年輕人對(duì)孫中山了解不如父輩

孫中山先生11月12日誕辰日(1866年)和3月12日逝世日(1925年)，臺(tái)灣都會(huì)有所紀(jì)念。今年51歲的楊杰源是彰化建國(guó)科大的通識(shí)科老師，父輩來(lái)自廣東，傾向于國(guó)民黨，他告訴《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者，小時(shí)候?qū)W校辦活動(dòng)，常去“國(guó)父紀(jì)念館”參觀，那時(shí)覺(jué)得紀(jì)念館好大，看完展覽還出來(lái)到廣場(chǎng)上玩。印象中，還有人把“國(guó)父誕辰紀(jì)念日”說(shuō)成“中華文化復(fù)興日”。那時(shí)，老師除要大家守規(guī)矩外，最重要是不能說(shuō)方言，只能說(shuō)國(guó)語(yǔ)。楊杰源說(shuō)，3月12日也是“植樹(shù)節(jié)”，是紀(jì)念“國(guó)父”生前積極倡導(dǎo)國(guó)家造林運(yùn)動(dòng)、改善民生之舉。讓他記憶猶新的是，有一年老師帶他們到學(xué)校后山種樹(shù)苗，因?yàn)橼s上雨天，地上全是泥，好多人身上都沾了泥巴回來(lái)，但大家還是非常開(kāi)心。臺(tái)灣地區(qū)小學(xué)課本中也有關(guān)于孫中山的文章。有篇寫(xiě)孫中山小時(shí)候在翠亨村的小溪看魚(yú)逆流而上、學(xué)會(huì)在逆境中奮斗的文章讓楊杰源至今難忘。但他也感慨，對(duì)現(xiàn)在的孩子來(lái)說(shuō)，孫中山更是個(gè)歷史人物，距離感比他們那一代要遠(yuǎn)很多了。

在一些臺(tái)灣人看來(lái)，上世紀(jì)70年代前出生的中老年人對(duì)紀(jì)念“國(guó)父”誕辰日、逝世日都很看重，但隨著臺(tái)灣解除“戒嚴(yán)”、多元聲音出現(xiàn)，以及多次政黨輪替后，有關(guān)“國(guó)父”的印記逐漸變淡。反觀大陸，不論是政府還是民間，一直將孫中山先生稱為“偉大的民族英雄、偉大的愛(ài)國(guó)主義者、中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)”，每逢重要的年份(如誕辰130周年、140周年)都會(huì)有紀(jì)念活動(dòng)，今年150周年也早就定有隆重紀(jì)念活動(dòng)的安排。每年“十一”“五一”，在天安門廣場(chǎng)擺放巨幅孫中山先生畫(huà)像也成為慣例。據(jù)臺(tái)灣媒體報(bào)道，孫中山孫女孫穗芳1936年生于上海，1967年移居美國(guó)夏威夷，她多次來(lái)臺(tái)，提到兩岸最大公約數(shù)即為孫中山與“三民主義”。她很感慨，大陸尊崇孫中山，而臺(tái)灣反倒愈來(lái)愈淡漠。

年輕一代缺乏對(duì)孫中山的了解與十多年前臺(tái)灣中小學(xué)教育課綱的變化有關(guān)。自李登輝、陳水扁執(zhí)政后，中小學(xué)教科書(shū)大幅刪減與大陸有關(guān)的歷史、地理、文化內(nèi)容，逐漸切割與大陸的聯(lián)結(jié)。臺(tái)大政治系一名四年級(jí)學(xué)生告訴《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者：“我祖父是江蘇人，他從大陸來(lái)臺(tái)灣，告訴我的父親一定要記得自己來(lái)自哪里。但我的一些同學(xué)，對(duì)大陸表現(xiàn)得十分陌生，對(duì)過(guò)去的歷史缺乏了解。他們談‘國(guó)父’孫中山，多數(shù)認(rèn)為‘這是歷史教科書(shū)上的人物了’，毫無(wú)歷史情懷與血脈相連的感覺(jué)。”

綠營(yíng)數(shù)典忘祖遭狠批

讓許多臺(tái)灣人擔(dān)憂的是，近年來(lái)，還有個(gè)別人士對(duì)孫中山發(fā)表不認(rèn)同的言論。2014年2月，臺(tái)南市湯德章紀(jì)念公園內(nèi)的孫中山銅像被“臺(tái)獨(dú)”分子用繩索強(qiáng)行扯落。今年初民進(jìn)黨贏得大選后，少數(shù)“深綠”人士更是蠢蠢欲動(dòng)。民進(jìn)黨“立委”高志鵬今年2月還提案修改相關(guān)法案，如“政府機(jī)關(guān)及學(xué)校不再懸掛孫中山像”。一些“傾綠”的“名嘴”也呼應(yīng)稱：“誰(shuí)看見(jiàn)過(guò)美國(guó)人向政治人物鞠躬?廢除遺像就是標(biāo)志從威權(quán)統(tǒng)治邁向民主政治，掃除威權(quán)時(shí)代貽害，還原真切歷史。”一些激進(jìn)分子2月28日甚至對(duì)宜蘭中山公園內(nèi)的孫中山銅像潑漆，這些言行引起島內(nèi)眾怒。島內(nèi)不少網(wǎng)民反對(duì)“去除孫中山”并譏諷民進(jìn)黨說(shuō)，“以后臺(tái)灣的歷史就從民進(jìn)黨開(kāi)始”“‘去蔣’還有‘二二八’的借口，去孫中山找的什么借口”。還有網(wǎng)民稱：“(民進(jìn)黨)權(quán)力到手了，不只清算國(guó)民黨、清算馬英九，還把刀砍向?qū)O中山，是可忍，孰不可忍!”眼見(jiàn)形勢(shì)對(duì)民進(jìn)黨不利，蔡英文才表示，“對(duì)政治敏感度較高的議題要有整體戰(zhàn)略思維”。其后，高志鵬的提案被“立法院”退回。

在新北市永和區(qū)也有一處“國(guó)父紀(jì)念館”，它是全世界唯一由孫氏宗親會(huì)民間集資的“國(guó)父紀(jì)念館”。捐贈(zèng)永和“國(guó)父紀(jì)念館”的孫氏宗親會(huì)副理事長(zhǎng)孫偉峻說(shuō)，40多年前他們的父輩對(duì)“國(guó)父”十分尊敬，捐贈(zèng)此處“國(guó)父紀(jì)念館”，他們反對(duì)2014年當(dāng)?shù)卣?ldquo;都市更新”為由改址紀(jì)念館的做法，要求“即使重建也一定要在原址”。孫偉峻的祖先已來(lái)臺(tái)數(shù)代，他認(rèn)為，臺(tái)灣社會(huì)可以有不同觀點(diǎn)和想法，但“國(guó)父”孫中山并未傷害到臺(tái)灣人民，他推動(dòng)的民主啟蒙，用歷史的眼光看非常了不起，不可能容忍當(dāng)前有些人“去孫中山”的做法。

臺(tái)灣《聯(lián)合晚報(bào)》曾報(bào)道說(shuō)，民進(jìn)黨前領(lǐng)導(dǎo)人陳水扁分別于2000年和2004年就職典禮后趕赴“忠烈祠”遙祭“國(guó)父”。2008年國(guó)民黨重奪政權(quán)，時(shí)任國(guó)民黨主席吳伯雄當(dāng)時(shí)就表示，將前往南京中山陵，向?qū)O中山“報(bào)告”國(guó)民黨重新執(zhí)政。但蔡英文當(dāng)選后，有民進(jìn)黨人士稱，此次要“去封建化”，不再“遙祭國(guó)父陵”。對(duì)民進(jìn)黨的這些言論，國(guó)民黨方面批評(píng)說(shuō)，民進(jìn)黨所為就是“數(shù)典忘祖”。2004年民進(jìn)黨執(zhí)政時(shí)，陳水扁曾在“國(guó)父”遺像前公開(kāi)表示：“這是我們的國(guó)父，沒(méi)什么好爭(zhēng)論，也沒(méi)有必要扭曲或抹黑。”國(guó)民黨發(fā)言人還說(shuō)：“這是(民進(jìn)黨)破壞臺(tái)海和平穩(wěn)定、‘去中國(guó)化’的又一舉動(dòng)。”明眼人都知道，“去孫中山化”的核心目的還是割斷兩岸的聯(lián)結(jié)，只要和大陸有關(guān)系的，無(wú)論歷史、人物、價(jià)值觀都要去除，鋪墊“獨(dú)立”的土壤，這是政治意圖。

“去孫中山化”不可能成功

民進(jìn)黨想去除孫中山與臺(tái)灣的聯(lián)結(jié)，但也有學(xué)者站出來(lái)用歷史事實(shí)說(shuō)話，臺(tái)灣根本不可能“去孫中山化”。世新大學(xué)教授王曉波投書(shū)媒體說(shuō)，孫中山1897年即派陳少白到臺(tái)灣成立臺(tái)灣興中會(huì)。“二次革命”失敗，孫中山抵臺(tái)，見(jiàn)過(guò)民主革命人士蔣渭水、廖進(jìn)平，并各贈(zèng)威士忌一瓶，孫中山的贈(zèng)酒至今還在廖家保存。1925年3月12日孫中山逝世，3月24日臺(tái)北舉行追悼會(huì)，當(dāng)晚大雨傾盆，在日本殖民政府不準(zhǔn)唱悼歌、不準(zhǔn)致悼詞的高壓下，只能容納2000人的禮堂仍擠滿人群，還有很多人在門外鞠躬致哀。孫中山逝世兩周年時(shí)，臺(tái)北的紀(jì)念活動(dòng)據(jù)記載“民眾約有四五千人，因?yàn)闀?huì)場(chǎng)不能容納，在外面徘徊的民眾比在會(huì)場(chǎng)多數(shù)倍”。1929年南京舉辦孫中山先生奉安大典時(shí)，臺(tái)胞代表到場(chǎng)獻(xiàn)上花圈等，由此可見(jiàn)臺(tái)灣同胞對(duì)孫中山的尊敬和悼念。

在臺(tái)灣，主流民意認(rèn)為，孫中山先生在臺(tái)灣的歷史地位不會(huì)動(dòng)搖，但必須警惕某些人搞“去中國(guó)化”帶來(lái)的影響，不能讓“去孫中山化”逐步成為現(xiàn)實(shí)，比如當(dāng)局不提或少提“國(guó)父誕辰紀(jì)念日”，甚至還會(huì)有人提出移除“國(guó)父”像。民進(jìn)黨當(dāng)局還有讓臺(tái)灣民眾哭笑不得的舉措。為勞工“一例一休”的問(wèn)題，民進(jìn)黨居然把“國(guó)父誕辰紀(jì)念日”重新納為“放假日”，這種變來(lái)變?nèi)サ淖龇ǎ惨鹕鐣?huì)反感。不少民眾表示，民進(jìn)黨沒(méi)有全盤方案，“醫(yī)頭不醫(yī)腳”，平日對(duì)偉人漠不關(guān)心，有需要了才拿出來(lái)“用一下”，而且為安撫勞工“只放假不紀(jì)念”，是典型的變色龍做法。