臺(tái)灣原住民是不是炎黃子孫?2015年3月26日在“立法院”的一次問答，讓臺(tái)灣“原住民族委員會(huì)主委”林江義成了爭(zhēng)議焦點(diǎn)，在回答民進(jìn)黨“立委”陳其邁提出的這個(gè)問題時(shí)，這位阿美族的“主委”表示：若勉強(qiáng)說原住民是炎黃子孫，會(huì)產(chǎn)生把南島與漢藏語系混在一起的感覺，“讓人見笑”，從人類學(xué)家、語言學(xué)家角度來看“是不可思議的答案”。

­一年后，《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者見到了林江義，再次提起這個(gè)話題。林江義坦承，那是他當(dāng)主委之后，在“立法院”遇到的最難回答的一個(gè)問題。“這位‘立法委員’應(yīng)該是故意消遣馬英九，因?yàn)轳R先生之前曾說過‘臺(tái)灣的鄉(xiāng)親絕大多數(shù)都是炎黃子孫’，所以這名‘立委’就專門挑這樣的問題來問。結(jié)果媒體登得很大，很不好意思，還好第二天開會(huì)馬英九沒有問我(笑)，我只是回答一件事實(shí)。”

­林江義的困擾也側(cè)面反映了臺(tái)灣原住民的尷尬處境，這是一個(gè)樂天派的族群，卻又不得不面對(duì)火藥味十足的臺(tái)灣藍(lán)綠紛爭(zhēng)，在過去的幾十年，經(jīng)歷了日治、國(guó)民黨遷臺(tái)以及臺(tái)灣解嚴(yán)之后，這個(gè)54萬人的族群境遇如何?他們?nèi)绾慰创^去的榮辱悲歡乃至未來的兩岸關(guān)系?近日，記者與中華民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)會(huì)一起走訪了臺(tái)灣原住民部落，試圖揭開那隱藏在“高山平埔”中的的秘密。

­　　屏東禮納里部落街景

“漢人削尖腦袋想當(dāng)原住民”　　

­從機(jī)場(chǎng)開往臺(tái)北市區(qū)的出租車上，漢族司機(jī)陳女士眉飛色舞地向《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者表達(dá)著自己對(duì)原住民群體的喜愛：“我真的很喜歡和他們?cè)谝黄?，原住民很灑脫，今天?00塊，為開心就花掉80塊，大不了明天吃得差一點(diǎn)嘛!他們還很會(huì)唱歌，阿妹啦、張震岳啦，去大陸參加綜藝節(jié)目的歌手很多都是原住民!我都在想，是不是因?yàn)樗麄冏≡谏嚼?，污染比較少，所以嗓音才好?”

­陳司機(jī)的想法很有趣，不過，雖然大陸習(xí)慣統(tǒng)稱臺(tái)灣少數(shù)民族為“高山族”，但原住民并不只是住在山區(qū)。日本學(xué)者土田滋曾以語言作為主要的判準(zhǔn)，將臺(tái)灣的原住民族分成高山族和平埔族兩大類，近幾十年，原居于臺(tái)灣北部和西部平原的平埔族已漸漸融入城市。1996年原住民族委員會(huì)成立后，開始對(duì)原住民重新認(rèn)定，截至2014年5月，臺(tái)灣當(dāng)局已經(jīng)完成認(rèn)定16個(gè)族群。

­想要深入體味這16個(gè)民族并非易事，為了對(duì)原住民概況有大致了解，記者來到位于屏東縣隘寮溪上游的臺(tái)灣原住民族文化園區(qū)，這個(gè)園區(qū)占地82.65公頃，主要展現(xiàn)泰雅、賽夏、布農(nóng)、鄒、魯凱、卑南、排灣、阿美及雅美等九族聚落的生活原貌，是臺(tái)灣規(guī)模最大，山地文物最豐富的野外博物館。

­園區(qū)中最能反映原住民奔放性格的是360度環(huán)繞的歌舞場(chǎng)，年輕的原住民演員們會(huì)教授原住民舞蹈，并邀請(qǐng)觀眾加入。記者了解到，這些青年人多為排灣族，來自附近的村落，一名演員告訴記者，能在家鄉(xiāng)向各地的游客展示自己民族的舞蹈，很滿足。

­與此同時(shí)，更多的年輕人選擇下山，融入城市。屏東原住民資訊協(xié)會(huì)常務(wù)理事盧志良說，因?yàn)榈靥幤h(yuǎn)，所以之前原住民的受教育程度普遍不高，直到現(xiàn)在，原住民大學(xué)生的比率還是比都會(huì)區(qū)要低。“四五十歲的人，大多數(shù)還是從事勞力的工作，年輕人的狀況會(huì)好一點(diǎn)，可能會(huì)從事行政工作，不過原住民從商、從醫(yī)以及從事法律行業(yè)的人還是比較少，即使是年輕人，也有相當(dāng)一部分是軍警職業(yè)，因?yàn)樵隗w能上，原住民比較能夠適應(yīng)。”