潘向黎(左)和邱華棟(右)在采風(fēng)中交流。黃燕 攝

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深耕閩文化，閩派文學(xué)前景可期

近年來，隨著我省力推“閩派批評”“閩派翻譯”，復(fù)興廣義的“閩學(xué)”，一支文學(xué)的“閩軍”正在成長中。

“閩派是文學(xué)的自然結(jié)晶，是福建地域文化的優(yōu)秀成果。”肖克凡是電影《山楂樹之戀》的編劇，其長篇小說《機(jī)器》曾獲中宣部“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”，在他看來，提“閩派文學(xué)”實(shí)至名歸。“獲獎(jiǎng)是標(biāo)志，但不是標(biāo)準(zhǔn)。衡量一個(gè)地域文化是否成熟的標(biāo)志，要看隊(duì)伍，看整體。顯然，福建文學(xué)已經(jīng)有了一支不錯(cuò)的隊(duì)伍。”肖克凡說。

王巨才同樣給予福建文學(xué)很高評價(jià)，“以前，福建的詩歌、散文都曾經(jīng)引領(lǐng)潮流，風(fēng)靡一時(shí)。如今福建在文藝批評、小說創(chuàng)作等方面也有了一定的進(jìn)步，有一支很有才氣的隊(duì)伍”。他建議，“福建文學(xué)要多多讓理論介入文學(xué)創(chuàng)作中，多進(jìn)行作品研討，多將作品推出去，這樣才能形成合力”。

對于閩派文學(xué)的前景，作家們普遍認(rèn)為，福建需要足夠的文化自信。

“福建的文化非常獨(dú)特，能以開放的心態(tài)去迎接挑戰(zhàn)，同時(shí)又能堅(jiān)守自己的文化傳統(tǒng)，這是福建文化的魅力。”肖克凡說，“福建的文學(xué)一定要堅(jiān)守自己的特色。”

王巨才說，當(dāng)前我國全面推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，福建作為“21世紀(jì)海上絲綢之路”的核心區(qū)，要堅(jiān)守自己的根。在“一帶一路”建設(shè)中，特別需要有這樣的文化自信。

弘揚(yáng)海絲精神創(chuàng)作文學(xué)精品

著名作家在泉州文學(xué)座談會上發(fā)言摘要

東南網(wǎng)4月7日訊(福建日報(bào)記者 劉益清 林劍波)3月31日，201 5中國“海上絲綢之路”采風(fēng)團(tuán)的全國著名作家們，在泉州與本地30多名作協(xié)會員，進(jìn)行了一場生動的文學(xué)“對話”，關(guān)于“海絲”題材，關(guān)于文學(xué)人生，關(guān)于文化理想，關(guān)于傳承與創(chuàng)新——

中國散文學(xué)會會長王巨才：泉州在千年發(fā)展中，吸收了大量先進(jìn)的外來文明，積淀下肥沃的文化土壤，為文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的素材。

人民文學(xué)雜志社副主編邱華棟：泉州的“海絲”景點(diǎn)非常有特色，挖掘“海絲”題材，不要僅限于文學(xué)作品，還可以通過歌舞等藝術(shù)，打造《印象泉州》或《海上絲綢之路的遠(yuǎn)方來客》等作品，全方位展示這里的“海絲”文化，成為像《印象麗江》一樣的城市文化名片。

中國作協(xié)主席團(tuán)成員、《民族文學(xué)》原主編葉梅：宋元時(shí)期，泉州通過“海上絲綢之路”走向世界，成為中國通往海外的重要沿海城市，也形成了包容、開放的地域性格。泉州融合了海內(nèi)外多種文化和宗教元素，歷史底蘊(yùn)深厚，人文魅力獨(dú)特，這對多民族文學(xué)創(chuàng)作具有借鑒意義。泉州作家的作品有一種純粹的力量，尤其是一些女性作家的散文，給我非常深刻的印象。

天津作協(xié)副主席肖克凡：福建“海洋文化”令人印象深刻，泉州的博大、包容、敢于開拓的海洋精神，也潛移默化浸潤到泉州的文學(xué)中。與內(nèi)陸地區(qū)相比，泉州人具有一種珍稀的海洋性格，這是閩人的集體精神文化。我說一句大膽的話，閩人的文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評大可不必妄自菲薄。文化就是要跟別人不一樣，文學(xué)創(chuàng)作同樣是這個(gè)道理，對于當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作，希望泉州人也把自身的文化特點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大。

河北省作協(xié)主席、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)得主關(guān)仁山：文學(xué)創(chuàng)作要從精神文化角度來概括，把記憶里的生活細(xì)節(jié)串聯(lián)起來，這需要?jiǎng)?chuàng)造力和對時(shí)代的把握力與理解力。通過撞擊與融合，文化不斷滋養(yǎng)著文學(xué)。海洋文化是泉州文化的一部分，更是泉州人的生命圖騰，從文學(xué)創(chuàng)作這個(gè)角度來說，泉州文化值得好好研究。

魯迅文學(xué)獎(jiǎng)得主張楚：文學(xué)可以帶給我們一種力量，我們在寫作時(shí)，并不是事先預(yù)想著文學(xué)會給我們帶來某種東西，這是一種虔誠的心態(tài)。泉州人在長期的對外開放、交流中，形成獨(dú)特的人生理念與精神信仰，希望泉州文學(xué)也樹立自己的自信，創(chuàng)作更多有精神厚度、有地域特色、有“海絲”內(nèi)涵的優(yōu)秀作品。

湖北省作協(xié)副主席、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)得主陳應(yīng)松：福建與湖北，在文學(xué)史上，有一些奇妙的緣分。泉籍文化名人、明代著名的思想家、文學(xué)家李贄，對湖北文學(xué)的發(fā)現(xiàn)，影響甚巨。湖北著名的文學(xué)流派“公安三袁”，與李贄關(guān)系匪淺。“公安三袁”在文學(xué)創(chuàng)作上提倡的“心靈說”直接受李贄的“童心說”的影響。

上海閩籍作家、魯迅文學(xué)獎(jiǎng)得主潘向黎：我雖然從上海來，但我內(nèi)心，一直記著自己是福建人，我把上海當(dāng)異鄉(xiāng)。在泉州，更能讓人理解什么叫“形而上”。泉州最可愛的地方在于，幾個(gè)老朋友，有的進(jìn)清真寺，有的進(jìn)基督教堂，有的進(jìn)佛寺，各干各的，做完禮拜、燒完香，他們再出來一起喝鐵觀音，互不干涉、兼收并蓄，我覺得這是一種境界。泉州還有張很令人羨慕的品牌，就是弘一法師晚年在泉州住了1 4年，最后在泉州圓寂。他給泉州留下那種“形而上”的東西更多，成為文化和宗教的積淀。

福建省作協(xié)主席楊少衡：泉州作為“海上絲綢之路”的起點(diǎn)城市，歷來重視“海上絲綢之路”的文化保護(hù)和宣傳，不僅是文學(xué)家，就連普通的老百姓思想里都有非常強(qiáng)的“海絲”文化意識?，F(xiàn)在我國大力推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，不僅為“海絲”文化建設(shè)帶來全新機(jī)遇，也為文學(xué)發(fā)展帶來全新的契機(jī)。