梨園戲《陳仲子》參加泉州市第33屆戲劇會演
昨晚,梨園戲《陳仲子》在泉州梨園古典劇院演出,該劇是泉州市第33屆戲劇會演重要劇目之一。

梨園戲《陳仲子》劇照
據(jù)悉,梨園戲《陳仲子》由著名編劇王仁杰創(chuàng)作,中國戲劇梅花獎“二度梅”獲得者、福建省梨園戲傳承中心主任曾靜萍擔任導演,并飾演主要角色。
“近段時間來我滿腦子都是陳仲子。”演出前夕,陳仲子的飾演者、平日寡言內(nèi)斂的林蒼曉老師如是說,近段時間來,他幾乎每天都開著排練的錄音錄像,讓自己浸入人物的世界。
這個讓泉州梨園戲生角“頭牌”如此折磨的陳仲子究竟何許人也?歷史上陳仲子實有其人,按通常說法是戰(zhàn)國時期著名的思想家、隱士。劇中,陳仲子不愿與俗世合流而辟兄別母,只因其認為吃住都是得自兄長的俸祿,而俸祿是取自民脂民膏;他把自己在大旱天里好不容易汲滿的一壇水全部分給相鄰并絕食三日,只因是自己“捷足先登,搶先一步”,而他認為“人世間爭名奪利,全在那捷足先登”;他拒絕了楚國拜相的請求,只因認為自己隱居一隅,“實指望埋名晦跡,不意竟成了沽名釣譽之捷徑”;他歸家探母誤食他人奉承當大官的兄長的肥鵝,不惜嘔清腸胃,只因認為“受饋不義,食之傷廉”。陳仲子與孟子為同時代人,孟子稱他為齊之巨擘。
王仁杰自述本劇是“關(guān)于知識分子的精神人格”,他在《讀舊稿〈陳仲子〉(七絕四首)》里有這么一句:“嘆息相逢皆亂世,依然身后悖時宜。”著名戲劇界人士王評章曾這樣評價:“陳仲子作為一種精神范式,表達著的是精神理想而不是實踐理想。它的意義不在于自身的普遍、完整實現(xiàn),而在于永遠彰顯人類、歷史、時代的非完整性。種族必須有這種超越精神的智慧和牽引,才能自我挽救、自我提升。”(記者陳智勇 通訊員元味 文/圖)
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