中秋賞月的習(xí)俗淵源于西周的宮廷。當(dāng)時(shí)，宮廷在鎬京(今陜西西安)城西設(shè)月壇，方四丈，每逢中秋之夕，帝王穿白衣，騎白駒前往祭祀。而賞月的習(xí)俗得以在民間盛行，則與唐玄宗有著密不可分的關(guān)系，唐代的《開元遺事》記載，唐玄宗酷愛賞月，尤其是中秋之時(shí)，他常和楊貴妃在宮廷設(shè)宴，與王公大臣一起賞月。由于當(dāng)時(shí)民風(fēng)開放，老百姓就紛紛效仿，在中秋節(jié)攜家人和友人共同賞月，久而久之，便成為一種習(xí)俗，在民間流傳開來(lái)。

唐明皇游月宮的美麗傳說(shuō)也從那時(shí)起便開始在民間廣為流傳，一直延續(xù)到現(xiàn)在。宋代葛秋崖曾作《唐明皇游月宮》詩(shī)云：“秦漢求仙事已非，等間卻遇月中妃。如何不覓長(zhǎng)生藥，只記霓裳一曲歸。”以此來(lái)歌頌這一神話故事。在清朝，許多小孩子背誦“月朗，明皇親游于月宮”?？梢?ldquo;唐明皇游月宮”的傳說(shuō)在民間影響力非常大。

據(jù)史料《唐逸史》載：唐開元年間，中秋之夜，唐明皇邀請(qǐng)申天師及鴻都道人一同賞月;三人賞月把酒言歡之際，唐皇心悅，想到月宮游歷一番。于是申天師做法，方士羅公遠(yuǎn)擲手杖于月空，化作一座銀橋，橋的那邊一座城闕，橫匾上書：“廣寒清虛之府”。羅公遠(yuǎn)對(duì)玄宗言道：此乃月宮是也! 唐皇見仙女?dāng)?shù)百，婀娜多姿，翩翩起舞于廣庭之上，讓玄宗為之魂?duì)繅?mèng)縈、如癡如醉。玄宗默記其舞蹈之中優(yōu)美的曲調(diào)，回到人間后，即令主管宮廷樂舞的官員依此整理出一首優(yōu)美動(dòng)聽，仿佛天外之音的曲子，配上宮廷舞女的舞姿，即為著名的《霓裳羽衣曲》，至此“唐明皇游月宮”成為流傳千古的佳話，月宮也因此有“廣寒宮”之稱。

圖中所示為明天啟罩金漆唐明皇游月宮圖倭角方盤，直徑29.7厘米，方形倭角，淺斜壁，方形足。通體髹朱漆為地，描金紋飾，上罩透明漆。盤心繪唐明皇游月宮主題紋飾：一道人腳踩祥云，立于月宮之外回首顧盼，唐明皇率眾侍從緊隨其后，在月宮外游賞。月宮內(nèi)亭閣林立，仙樹聳立，一群仙女，婀娜多姿，翹首以盼，旁有一只玉兔在樹下?lián)v藥。盤心四周繪長(zhǎng)安城內(nèi)百姓諸多的生活場(chǎng)景和自然景觀。如左下角飾大橋殿閣，男子策馬外行，女子倚門相送;右下角飾兩女子在閨閣內(nèi)紡紗;右上角繪遠(yuǎn)山近樹、云海船帆等。各場(chǎng)景之間再輔以草木怪石等紋飾，使畫面更加完整。內(nèi)壁錦紋地四面開光，內(nèi)飾龍紋?？谘赝猸h(huán)飾回紋，下飾草編紋。盤底髹褐色漆，右上側(cè)朱漆書“天啟年制”四字楷書直款。

罩金漆又稱描金罩漆。先在素地上打金膠，再貼金或上金粉，最后在表面上髹一層透明漆。漆干后，金色透過漆層顯露出來(lái)。罩漆后使金粉顏色加深，多呈杏黃色，讓漆器更顯淳樸厚重，令金色持久、耐用。

此盤形制規(guī)整，工藝繁復(fù)，刀法純熟，雕刻精美，紋飾構(gòu)圖極富層次感。畫面豐富而完整，賞之，給人以極強(qiáng)的代入感，讓人仿佛身臨其境，穿梭其間，去感受那流傳千年的長(zhǎng)安月色。(⊙劉衛(wèi)平 文/圖)