潘承家因功績被欽封“四代一品”

敦親睦族 尊師重教

《囑咐》不僅凝聚著潘完齋對后世子孫的期待，同樣也是他一生為人處世的縮影。

潘祥十分孝順，《囑咐》一開始就用大量的篇幅回憶祖先、母親、岳父母的恩德。岳父母謝氏對其十分疼愛，事業(yè)上也給予了大力的支持，為報(bào)答他們的恩情，岳父母去世后，他不僅一手料理后事，出資為他們購買墓地，親自監(jiān)督陵墓施工，還專門辟出五落大厝的后廳，供奉岳父母的神主牌，這在閩南，實(shí)為罕見?！秶诟馈分兴嬲]子孫，“外祖謝氏父母忌節(jié)，非常人，比至孫，不可廢。我百年后，爾等不時去墓省謁，崩壞修理。”南安樂峰爐內(nèi)慕美潘氏五世宗祠理事長潘住強(qiáng)表示，500多年了，潘氏子孫年節(jié)祭祀，仍尊祖訓(xùn)，先祭謝氏外祖再祭祖先;與外祖謝氏一脈休戚與共，親密無間。

他所強(qiáng)調(diào)的兄友弟恭、敦親睦族等品質(zhì)，亦以身作則。潘祥還沒結(jié)婚前，兄長就去世了，他幫母親將侄子撫養(yǎng)成人，并盡心盡力培育侄兒，為其娶妻成家。他還將自家的房子和菜園，分出四分之一給侄兒一家使用，并在《囑咐》中申明，房子和菜園要長期借侄兒，“不許變易”。

潘完齋十分重視教育，他在田租中，專門撥出一部分，用于資助子孫就學(xué)、趕考。《囑咐》中言明，“子孫當(dāng)教之讀書，禮教為先，如成材，有志進(jìn)學(xué)者，為伯為叔當(dāng)資助費(fèi)。”重教興學(xué)的傳統(tǒng)因此在潘家延續(xù)，清光緒三十年，慕美村應(yīng)試科舉的文人學(xué)士取得功名，鄉(xiāng)人仰慕，開辦學(xué)堂的風(fēng)氣隨之興起。村里以房族為主體，創(chuàng)辦私塾學(xué)館6處，每個學(xué)館10來位學(xué)生，由房族長老主持，籌集經(jīng)費(fèi)聘名師，伙食由學(xué)生輪值。

上世紀(jì)初至六十年代，潘氏五世宗祠借給政府，用于創(chuàng)辦完齋小學(xué)，如今潘氏許多名人賢士，都是從這里走出去。僅近現(xiàn)代，爐內(nèi)潘氏就走出了多位教育、文學(xué)、科研、醫(yī)學(xué)等方面的翹楚，如曾三次榮獲福建省政府授予的“樂育英才”金質(zhì)獎?wù)碌闹逃?、慈善家旅菲華僑潘新亨，著名評論家、散文家潘旭瀾，著名抗癌專家潘明繼，香港著名作家、出版家潘耀明，香港知名電視人潘嘉德，新加坡“國寶”詩人潘受……