位于南平市延平區(qū)峽陽(yáng)鎮(zhèn)的張氏宗祠，修建于明末清初，在張氏祠堂的主廳，懸掛著一幅相傳是乾隆皇帝親筆御賜的“百忍堂”匾額。據(jù)說(shuō)，乾隆皇帝還是太子時(shí)曾在泉州少林寺學(xué)藝，回京途中路過(guò)峽陽(yáng)。他知道這里有張公藝的后代，便選擇在張氏祠堂留宿，受到張氏后代的熱情招待。乾隆當(dāng)上皇帝后，想起當(dāng)年留宿一事，為了表示感謝，便御賜“百忍堂”匾額。

乾隆皇帝親筆御賜的匾額給峽陽(yáng)張氏家族增添了新的輝煌。但若仔細(xì)觀看這幅匾額會(huì)發(fā)現(xiàn)，乾隆皇帝題的“忍”字上半部分多出了一個(gè)點(diǎn)，像極了忍字頭上有兩把“刀”。乾隆皇帝在詩(shī)文、書法藝術(shù)上是一個(gè)頗有造詣的人，他怎么會(huì)寫出一個(gè)錯(cuò)字呢?

據(jù)張氏后代張東俤介紹，當(dāng)時(shí)百忍堂這個(gè)“忍”字，是乾隆皇帝故意給加上一點(diǎn)，意思是“單忍不徹底，雙忍讓其忍徹底”。

關(guān)于“百忍堂”的傳說(shuō)，不得不提及張氏家族中兩位重要人物——張公藝與張大瑯。

張公藝(公元577-676年)，是歷北齊、北周、隋、唐四個(gè)朝代的一個(gè)歷史人物。《舊唐書》卷一百八十八列傳第一百三十八記載：“鄆州壽張人張公藝，九代同居。”他正德修身，禮讓齊家，制典則設(shè)條規(guī)，訓(xùn)戒子孫。相傳，唐高宗經(jīng)過(guò)鄆州壽張縣，聽(tīng)聞張公藝九代同居的事，就慕名去拜訪。唐高宗問(wèn)張公藝，家中這么多人同堂而食和睦相處非常難，您是怎么做到這一點(diǎn)呢?張公藝什么話也沒(méi)說(shuō)，就拿出紙和筆來(lái)，寫了一百多個(gè)“忍”字，意思是說(shuō)有很多事情可能你會(huì)不如意，但是忍一忍就過(guò)去了，大家都有這種忍讓精神的話，就和睦相處了。唐高宗大為觸動(dòng)，便贈(zèng)予張公藝一百多匹的絹帛，并在住宅主大門賜“百忍世家”金匾。

張大瑯是張公藝的第七代孫，由于唐朝的“藩鎮(zhèn)之禍”，張大瑯的父親先遷居清河，張大瑯成年后，由于“藩鎮(zhèn)之禍”的進(jìn)一步加深，唐玄宗癸丑元年(713)張大瑯由清河南行，一路行醫(yī)入閩，卜居峽陽(yáng)，便將“禮讓先、愛(ài)敬洽，子不忘孝、少不忘悌，貴不忘賤、富不忘貧”及“忍讓”精神帶到峽陽(yáng)并傳承至今。1994年峽陽(yáng)百忍堂(峽陽(yáng)張氏宗祠)被原南平市(縣級(jí))公布為第五批重點(diǎn)文物保護(hù)單位;2018年峽陽(yáng)“百忍堂”傳說(shuō)被列入第八批市級(jí)非遺代表性項(xiàng)目名錄。

(張慧 文/供圖)