(四)王姓源流

●王姓為泉州第四大姓(臺(tái)灣第六大姓)。根據(jù)最新的統(tǒng)計(jì)研究資料表明，按人數(shù)多少排出當(dāng)今中國(guó)百家姓的新座次，王姓已替代李娃，成為當(dāng)今中國(guó)第一大姓。

一、王姓溯源

王姓是當(dāng)今中國(guó)第一大姓，總?cè)丝诔^(guò)一億人。“王”這一姓氏的由來(lái)有一段故事：早在上古時(shí)期，東周靈王有太子名晉，聰明早慧，未成年就已名聞諸侯。靈王廿二年(公元前550年)，京師洛陽(yáng)附近的谷、洛二水泛濫成災(zāi)，威脅王宮，靈王準(zhǔn)備派人壅塞二水，太子晉力陳不可，主張應(yīng)像大禹治水那樣，順其自然，因勢(shì)利導(dǎo)。這本是一個(gè)好主意，但靈王聽(tīng)不進(jìn)，還將太子晉廢為庶人(黎民百姓)?！缎绿茣?shū)·宰相世系》記載“周靈王太子晉以直諫廢為庶人，其子宗敬為司徒，時(shí)人號(hào)曰王家，因以為氏。”如今，天下絕大多數(shù)王姓人，都尊奉太子晉為祖先。太子晉的后裔后來(lái)遷至山西、山東一帶，秦漢時(shí)分為太原、瑯琊二望，這兩支后來(lái)發(fā)展成為天下王姓的最主要支派。至魏晉南北朝時(shí)再分為東海等望，隋唐及以后又分為中山、河?xùn)|、河內(nèi)、鄴郡、開(kāi)閩、三槐等王姓郡望支派，明清之后又開(kāi)始播遷海外，目前遍布海內(nèi)外的一億多王姓人，大都是太子晉的后裔。當(dāng)然，王姓的來(lái)源除了太子晉這一支外，還有其他的一些支派。王姓的起源相當(dāng)久遠(yuǎn)，古時(shí)帝王的子孫多稱(chēng)王子、王孫，其后人就有許多稱(chēng)王氏。宋代史學(xué)家鄭樵在《通志·氏族略》中說(shuō)：“京兆、河間之王，出周文王第十五子畢公高，此姬姓之王；出北海、陳留者，舜之后，此媯姓之王；出汲郡者，王子比干后，此子姓之王；出河南者，為可頻氏；出馮翊者，為鉗耳族；出營(yíng)州者，本高麗；出安東者，本阿史布，此皆虜姓之王。大抵子孫以王者之后，號(hào)曰王氏。”王姓之所以成為中國(guó)第一大族，是與它的來(lái)源眾多、支派復(fù)雜分不開(kāi)的。唐宋以來(lái)，歷代史家根據(jù)王姓的不同來(lái)源，把它分為姬姓之王、媯姓之王、子姓之王、少數(shù)民族之王等；又根據(jù)其祖居地不同劃分為太原之王、瑯琊之王、北海之王、陳留之王等；又根據(jù)其堂號(hào)不同劃分為烏衣王、三槐王、開(kāi)閩王等。僅《廣韻》所載，王姓有21郡望：太原(今山西)、瑯琊(山東)、北海(山東)、陳留(河南)、東海(山東)、高平(甘肅)、京兆(陜西)、天水(甘肅)、東平(山東)、新蔡(河南)、新野(河南)、山陽(yáng)(山東)、中山(河北)、章武(河北)、東萊(山東)、河?xùn)|(山西)、金城(江蘇)、廣漢(湖南)、長(zhǎng)沙(湖南)、堂邑(江蘇)、河南。實(shí)際上遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這21望。在這眾多的王氏郡望中，尤以“太原”、“瑯琊”最為著名。

而南方王姓祠堂多以“三槐堂”為堂號(hào)，則又有一段故事：據(jù)《宋史？王旦傳》：王旦的父親王佑，是五代時(shí)的名士，平素行善事，積了許多“陰德”。王佑為勉勵(lì)子孫立志求進(jìn)，以槐樹(shù)象征淵博的學(xué)問(wèn)和崇高的地位，便在庭院中手植三株槐樹(shù)，說(shuō)：“吾之后世必有為三公者，此其所以志也。”后來(lái)他的次子王旦在宋真宗時(shí)拜相，人們就稱(chēng)其家族為“三槐王氏”。王旦生三子，長(zhǎng)子王雍為國(guó)子博士，次子王沖為左贊善大夫，三子王素，仁宗時(shí)任工部尚書(shū)。蘇東坡《三槐堂銘》贊曰：“王氏之福，蓋未艾也。”由于“三槐王氏”的盛名及“三槐”的良義，“三槐堂”成為王氏風(fēng)范的象征，在海內(nèi)外廣泛播揚(yáng)。

二、王姓入閩

唐朝末年，有一支來(lái)自河南光州固始南下入閩的王氏分支，開(kāi)疆創(chuàng)業(yè)，拓閩稱(chēng)王，建立閩國(guó)，這就是后來(lái)形成閩粵、港臺(tái)以及海外大多數(shù)王氏所共祖的著名望族——“開(kāi)閩王氏”?，F(xiàn)在泉州城鄉(xiāng)仍可以看到許多人家的大門(mén)匾額上鐫刻著“開(kāi)閩傳芳”的醒目大字，您若感興趣的話(huà)，隨便打聽(tīng)一下這里的人家，主人一定姓“王”。這究竟是怎么一回事呢？原來(lái)，泉州有句盡人皆知的俗語(yǔ)“開(kāi)閩王”，指的就是“三王”(王潮、王審邽、王審知)入閩之事。

據(jù)《忠懿王氏族譜》記載，開(kāi)閩王氏屬瑯琊王的一個(gè)分支，其遠(yuǎn)祖乃周靈王太子晉。當(dāng)傳至王曄時(shí)，唐貞元中(785~804年)任固始令，遂家于光州固始。王曄生友，友生玉，玉生恁，恁生三子：潮、審邽、審知。王氏兄弟三人，氣度非凡，才華橫溢，時(shí)人稱(chēng)之為“王家三龍”。時(shí)當(dāng)唐僖宗年間，黃巢造反，天下群雄并起，光州屠夫王緒趁機(jī)聚眾起兵，任用王潮為軍正，審邽、審知也隨兄入伍。光啟元年(885年)王緒南下入閩，“王家三龍”率領(lǐng)固始一批王氏族人和鄉(xiāng)兵一同南下，并奉母隨行。據(jù)說(shuō)王緒其人性猜忌殘忍，曾以軍中糧少而下令軍人“以老孺需從者斬”，欲殺王氏之母。因此，王潮先下手為強(qiáng)，在隊(duì)伍開(kāi)往南安的途中發(fā)動(dòng)兵變，擒縛王緒，取而代之。

王潮治軍有方，整頓軍紀(jì)，隊(duì)伍發(fā)展很快。當(dāng)時(shí)泉州百姓在刺史廖彥若的壓榨下，民不聊生，于是派出張延魯?shù)汝壤锨巴?qǐng)王潮引兵入泉，為民除害。王潮率軍圍攻泉州，經(jīng)過(guò)一年戰(zhàn)斗，于光啟二年(886年)攻克泉州，消滅廖彥若，控制泉、漳二州。王潮被唐朝任命為泉州刺史。景福二年(893年)，王潮又率眾攻入福州，統(tǒng)一福建，被授為威武軍節(jié)度使。第二年王潮病逝，王審知繼任。后來(lái)，唐亡，朱溫稱(chēng)帝，國(guó)號(hào)梁，開(kāi)平年間封王審知為閩王，這就是“開(kāi)閩王”的由來(lái)。當(dāng)時(shí)中原戰(zhàn)亂頻仍，但王審知治閩30年間，卻一派安康景象，又吸引了大批中原王氏族人南下安居福建。由于王氏三兄弟開(kāi)發(fā)閩疆貢獻(xiàn)大，因此，“三王”兄弟被尊奉為閩王的開(kāi)山始祖。

此外，王姓入閩尚有許多支派，例如“太原衍派”等。

三、遷臺(tái)與徙居海外

臺(tái)灣的王姓主要源于福建，尤其是泉州地區(qū)。據(jù)臺(tái)灣有關(guān)族譜記載，王審邽有一支后裔王燁，常住泉州西南的船方巷，這支王氏后來(lái)遷居臺(tái)灣，蕃衍成為大族。史載，王氏入臺(tái)較早者有王忠孝，泉州惠安人，入臺(tái)時(shí)受鄭芝龍、鄭成功父子的厚遇，對(duì)開(kāi)發(fā)臺(tái)灣有貢獻(xiàn)。還有泉州府同安人王世杰，在臺(tái)開(kāi)墾拓荒有功績(jī)。

明清以后，更有許多王姓族人向海外發(fā)展，因而今天的港澳以及新、馬、菲、泰、印尼等東南亞華人王姓家族中，大都有開(kāi)閩王氏的后裔。晉江金井《王氏族譜》就有明萬(wàn)歷庚子(1600年)前往菲律賓并定居該地的記載。菲律賓馬尼拉有一條“王彬街”，并樹(shù)立一尊高大的王彬銅像，就是紀(jì)念為當(dāng)?shù)刈鞒鲋卮筘暙I(xiàn)的晉江華僑王彬的。