今日泉州網(wǎng)2月23日訊 (記者 廖靜) “香花燈燭……”身穿紅色禮服的主祭陳應(yīng)鴻鞠躬、跪拜，在閩南方言與戲劇唱腔中，開始了莊嚴(yán)肅穆的祭拜戲神儀式。歷經(jīng)一個小時左右，主儀式結(jié)束，年輕戲曲演員一一焚香跪拜。

圖為主祭上香，祭拜田都元帥。 廖靜 攝

泉州木偶劇院 祭拜戲神相公爺 田青為“傀儡調(diào)音樂會”揭牌 視頻來源：泉州電視臺

23日，福建泉州木偶劇院熱鬧非凡，一年一度的“春季戲神儀式”在此舉行，吸引了北京、福建等地的戲劇專家以及地方戲劇演員前來祭拜。

相傳古時閩地戲劇盛行，戲班發(fā)達(dá)。最初戲班所崇祀的祖師原型是姓名不顯的南戲藝人，尊稱為相公或相公爺。宋以來，閩地戲曲界為提高“戲神”的聲威，便附會到唐代傳奇樂工雷海青身上。流傳至今，“雷海青”成為八閩各地戲神，并上升至民間福神，又稱田都元帥或田公元帥。

“這是一套完整的祭祀儀式。”陳應(yīng)鴻介紹，他是泉州木偶劇戲神儀式這一代的主祭拜，所學(xué)唱詞、祭祀方法由祖先一代一代傳下。

圖為中國藝術(shù)研究院音樂研究所所長田青與泉州木偶劇團(tuán)團(tuán)長王景賢焚香祭拜。 廖靜 攝

當(dāng)日，除了請神、拜天公爺、拜土地公等流程外，主祭祀還包含了古代戲劇、歌舞元素，而唱詞包括記錄戲神歷史、歷代戲曲藝人的明咒和暗咒以及曲牌。泉州木偶劇團(tuán)團(tuán)長王景賢告訴記者，這一套祭祀方法，雖已傳了上千年，如今依舊古色古香、原汁原味。

祭祀臺上，陳應(yīng)鴻點香、進(jìn)香，倒酒、敬酒……虔誠跪拜，奉祀。隨后在活雞活鴨祭拜環(huán)節(jié)，他現(xiàn)場割破公雞雞冠，用雞血涂到木偶的頭部和四肢等。陳應(yīng)鴻表示，這不同于別的祭祀，傀儡戲拜戲神并不真正殺生，只是割破公雞的雞冠。

“‘戲神’祭拜源遠(yuǎn)流長。”在現(xiàn)場參與戲神祭拜儀式后，中國藝術(shù)研究院音樂研究所所長田青介紹說，“萬戶傷心發(fā)野煙，百官何晶更朝天，秋槐葉落空宮里，凝碧池頭奏管弦。”唐著名詩人王維為悼念這位雷海青，特意撰寫詩篇，流傳后世。

如今在福建，除了泉州南安戲神祖廟而外，各地區(qū)還分布有田都元帥廟，其宮廟歷史、建筑藝術(shù)、宗教儀式富有特色;而閩地田都元帥信仰后又在隔海相望的臺灣各地廣泛流傳。據(jù)不完全統(tǒng)計，臺灣至今有200多座廟宇奉祀田都元帥。

“各個行業(yè)都有行業(yè)神，現(xiàn)如今，除了簡單的跪拜上香外，保存如此完好的祭祀儀式已然不多。”王景賢說，戲曲演員為了感念前輩藝人的辛苦付出，分別在每年正月十六和八月十六舉行春秋兩季戲神儀式。“相對戲劇的保護(hù)和傳承，戲神祭拜儀式也是一項重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。”

去年5月，福建設(shè)立省級地方戲曲扶持專項資金，明確2015年至2017年以每年800萬元人民幣扶持劇目創(chuàng)作、人才培養(yǎng)、劇種搶救等，5年內(nèi)建立若干個福建戲曲生態(tài)保護(hù)區(qū)。泉州戲曲界人士希望，盡快把戲神祭祀儀式納入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)范圍。(完)