近日，到晉江草庵參觀的不少市民發(fā)現(xiàn)，通往摩尼教光佛的石階下方，立起一塊磚紅色標(biāo)識(shí)牌。由200余塊各級(jí)標(biāo)識(shí)牌組成的“古泉州(刺桐)史跡”申遺標(biāo)識(shí)系統(tǒng)正在抓緊構(gòu)建，其中二級(jí)標(biāo)識(shí)牌安裝20日基本完成。

金交椅山窯址現(xiàn)場(chǎng)展示館文物器形豐富

草庵安裝的二級(jí)標(biāo)識(shí)牌

施工人員著手安裝制作的分別有二級(jí)、三級(jí)、四級(jí)標(biāo)識(shí)牌和B級(jí)標(biāo)識(shí)牌。草庵的這塊標(biāo)識(shí)牌系二級(jí)標(biāo)識(shí)，用于對(duì)整個(gè)遺產(chǎn)點(diǎn)進(jìn)行介紹。作為16個(gè)申遺遺產(chǎn)點(diǎn)中首個(gè)啟動(dòng)安裝的標(biāo)識(shí)牌，上面有草庵摩尼教光佛造像的中英文介紹、總平面圖、二維碼、16個(gè)申遺遺產(chǎn)點(diǎn)位置圖。在總平面圖上，詳細(xì)標(biāo)出了參觀路線，并標(biāo)注有該申遺遺產(chǎn)點(diǎn)的重要遺產(chǎn)要素——草庵，周邊要素——宋代“明教會(huì)”銘文碗出土處;在位置圖上，則有草庵在16個(gè)申遺遺產(chǎn)點(diǎn)中所處位置的標(biāo)注。拿出手機(jī)“掃一掃”二維碼，即可顯示草庵的詳細(xì)中英文說(shuō)明和圖片。

據(jù)現(xiàn)場(chǎng)施工人員介紹，二級(jí)標(biāo)識(shí)牌是各遺產(chǎn)點(diǎn)的總體說(shuō)明，內(nèi)容包括平面圖、參觀路線、16個(gè)遺產(chǎn)點(diǎn)位置等基本要素。在二級(jí)標(biāo)識(shí)牌以下，根據(jù)需要，我市16個(gè)遺產(chǎn)點(diǎn)中，大部分需安裝三級(jí)標(biāo)識(shí)牌，用于對(duì)遺產(chǎn)點(diǎn)內(nèi)各個(gè)遺產(chǎn)要素組成進(jìn)行進(jìn)一步說(shuō)明。

以草庵為例，在草庵寺門(mén)、“明教會(huì)”銘文碗出土處等地點(diǎn)，將安裝三級(jí)標(biāo)識(shí)牌，具體說(shuō)明遺產(chǎn)要素或周邊要素。對(duì)于如德濟(jì)門(mén)遺址、磁灶窯系金交椅山窯址等遺址，在二級(jí)、三級(jí)標(biāo)識(shí)牌下，需要安裝四級(jí)標(biāo)識(shí)牌，用來(lái)展示遺址內(nèi)需要說(shuō)明的細(xì)節(jié)。

除了用于介紹遺產(chǎn)點(diǎn)的標(biāo)識(shí)牌，工作人員將陸續(xù)展開(kāi)B級(jí)標(biāo)識(shí)牌等標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的構(gòu)建。B級(jí)標(biāo)識(shí)牌即復(fù)合道路指示牌，安裝于申遺遺產(chǎn)點(diǎn)的參觀游覽路線上，對(duì)遺產(chǎn)要素有指引功能，安裝于遺產(chǎn)點(diǎn)周邊的停車場(chǎng)、游客中心、洗手間等處，起到功能性指引作用。

講述古刺桐外銷陶瓷生產(chǎn)基地的故事

金交椅山窯址現(xiàn)場(chǎng)展示館完工

位于晉江磁灶鎮(zhèn)的金交椅山窯址，是磁灶窯系經(jīng)考古發(fā)掘后，面積最大、保存最完好、出土文物最多的一處宋代窯址。作為“古泉州(刺桐)史跡”16個(gè)申遺遺產(chǎn)點(diǎn)之一，金交椅山窯址是一處重要的航海與通商史跡。日前，工作人員對(duì)泉州古代外銷陶瓷博物館原專題展廳進(jìn)行重新布展、提升，以“磁灶窯：古刺桐外銷陶瓷生產(chǎn)基地”為主題的金交椅山窯址現(xiàn)場(chǎng)展示館業(yè)已完工。

分類展開(kāi)講述磁灶窯系故事

金交椅山窯址的現(xiàn)場(chǎng)展示館，位于泉州古代外銷陶瓷博物館內(nèi)，在原“磁灶陶瓷走天涯”專題展廳基礎(chǔ)上重新布展而成。展示館分成序廳，發(fā)展歷程，外銷傳播，金交椅山窯址的保護(hù)、管理和研究幾大部分。

晉江市文保中心主任、晉江市博物館館長(zhǎng)吳金鵬介紹，序廳展示了生產(chǎn)與外銷兩大主題。以大幅航海圖為背景，標(biāo)注出磁灶陶瓷外銷路線，以沙盤(pán)模型呈現(xiàn)窯址的生產(chǎn)場(chǎng)景。通過(guò)航海圖展示，可以清楚看到，當(dāng)時(shí)從窯址中出產(chǎn)的陶瓷，走水路依次經(jīng)過(guò)梅溪、九十九溪，抵達(dá)泉州港，而后由這里出海銷往各國(guó)。

從序廳沿著順時(shí)針路線參觀，展廳分成三部分，依次展示磁灶窯的興衰歷程，外銷路徑與保護(hù)、管理等內(nèi)容。

在發(fā)展歷程部分，以出土文物和展板形式，呈現(xiàn)磁灶窯陶瓷由南朝發(fā)端，到唐代興起，宋元時(shí)期鼎盛，明清衰落的演變過(guò)程，展示了磁灶窯生產(chǎn)陶瓷的工藝、裝飾，以及從生產(chǎn)利用陶瓷向建筑陶瓷的轉(zhuǎn)變。重點(diǎn)突出了金交椅山窯址的價(jià)值與地位。

外銷傳播部分，除了展板、出土陶瓷文物的展示，還設(shè)有陶瓷生產(chǎn)工藝流程場(chǎng)景、沉船場(chǎng)景及多媒體展示西沙群島沉船考古情景等豐富的內(nèi)容。“一些場(chǎng)景展示，來(lái)自原有的‘磁灶陶瓷走天涯’專題廳，與沉船場(chǎng)景配合播放的考古視頻，意在更生動(dòng)地展示陶瓷外銷鏈條。”吳金鵬說(shuō)，展示古代泉州生產(chǎn)的陶瓷，從生產(chǎn)基地出發(fā)，由船運(yùn)到海上絲綢之路沿線各國(guó)的外銷路線，中間要有沉船實(shí)證，整個(gè)文化鏈條才算完整。而在“華光礁一號(hào)”沉船遺址、“南海一號(hào)”宋代沉船等處，都發(fā)現(xiàn)大量產(chǎn)自泉州的陶瓷，這也證明了沉船是由泉州港出發(fā)，往南駛往各國(guó)。

值得一提的是，古代泉州工匠不光技藝高超，更有商業(yè)頭腦。在外銷傳播展出的出土文物里，有不少“軍持”。這是佛教僧侶用于飲水或者洗手的水瓶，在伊斯蘭教盛行的東南亞國(guó)家和地區(qū)，教眾們做禮拜時(shí)也用它洗手。這說(shuō)明，當(dāng)時(shí)的磁灶窯，已經(jīng)能順應(yīng)需求，大量生產(chǎn)這類物品并遠(yuǎn)銷海外。軍持也因其獨(dú)特外形和鮮明的外銷特征，成為古泉州在海洋貿(mào)易大通道貿(mào)易的典型特征。

傳承保護(hù)展示海外貿(mào)易輝煌歷史

磁灶窯在宋元時(shí)期成為泉州外銷陶瓷的重要生產(chǎn)基地。通過(guò)展示館的“娓娓道來(lái)”，一幅以講述陶瓷生產(chǎn)、外銷為切入點(diǎn)，呈現(xiàn)泉州古代海外貿(mào)易輝煌歷史的畫(huà)卷徐徐展開(kāi)。

磁灶窯址多分布在晉江梅溪兩岸，至今發(fā)現(xiàn)窯址26處，其中，南朝窯址1處，唐、五代窯址6處，宋、元窯址12處，清代窯址7處，構(gòu)成了龐大的窯系。在眾多窯址中，又以金交椅山窯址、土尾庵窯址、蜘蛛山窯址、童子山窯址出土產(chǎn)品最具特色。其中，金交椅山窯址的生產(chǎn)活動(dòng)開(kāi)展年代，與海洋貿(mào)易大通道興衰密切聯(lián)系，是泉州以海外貿(mào)易為中心的獨(dú)特經(jīng)濟(jì)形態(tài)的一個(gè)生動(dòng)例證。

展示館的最后一個(gè)部分，呈現(xiàn)的是泉州對(duì)金交椅山窯址的保護(hù)、管理和研究。多年來(lái)，泉州嚴(yán)格按照文物保護(hù)要求，控制緩沖區(qū)內(nèi)用地性質(zhì)和建筑高度、體量，保持遺產(chǎn)整體格局的完整性。2003年初，即組織專家論證并出臺(tái)金交椅山窯址的保護(hù)方案：用圍墻圍起窯址保護(hù)范圍，建設(shè)控制地帶;在窯址及作坊遺跡上建保護(hù)棚;在遺址旁建成泉州古代外銷陶瓷博物館。并于此后出臺(tái)多項(xiàng)政策規(guī)章，加強(qiáng)窯址保護(hù)。(記者蔡紫旻 文/圖)