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泉州藏家曬“骨董” 考究博餅源自“狀元籌”

2014-09-08 10:23:22 來源: 東南網(wǎng)

陳慶元向海都記者介紹他收藏的“骨董”

 

陳慶元向記者介紹他收藏的“骨董”

海峽都市報閩南版9月8日訊 中秋博餅,是閩南人特有的習(xí)俗嗎?日前,泉州孔子學(xué)會副會長、泉州市泉臺民間交流協(xié)會副會長陳慶元展示了一件“骨董”,證明至少三百多年前,中原已有類似玩法?!?a target="_blank">博餅小百科:泉州博餅規(guī)講解】

這“骨董”是一個古樸的紅木盒,裝有62支象牙或象骨制成的“狀元籌”。上世紀80年代初,陳慶元從四川成都古玩市場里以2300元的“一口價”將其淘來。2010年,央視《鑒寶》欄目上,專家掌眼后認為,這寶物大約制作于距今三百多年前。

木盒內(nèi)隔幾部分,分別裝有狀元、榜眼、探花、會元、解元、經(jīng)魁、傳臚各一支,此外還有“會魁”三支、“進士”六支、“舉人”十六支,以及“秀才”三十支。其中,“狀元”尺寸最寬最長,大約10厘米長,2厘米寬,頂刻“狀元”二字,紅色描紅;底刻“六十四注”字樣,雕刻精美;背刻三列小字,注明使用方法:“狀元合巧五子一色得,五紅奪榜探……”這說法很像博餅專用詞匯。

博餅究竟源自哪里?民間比較普遍的說法是,鄭成功據(jù)廈抗清,中秋前后為激勵士氣,設(shè)計出這一游戲。但其實,早有專家指出,“博餅”應(yīng)脫胎于明清時期全國多數(shù)地區(qū)都有在玩的“狀元籌”或“狀元簽”這一科第習(xí)俗,且包括閩南地區(qū),不少地方有發(fā)現(xiàn)類似器具?,F(xiàn)在,“閩臺博餅習(xí)俗”已被列入泉州市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。

盡管央視《鑒寶》欄目上的專家認為陳慶元的寶物大約制作于距今三百多年前。但陳慶元有更大膽的推測,“骨董”木盒上寫“李國元年”,而北宋初年王小波、李順起義后建立的“大蜀國”,當?shù)匕傩找卜Q“李國”。

陳慶元還指出,閩南博餅總把“榜眼”稱呼為“對堂”,聽起來不大妥當。“榜眼”是六個骰子中有三個點數(shù)相同,呈對稱狀,百姓因此覺得“對堂”這種描述很形象。但對堂很像“對簿公堂”之意,與中秋闔家團圓、其樂融融的氛圍不合,他建議大家還是正確稱呼“榜眼”更好。你覺得呢?

標簽: 泉州藏家 博餅起源 泉州博餅規(guī)則有哪些

[責(zé)任編輯:陳健]

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