未見張紅蘋，先被她展廳內(nèi)那些惟妙惟肖的傳統(tǒng)宗教人物木雕所折服。“一名女子，如何能熟練把玩刻刀，將一塊塊木頭雕刻成栩栩如生的人物?”帶著這樣的疑問，記者走近中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)青年大師、泉州高級(jí)工藝美術(shù)師張紅蘋。彼時(shí)，她剛剛憑借《盛世敦煌》系列木雕作品，從第十屆海峽兩岸(廈門)文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)上捧回第五屆海峽工藝精品獎(jiǎng)和海峽工藝優(yōu)秀作品獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)。

張紅蘋致力在創(chuàng)作中保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化 (張紅蘋供圖)

“習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。那么，作為一名傳統(tǒng)工藝傳承者，你如何理解文化自信與中華民族的偉大復(fù)興呢?”面對(duì)記者的提問，張紅蘋娓娓說出自己的理解。出生于雕刻之鄉(xiāng)惠安的張紅蘋，是亞太工藝美術(shù)大師、中國工藝美術(shù)大師高公博的弟子，十幾歲就進(jìn)入木雕廠學(xué)習(xí)，對(duì)木雕這一傳統(tǒng)工藝及傳統(tǒng)文化有著獨(dú)到的見解。從學(xué)習(xí)木雕之日起，她就有意識(shí)地了解傳統(tǒng)文化知識(shí)，在學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中保護(hù)傳承傳統(tǒng)手工藝文化遺產(chǎn)。

秉承著保護(hù)和傳承傳統(tǒng)手工藝的堅(jiān)定信念，五年前，張紅蘋以特邀專家的身份走進(jìn)敦煌，“那一個(gè)月里，我每天都要到莫高窟里待上一整天，考察不同年代不同洞穴里的彩繪、雕刻技術(shù)技巧。”沉醉于敦煌飛天，驚嘆于絲路輝煌，張紅蘋用了整整五年的時(shí)間，致力于敦煌文化的學(xué)習(xí)。

“行走在古城泉州，隨處都能感受到海絲帶來的多元文化交融。而敦煌是歷史上東西方文化交匯的重要樞紐，不同文化在這里匯聚和交融，塑造了獨(dú)具魅力的敦煌文化。”張紅蘋在創(chuàng)作中有意識(shí)地將惠安傳統(tǒng)木雕工藝與敦煌莫高窟礦物彩繪技藝相結(jié)合，創(chuàng)作了《盛世敦煌》系列木雕，在木雕界大獲好評(píng)。

只有文化強(qiáng)大，國家民族才能強(qiáng)大。在張紅蘋身上，記者感受到一種強(qiáng)大的文化自信。近年來，她多次代表中國到“一帶一路”沿線國家與眾多藝術(shù)家進(jìn)行交流創(chuàng)作，在一次次的對(duì)外交流中，她深深感受到“我們帶出去的藝術(shù)、創(chuàng)作的作品，受到了來自各國友人的贊嘆”。從尼泊爾到印度、土耳其，從海上絲綢之路的起點(diǎn)到陸上絲綢之路的起點(diǎn)，張紅蘋以她擅長的中國絲路木雕文化、技藝，贏得多國藝術(shù)家乃至領(lǐng)導(dǎo)人的肯定和贊嘆。十九大報(bào)告中提到“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)”，張紅蘋對(duì)此感同身受。

作為一名匠人，張紅蘋始終堅(jiān)持“工匠精神”，將自己視為傳統(tǒng)文化的傳承者。在十九大報(bào)告的鼓舞和指引下，她希望通過自己和其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的共同努力，復(fù)興“絲路”文化，帶著泉州的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)走出國門、走向世界，爭當(dāng)“一帶一路”建設(shè)的藝術(shù)傳播者。

□記者 顏雅婷