古韻新姿刺桐城

—— 看泉州怎樣進(jìn)行遺產(chǎn)管理的

作者：黃敬

深秋的泉州，毫無(wú)秋風(fēng)瑟瑟之感，四處是碩果累累，四處是姹紫嫣紅，尤其是黃花槐、紫荊花、刺桐花，你不讓我，我不讓你，爭(zhēng)奇斗艷。生活在鮮花、碩果中的泉州人，無(wú)處不見綻放著笑臉。在這盡情歡樂的日子，來(lái)自荷蘭國(guó)際花園城市評(píng)委會(huì)辦公室向全世界發(fā)布這樣一條信息：今年“國(guó)際花園城市”決賽中，最具震撼力的展示是中國(guó)泉州市關(guān)于遺產(chǎn)管理方面的陳述。該城市通過(guò)對(duì)古老的雕塑、寺廟、建筑、內(nèi)溝河以及宗教建筑和文化節(jié)的保護(hù)和繼承發(fā)展(創(chuàng)新)，來(lái)全面展示城市悠久的歷史文化積淀，從而贏得了本年度唯一的“遺產(chǎn)管理單項(xiàng)獎(jiǎng)”。

消息不脛而走，泉州人徹夜未眠。人們?cè)俣绕肺镀鹪菔澜缥幕鞒惺澜缥幕?、保護(hù)世界文化的泉州城。

在中國(guó)的漢代，一支由駱駝隊(duì)組成的龐大商旅，從黃土高原的渭河起步，穿越大漠洪流，出西域，過(guò)中亞，直抵地中海沿岸，這便是歷史上著名的“陸上絲綢之路”。“天寶之亂”，陸上絲綢之路被黃沙枯草所湮沒。

沙漠駱駝歇，大海潮聲起。唐代后，一支帆檣林立的船隊(duì)，從中國(guó)的東海之濱泉州灣起錨開航，東臨日本島，南達(dá)東南亞諸國(guó)，西抵波斯、阿拉伯半島，直抵東非大陸，這便是“海上絲綢之路”。

泉州為古越先民聚居地，古越文化、中原文化、海外文化從此在這里交融。泉州人需要世界，世界看好泉州，在“漲海聲中萬(wàn)國(guó)商”的盛景中，泉州成了“光明之城”。

世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空大的是胸懷。年輪在更替，朝代在變化，泉州，唯有不變的是，無(wú)時(shí)無(wú)刻不忘讓自己必須融入世界，無(wú)時(shí)無(wú)刻不忘讓世界走進(jìn)泉州。與世界緊密相連的泉州人，深知?dú)v史文化遺產(chǎn)的無(wú)窮魅力，由此，保護(hù)遺產(chǎn)列入泉州市領(lǐng)導(dǎo)的重要工作議程。稍微舒展泉州遺產(chǎn)保護(hù)軌跡，完好無(wú)缺的驚人的一連串“第一”跳躍而出：華表山下，坐落著目前世界唯一摩尼教寺遺址——草庵摩尼教寺，寺內(nèi)刻有一尊波斯摩尼光佛座像，該石刻浮雕被首屆世界摩尼教學(xué)術(shù)討論會(huì)作為會(huì)標(biāo);在涂門街，一座由青白花崗巖精工雕砌而成、分外、中、內(nèi)三層的阿拉伯式古建筑向世人敘說(shuō)著千年風(fēng)霜，這一建筑成為我國(guó)最早最古老的具有阿拉伯建筑風(fēng)格的伊斯蘭教寺;在清源山靈山景區(qū)，靜息著唐高祖武德年間來(lái)泉州傳教的穆罕默德的門徒三賢、四賢圣墓，成為我國(guó)最古最完好的伊斯蘭教圣跡?？纯慈萁煌ㄊ凡┪镳^，我國(guó)現(xiàn)存最多的伊斯蘭教、印度教、古基督教布滿館內(nèi)外;有人說(shuō)，看歷史遺產(chǎn)，地下是西安，地上是泉州。雖無(wú)嚴(yán)格考證，但，我國(guó)最長(zhǎng)的石橋—— 安平橋、我國(guó)最早的海港大石橋——洛陽(yáng)橋、我國(guó)最大的道教石雕——老君造像、我國(guó)最古老的桑樹——千年古桑、我國(guó)最多的祈風(fēng)石刻——九日山祈風(fēng)石刻群、我國(guó)最高的石塔——鎮(zhèn)國(guó)塔，全都集中泉州。

泉州，像保護(hù)自己的眼睛一樣保護(hù)遺產(chǎn)，引起了聯(lián)合國(guó)教科文組織的濃厚興趣，1991 年 2 月 14 日中午滿潮時(shí)分，聯(lián)合國(guó)教科文組織“海上絲綢之路”考察團(tuán)“和平”號(hào)巨輪駛進(jìn)后渚港，對(duì)泉州遺產(chǎn)保護(hù)進(jìn)行全面的考察與研究。

走進(jìn)泉州，令人流連忘返的是中山路。中山路始建于 20 世紀(jì) 20 年代，全長(zhǎng) 2.5 公里，騎樓列柱中，西方與閩南建筑風(fēng)格融得天衣無(wú)縫。近百年的風(fēng)雨，中山路建筑松裂腐蝕，立面陳舊變樣。怎樣搶修這條被海內(nèi)外稱為外來(lái)建筑與本地傳統(tǒng)風(fēng)格建筑完美結(jié)合典范的中山路?泉州市確立“保護(hù)為主、搶救第一”的總指導(dǎo)思想，堅(jiān)持“修舊如舊”原則。實(shí)施中，保存騎樓，補(bǔ)齊殘缺，平整地鋪，裝飾頂棚，改造危房，拆除違建; 在整修中，堅(jiān)持以原中山路大量使用的紅色清水磚和洗牡蠣殼等地方材料，并運(yùn)用傳統(tǒng)工藝進(jìn)行施工，經(jīng)“洗臉式”“鑲牙式”整修，改建后的中山路，街道不拓寬，樓層不加高，建筑風(fēng)格不改變，城市尺度和肌理不易，主色調(diào)不更改，至此，近百年前的中山路原貌再現(xiàn)在世人面前，2001 年，聯(lián)合國(guó)教科文組織稱其為“亞太地區(qū)最佳遺產(chǎn)保護(hù)”。

泉州城市，根植于民族文化和地域文化土壤，根據(jù)自己城市所在地方的民族、歷史、文化、環(huán)境特點(diǎn)，塑造特色城市形象，因此，泉州的舊城改造，成立的不是舊城改造指揮部，設(shè)立的機(jī)構(gòu)而是“泉州名城保護(hù)指揮部”，取其名，用其意，皆在告訴世人，泉州，把保護(hù)遺產(chǎn)列為工作之首。基于這樣的出發(fā)點(diǎn)，泉州市的新門街、北門街、東街、津淮街、涂門街的保護(hù)與建設(shè)，都按照歷史的風(fēng)貌、文化底蘊(yùn)進(jìn)行。

泉州城的可愛，是因?yàn)椋撼堑奈鬟?，千年的古老與文明活靈活現(xiàn)，千年的故事敘說(shuō)得娓娓動(dòng)聽，千年的文化積淀催人奮進(jìn)。

也許，近年來(lái)，泉州市花巨資復(fù)建臨漳門、朝天門、德濟(jì)門遺址公園，興建泉州市南建筑博物館等一系列工程，除了展示泉州祖先的聰明才智外，更深層次的，是要激勵(lì)泉州人思考：古人為現(xiàn)在人留下什么， 我們現(xiàn)在應(yīng)該做什么，應(yīng)該給后人留什么。由此，泉州城的東邊，崛起著一座現(xiàn)代化新城，新城里，不單單是高樓林立，而是精心雕琢著城市文化，其容括著城市使命、城市宗旨、城市發(fā)展戰(zhàn)略、城市精神、城市道德價(jià)值觀。

泉州，古城遺產(chǎn)得到完好保護(hù)，而且發(fā)揚(yáng)光大;泉州，崛起的新城， 傳承歷史、發(fā)展現(xiàn)在、謀劃未來(lái)，顯示出鮮明的個(gè)性與獨(dú)特魅力。

2003 年 11 月 10 日