醉風(fēng)園(獅頭巖)

沿著雪山盤(pán)山公路往上走，沿路兩側(cè)種有黃花菜，在保證交通安前的前提下，游客可自由采摘，再往上走經(jīng)過(guò)高山鐵觀音茶園之后，就到了雪山獅頭巖(醉風(fēng)園)，這里有亭子和新修的棧道，是雪山景區(qū)的最佳觀景拍攝點(diǎn)。

雪山是我國(guó)660座死火山之一，系福建省第三大河──晉江的發(fā)源地，海拔1366米，高峰拔萃，巍然聳峙，山勢(shì)博衍數(shù)十里。據(jù)《閩書(shū)》記載：南雪不及地，泉中尤甚，而此山時(shí)有之。秋天開(kāi)朗，可見(jiàn)泉中諸峰。因其風(fēng)光獨(dú)特，凈土獨(dú)幽，傳奇獨(dú)具而成為閩南旅游勝地之一。

雪山一年四季景各異，山上山下不同天。初春：漫山杜鵑，爭(zhēng)奇斗艷，奇石霧海，動(dòng)靜結(jié)合，猶如人間仙境；盛夏：層巒疊翠，遍地綠蔭，峭壁飛瀑，泉涌潭清，勝似天然冰窯；金秋：瓜果飄香，凝紫飛紅，山花流芳，絢麗璀璨，堪稱世外桃源；嚴(yán)冬：松濤澎湃，儀態(tài)萬(wàn)方，玉嶺瓊峰，獨(dú)具風(fēng)韻，儼然一幅天然畫(huà)廊。在這里，您可以陶醉于古雅的田園牧歌，朝觀日出，暮賞霞嵐，夜睇皓月。在這里，您可以告別城市的喧囂煩惱，細(xì)品詩(shī)經(jīng)，寫(xiě)生創(chuàng)作，禪悟天機(jī)。最佳景色：云海、山色、星空、日出、晚霞、杜鵑。

雪山巖寺

看完雪山景色，就到了閩南著名朝圣地雪山巖了，據(jù)《永春縣志》載：“雪山巖在雪山上，有池四時(shí)不竭。”該巖始建于唐光啟年間(公元885-888年)，原名碧蓮巖，因山頂火山湖口形如蓮花座而得名。北宋名僧太凈、古平住此修佛。古平以百草濟(jì)世、深孚民望，南宋初禪寂，民以其骸塑佛奉祀。隆興元年癸未(公元1163年)呈祥鄉(xiāng)民合力拓建，易名雪山巖，巖區(qū)辟一大池，并鑿一井，水出不竭。

雪山巖歷經(jīng)千載滄桑，幾度興廢。清末至上世紀(jì)四十年代，巖寺失修，法務(wù)哀微。至六十年代寺宇傾覆，原墟改為部隊(duì)使用。八十年代改革開(kāi)放，閩臺(tái)佛教界交流漸見(jiàn)密切。1988年，臺(tái)北廣承巖寺方丈釋傳斌組團(tuán)赴大陸觀光，回永春謁祖省親，釋傳斌、道空師徒捐資100余萬(wàn)元人民幣重建雪山巖，于1992年冬竣工。今日雪山巖，建筑面積1800平方米，占地8畝，主殿巍峨寬暢，九龍朝瑞，脊高16.7米，內(nèi)高7.2米，肩輔鐘鼓二樓，兩翼僧樓、經(jīng)堂相對(duì)，庭前環(huán)以回廊涼亭，均琉璃瓦飾頂。古平祖師佛像重粉金身，殿內(nèi)還新塑法相五尊，即釋迦如來(lái)，觀音菩薩、地藏菩薩、護(hù)法二神，皆莊嚴(yán)傳神。每年兩次諸香求熟，凡水旱時(shí)疫，有禱悉應(yīng)。

明清以來(lái)，文人墨客紛紛踏蹤而來(lái)，留下百余篇詩(shī)文和古跡。明代東閣大學(xué)士李廷璣《詠雪》詩(shī)云：“竹樓晴日好，攜友一登山。人影茶旗外，樵歌薜徑間。澄潭沉碧藻，古柏郁禪關(guān)?；厥兹Ы?，白云心與閑。”清初黃憲文也賦詩(shī)曰：“彤云密布六花飄，翹首層巒積態(tài)饒?？吹街T峰新霽后，宛然天半曬瓊瑤。”清代德化秀才郭載民有句名言：“法遠(yuǎn)松枝懸玉韻，依稀三白調(diào)陽(yáng)春。”永春士子林奮珠有聯(lián)云：“雪深古洞三分白，山壓群峰第一高”。

雪山巖有六大奇處：一是巖寺由臺(tái)胞宗教界人士捐建；二是巖匾由全國(guó)政協(xié)副主席、佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初手書(shū)；三是所處海拔高度為永春之最；四是不受傳統(tǒng)土木營(yíng)造法之囿，采用鋼筋混磚石結(jié)構(gòu)，仿古裝飾，中西合璧，造型新穎，風(fēng)格獨(dú)特；五是主殿橫跨16.7米，中高17米，為永春宗教殿宇之最壯觀；六是如來(lái)佛像高4.1米，底座高1.7米，全高5.8米，為永春巖寺佛像之最高大。人在雪山巖，品著雪山所產(chǎn)“雖武夷、九峰所產(chǎn)莫過(guò)焉”的茶葉，讀著“千秋古剎翻新史，無(wú)限風(fēng)光在雪峰”的詩(shī)句，領(lǐng)略著云卷云舒的云海景色，感悟著“一覽眾山小”的豪情壯志，令人仿佛進(jìn)入夢(mèng)幻般的人間仙境。

黃家祖地

看完了山，拜過(guò)祖師爺，我們就往呈祥鄉(xiāng)的最后一個(gè)村去，呈祥村是呈祥黃家的祖地，原名叫亭上，據(jù)黃氏《宗譜》載，亭上原為蘇氏，宋末元初(約1279年)，因遭兵災(zāi)而族亡，有女 一娘攀竹墜巖脫難，蒙九翁公經(jīng)商塵過(guò)，聞呼而救，娘欲從公結(jié)以婚姻，大典匪媒不得，遂指白杉為媒，三呼而三應(yīng)響，遂于亭上撮土為香，禱告天地，配就良緣而開(kāi)千百年之基業(yè)。九翁公改蘇氏門庭山水翻作黃家以祖屋，《宗譜》云：亭上黃氏中房祖宇乃風(fēng)水寶地，祖宇之龍自武夷分支劈派而來(lái)，跨越峰嶺，經(jīng)大格至大帽寨形似仙人坐轎為祖宇左畔之護(hù)衛(wèi)，前聳一峰獨(dú)立，吾祖宇即案外生峰，右畔雪山以外又有三峰并峙形似筆架，四面群峰拱護(hù)，四水匯歸，山明水秀，風(fēng)景宛然，正是造物隱藏待人開(kāi)發(fā)之寶地。傳至五世名師楊機(jī)速先生，再裁剪風(fēng)水，立永久之基，并垂載一詩(shī)云：呈祥立穴坐雞冠，面堂內(nèi)迫而外寬。四邊不必多起蓋，廣讀詩(shī)書(shū)亦作官。現(xiàn)在可參觀的有濟(jì)龍宮祖媽遇救地、屈斗嶺梯田、黃家祖祠。