“港獨”勾結(jié)“臺獨”遭打臉:香港是中國的一部分
2016-06-30 17:41:35 來源: 鳳凰資訊
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港獨份子學(xué)習(xí)“李登輝臺獨思想”,與“臺獨理論家”對談,與“各界民間人權(quán)份子”一同會見達賴,試圖將“港獨”與分裂勢力合流,立心不良,無法無天。
香港回歸
國務(wù)院港澳辦主任王光亞在最近接受《紫荊》雜志采訪時表示,“當前香港新的政治勢力冒起,其中出現(xiàn)了鼓吹自決、“港獨”的小部分極端分子。中央對這股勢力正在嚴密關(guān)注。”
思想變遷:反殖 反共 反華
“港獨”并非新鮮事物,上世紀60年代香港就有持“港獨”主張的“香港民主自治黨”。
當時,卷席全球的反殖民地反帝國主義浪潮也波及到了香港,香港人民與港英政府的矛盾日益加深,香港殖民統(tǒng)治陷入嚴重的危機。反殖反英是香港六七十年代的時代記憶,六七暴動、中文運動等社會運動讓香港人的自我意識逐漸抬頭。
“香港民主自治黨”即以反殖民為訴求,指出英國殖民主義是不平等的暴力制度,辯稱唯有建立“自治城邦”才能拯救香港。
香港的反殖浪潮隨后退卻,這些主張“港獨”的社會團體也消失在歷史的長河中。
“香港民主自治黨”的建立者馬文輝主張“港人治港,高度自治”,這后來被寫入了香港《基本法》。97年香港回歸,反英已經(jīng)成為了一種偽命題,某種程度上說,第一代“港獨”的部分政治主張已經(jīng)得到實現(xiàn)。
97年香港回歸以后,香港在經(jīng)濟民生、政制發(fā)展、對外事務(wù)以及港臺合作等多方面取得了巨大的成就。香港和內(nèi)地也加深了經(jīng)貿(mào)、旅游方面的往來。
然而,兩地在日益頻密的交流中也因為文化、制度習(xí)慣等方面的差異產(chǎn)生了一些沖突。加之內(nèi)地經(jīng)濟的迅速騰飛,香港在全國GDP中所占比重連年下滑,部分香港人認為當?shù)亟?jīng)濟過度依賴內(nèi)地,來港觀光的內(nèi)地客“奪取”了港人日常生活用品與福利補助,港陸之間產(chǎn)生的裂痕。
2003年,以反對《香港基本法》23條立法為源頭引發(fā)的示威活動讓數(shù)十萬香港人走上街頭抗議。同年7月,港澳自由行的推出使得內(nèi)地游客前往香港的手續(xù)大大簡化,到港旅游的游客每年遞增。自由行為香港創(chuàng)造了大量就業(yè)機會,也為香港的服務(wù)業(yè)和旅游業(yè)帶來的巨額的收入。但也有人認為自由行推高了香港物價,加劇了文化沖突。部分內(nèi)地人借自由行前往香港生育,亦造成了香港產(chǎn)婦床位不足等資源配置問題,引起了香港社會的不滿。
在這樣的時代背景下,部分激進的香港人重拾“港獨”的思想。建立了一些宣傳“港獨”的網(wǎng)站,并在游行示威中喊出“港獨”的口號。
“反共、反中央政府”取代“反英、反殖民”成為新港獨分子的新口號。
鼓吹“港獨”書籍《香港城邦論》的作者陳云曾揚言香港人要“排斥大陸共黨的利益及文化侵略,驅(qū)逐虛偽的政治代理人。”并妄稱香港民主黨和工黨“勾結(jié)中共,為私利出賣香港利益”。
“港獨”組織“熱血公民”在其刊物《熱血時報》上叫囂“反共乃義之所在”。
香港《大公報》曾刊文批駁“港獨”組織的分裂反動行為,稱謀求“香港自治”的人成為“反共”的橋頭堡。
《環(huán)球時報》亦指出這些“港獨”的思想根源就是反共,“因為仇視共產(chǎn)黨,反對香港回歸。祭出了‘港獨’這樣最極端的旗號”。
近年來,香港和內(nèi)地的矛盾并沒有消減的跡象。2012年,內(nèi)地兒童在香港地鐵車廂內(nèi)吃零食被香港人斥責(zé)最終導(dǎo)致罵戰(zhàn)的視頻在網(wǎng)上引發(fā)爭論。北大教授孔慶東就此視頻回擊稱“香港人很多是狗”,此事又在香港熱炒。這一來一回,可以看做是陸港矛盾的縮影。除此之外,部分香港人不滿政改方案,頻頻上街抗議,并制造了“占領(lǐng)中環(huán)”的非法集會事件。以上這些原因一定程度上助推了極端“港獨”組織的滋生。
在“反水貨客”、“占中”、“抗議自由行”等抗議活動中,“港獨”分子夾雜其中,借其造勢,尋釁滋事,加深了香港和大陸之間的裂痕。
這些新生的“港獨”組織比“前輩”更加極端,更加暴力,把矛頭由“反共”升級為“反華”,把反對中央政府升級為反對中國人。
去年香港“反水貨客”事件中就有人揮舞港英旗幟,打出“中國人滾回中國”的標語,和內(nèi)地游客發(fā)生口角對峙。3月9日,部分激進示威者甚至踢打老人,攻擊游客行李箱,被香港保安局長黎棟國斥為“近乎暴徒”。
而某些“港獨”團體更是在自己的主頁上將大陸標識為“支那豬”,揚言“亡中必港”,刻意制造港陸矛盾,丑化大陸人形象。
馬文輝曾說香港人是“無主孤魂”,不為中央政府所接受,而香港的民主運動也是發(fā)端于“民主愛國”的基礎(chǔ)上。如今,香港已經(jīng)回歸,既有祖國,又有自治。新世代的“港獨”分子追求的實質(zhì)是“自治”包裝下的極端本土主義和排外民粹。