元宵節(jié)前后，在外的村民們都會返鄉(xiāng)參加游龍燈活動，村里便熱鬧起來。

扎龍燈：各部位都有講究

黃炳峰老伯介紹，整條龍燈，由龍頭、龍頸、龍身、龍尾組成，而各個部位由誰負責，也是有講究的。下嶺村黃氏家族有4房，按照祖先傳下的規(guī)矩：龍頭規(guī)定由四房族人制作，三房負責龍尾，長房、二房負責龍頸、龍身。目前，四房會扎龍頭的只有87歲的黃承洵老人。

黃承洵回憶，他17歲就開始學扎龍頭，到今年已經(jīng)做了整整70年，龍頭主要材料是五色紙和竹條，龍眼上放兩把手電筒。近年來，他還會在龍頭上纏繞一些霓虹燈，讓龍頭顯得更漂亮。為了把扎龍頭這項技術教給更多的年輕人，這些年來，他在扎龍頭時，都會召集一些年輕人一起制作。

“美麗鄉(xiāng)村建設，必須注重民俗傳承。”泉州晚報社派駐德化縣葛坑鎮(zhèn)下嶺村的駐村干部、村支部第一書記豐曉飛認為，一些山村地區(qū)的人口稀疏化、老齡化現(xiàn)象，導致民俗文化的存續(xù)處于危機之中。如果能推動傳統(tǒng)鄉(xiāng)村民俗文化在當?shù)貜吞K，不僅能營造和諧文明的人居環(huán)境，促進民俗文化的傳承發(fā)展，還能增添鄉(xiāng)村濃烈的節(jié)日氣氛。