核心提示

青陽(yáng)街道的永福里、青華、錦青、陽(yáng)光、霞行5個(gè)社區(qū)，地處晉江市區(qū)核心繁華區(qū)域。以往，因相互攀比，有些居民大操大辦喪事，送殯隊(duì)伍綿延一兩公里，經(jīng)常造成市區(qū)交通擁堵。

隨著社會(huì)文明程度的不斷提高，改變這樣的陋俗，逐漸成為各界的共識(shí)。在晉江青陽(yáng)街道等多部門(mén)的共同推動(dòng)下，昨日，5個(gè)社區(qū)在晉江青陽(yáng)民俗文化區(qū)舉行“深化治理改革、共創(chuàng)文明鄉(xiāng)風(fēng)”簽約儀式，共立“新鄉(xiāng)約”。400多年前青陽(yáng)人莊用賓立鄉(xiāng)約、舉鄉(xiāng)賢、改鄉(xiāng)俗的“青陽(yáng)鄉(xiāng)約”得以再續(xù)佳話(huà)?！跞萃韴?bào)記者 廖培煌通訊員 王榮鋒 文/圖

社區(qū)代表在“新鄉(xiāng)約”上簽字

陋習(xí)： 一公里游喪 道路常擁堵

在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，青陽(yáng)的傳統(tǒng)村落漸漸被新型社區(qū)取代，舊習(xí)俗與新生活的沖突也日益突出。去年，晉江市委、市政府力推移風(fēng)易俗，梅嶺街道梅青社區(qū)主動(dòng)改變出殯儀程和路線(xiàn)，使青陽(yáng)街道的群眾深受啟發(fā)。

五店市對(duì)面的民俗文化區(qū)集中了一批宗祠祖厝，是青華、錦青、陽(yáng)光、霞行、永福里5個(gè)社區(qū)的殯事民俗場(chǎng)所。每當(dāng)逝者西歸，這里便喧鬧異常，“十六抬龍杠”“一公里游喪”，經(jīng)常使這一帶及周邊的交通擁堵不堪。而這里，與晉江多個(gè)部門(mén)、學(xué)校場(chǎng)所毗鄰。

“早年物質(zhì)生活匱乏，這些年群眾生活富足，有些人就開(kāi)始攀比，這家辦喪很風(fēng)光，那家花圈、拱門(mén)、辦桌就要更多，還要上檔次，不然就會(huì)‘漏氣’。”幾名居民說(shuō)，有的家庭經(jīng)濟(jì)情況一般，但是也得“隨大流”，否則怕被人“看不起”。往往一場(chǎng)喪事辦下來(lái)，一二十萬(wàn)元都不算多，不少家庭因此不堪重負(fù)。

改革：五社區(qū)聯(lián)手 共立“新鄉(xiāng)約”

面對(duì)改俗遷風(fēng)的大勢(shì)所趨，社區(qū)有識(shí)之士率先提出革除抬棺、縮短路線(xiàn)、節(jié)約開(kāi)支的動(dòng)議，得到許多人的認(rèn)同。但是，萬(wàn)事開(kāi)頭難，誰(shuí)來(lái)領(lǐng)這個(gè)頭又成了一個(gè)新的問(wèn)題。

“群眾積極，我們要支持;群眾顧慮，我們要消除。”青陽(yáng)街道干部得知這一消息，立即拍板由街道來(lái)促成。他們把5個(gè)社區(qū)的負(fù)責(zé)人和老人協(xié)會(huì)、紅白理事會(huì)、居民代表請(qǐng)來(lái)反復(fù)商議，一次又一次溝通思想、推敲細(xì)節(jié)。有人一時(shí)想不通不要緊，改俗不分先后;部分意見(jiàn)難以統(tǒng)一也沒(méi)關(guān)系，可以求同存異。

經(jīng)過(guò)2個(gè)多月的耐心工作，群眾思想日趨統(tǒng)一。5個(gè)社區(qū)一致希望街道出面舉行儀式、牽頭訂立規(guī)約，把這件事做成。

今年清明節(jié)過(guò)后，青陽(yáng)街道出臺(tái)《加強(qiáng)民俗文化區(qū)殯事管理的通告》，各社區(qū)據(jù)此進(jìn)一步完善居規(guī)民約，約定舉辦殯事都要遵守通告，凡有違反由永福里居委會(huì)和民俗文化區(qū)管委會(huì)處理，相關(guān)社區(qū)負(fù)責(zé)做好當(dāng)事人工作。從此，“十六抬龍杠”“一公里游喪”變成歷史，搭棚帳、擺拱門(mén)、燒金紙、焚遺物等“四亂”和大操大辦、噪聲擾民現(xiàn)象日漸式微。

據(jù)了解，“新鄉(xiāng)約”將于5月10日起開(kāi)始施行。根據(jù)“新鄉(xiāng)約”：凡在民俗文化區(qū)舉辦的殯事，時(shí)間不超過(guò)5天，拱門(mén)只限1個(gè)，“陣頭” 不超3陣，主亭、花圈總數(shù)不超15個(gè)，原來(lái)從南山路到翰林池一公里多的送殯隊(duì)伍，縮短到不足兩百米。萬(wàn)通、帝豪等交通燈控路口擁堵的現(xiàn)象有望徹底消弭。

佳話(huà)：400年“鄉(xiāng)約碑” 見(jiàn)證新風(fēng)再續(xù)

“這些新鄉(xiāng)約不會(huì)只張貼在墻上，鎖在抽屜里。”青陽(yáng)街道負(fù)責(zé)人表示，街道、社區(qū)干部、老年協(xié)會(huì)、紅白喜事會(huì)、鄉(xiāng)賢將提前介入，耐心做居民的思想工作，堅(jiān)決杜絕超期、超標(biāo)準(zhǔn)治喪等現(xiàn)象。

據(jù)了解，5個(gè)社區(qū)簽訂“新鄉(xiāng)約”，廣大居民對(duì)這種移風(fēng)易俗的做法普遍持歡迎態(tài)度。“我們希望這5個(gè)社區(qū)進(jìn)一步發(fā)揮表率作用，接下來(lái)還將推動(dòng)另外8個(gè)社區(qū)也進(jìn)行新風(fēng)俗改革。”青陽(yáng)街道負(fù)責(zé)人表示。

晉江市委文明辦相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，青陽(yáng)街道是晉江老城，莊姓居多。明代嘉靖年間，曾任刑部員外郎的莊用賓卸任回鄉(xiāng)，因德高望重被推舉為鄉(xiāng)約長(zhǎng)。他倡導(dǎo)和匡扶良好的民俗鄉(xiāng)風(fēng)，發(fā)起訂立了“青陽(yáng)鄉(xiāng)約”，做善事的給予表彰，做壞事的給予責(zé)罰。他還提出選定鄉(xiāng)賢的標(biāo)準(zhǔn)是“論德不論官，以賢不以族”。如今，記載這段史實(shí)的“青陽(yáng)鄉(xiāng)約碑”，依然高高聳立在五店市的鄉(xiāng)賢祠里。

400多年前，莊用賓立鄉(xiāng)約、改鄉(xiāng)俗，使青陽(yáng)“人和盜絕，一時(shí)為盛”;現(xiàn)在，先賢的后人和社區(qū)居民在政府引領(lǐng)下再立鄉(xiāng)約、再改鄉(xiāng)俗，必將使古老的傳統(tǒng)跟上時(shí)代前進(jìn)的腳步。

點(diǎn) 評(píng)——

抒寫(xiě)新時(shí)代 “青陽(yáng)鄉(xiāng)約記”

□陳多多(晉江市委宣傳部副部長(zhǎng)、文明辦主任)

在晉江這個(gè)富有鄉(xiāng)村自治傳統(tǒng)的地方，“鄉(xiāng)約”自古就是改俗遷風(fēng)的重器。如今，青華、永福里等“五社區(qū)之約”，更將推動(dòng)古老傳統(tǒng)跟上時(shí)代前進(jìn)的腳步。

改俗遷風(fēng)必須綜合施治。治理和管理一字之差，體現(xiàn)的是系統(tǒng)治理、依法治理、源頭治理、綜合施策。“五社區(qū)之約”既是晉江黨委、政府力推移風(fēng)易俗催化的新生事物，也是城區(qū)居民主動(dòng)適應(yīng)城鎮(zhèn)化生活方式的革新之舉，在街道黨政的積極引導(dǎo)和悉心指導(dǎo)下水到渠成。如果把移風(fēng)易俗比喻成一個(gè)“桌面”，那么，自治、德治和法治就是撐起這個(gè)“桌面”的穩(wěn)固“桌腳”。

我們相信，生活在社區(qū)里的黨員干部、人大代表、政協(xié)委員和其他公眾人物必將“以身率物”，廣大居民必將“以禮相規(guī)，以法相檢，以睦相守”，“五社區(qū)之約”必將“立斯名而責(zé)其實(shí)”。唯有如此，才能抒寫(xiě)新時(shí)代的“青陽(yáng)鄉(xiāng)約記”。