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海上絲綢之路起點(diǎn)泉州:新時(shí)空 新夢(mèng)想

2014-07-17 09:22:34 來(lái)源: 今日泉州網(wǎng)

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聯(lián)合國(guó)認(rèn)定的“海絲”起點(diǎn)

在泉州市區(qū)西郊的九日山,摩崖石刻群中有13方記載了南宋官員祈求保佑商船順風(fēng)的儀典。最新一方石刻,則來(lái)自1991年聯(lián)合國(guó)教科文組織派出的海上絲綢之路考察隊(duì)。這次考察,讓泉州成為聯(lián)合國(guó)在中國(guó)唯一認(rèn)定的“海絲”起點(diǎn)。

不僅是祈風(fēng)石刻群,泉州至今奇跡般地保留著眾多“海絲”遺跡,有國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位20處、省級(jí)76處,還有我國(guó)唯一反映航海交通歷史的專(zhuān)題博物館——泉州海外交通史博物館,足以還原出一部波瀾壯闊的海洋史詩(shī):

這是一座向海而生的城市,海域面積超過(guò)陸地面積。541公里海岸線,超過(guò)五分之一適合建港。

南宋末年,泉州港超過(guò)廣州港,成為全國(guó)最大港口;元代成為“東方第一大港”,與近百?lài)?guó)家和地區(qū)貿(mào)易往來(lái)。在馬可·波羅、伊本·白圖泰等世界著名旅行家筆下,當(dāng)時(shí)許多西方人眼中的東方繁華,正以泉州為藍(lán)本。

明初,大航海家鄭和七次下西洋,五次在泉停留,其中第五次從泉州出發(fā)。明中葉后厲行海禁,但以安平商人為代表的泉商仍“冒禁入海”,行跡遍及東西洋的呂宋、暹羅、交趾、真臘、日本等地。

正因?yàn)?ldquo;海絲”起點(diǎn)非同一般的象征意義,年初,云集海內(nèi)外專(zhuān)家和華文媒體的“新絲路經(jīng)濟(jì)論壇”暨“華媒萬(wàn)里行”活動(dòng)啟動(dòng)儀式,選在泉州舉行。這一刻,時(shí)與空的兩個(gè)“起點(diǎn)”璨然交匯。正如主持人白巖松所言,“我們正站在新故事開(kāi)篇的起點(diǎn)”。而像千年前一樣,泉州渴望成為中國(guó)擁抱世界的指尖。

 讓城市影響力“借船出海”

 絲路承載的精神,至今仍然投射在泉州人身上,連放聲一唱都是“人生可比是海上的波浪,有時(shí)起有時(shí)落”,“三分天注定,七分靠打拼”。因此,當(dāng)改革開(kāi)放春風(fēng)拂過(guò),商品經(jīng)濟(jì)的火花瞬間燎原。越過(guò)眼前廣袤的海洋,泉州再度看到,世界的大門(mén)轟然洞開(kāi)。從“三來(lái)一補(bǔ)”起步,泉州創(chuàng)造了聞名于世的“泉州模式”、“晉江經(jīng)驗(yàn)”,成為18個(gè)改革開(kāi)放典型地區(qū)之一。歷次金融風(fēng)暴中,泉商總是逆勢(shì)而起、以全球視野迎風(fēng)擊浪,這種力量的源頭依然是海洋精神。

不僅是愛(ài)拼敢贏,絲路也吹來(lái)開(kāi)放包容的溫潤(rùn)氣息。本土文化與舶來(lái)文化長(zhǎng)期磨合,培養(yǎng)了泉州人接受異域文化的開(kāi)放胸襟。比如,一條短短的涂門(mén)街,關(guān)帝廟與清凈寺緊鄰,而斜對(duì)面就是印度正教遺址。不同宗教于一地共生共榮,舉世罕見(jiàn)。聯(lián)合國(guó)前秘書(shū)長(zhǎng)科菲·安南特意為此到訪:“我們現(xiàn)在這個(gè)世界需要學(xué)習(xí)的,泉州人以前就做到了。”

絲路也承載著永恒的鄉(xiāng)愁。中國(guó)海外遷徙史上最蕩氣回腸的《下南洋》,由泉州人主演。今天,791萬(wàn)泉籍華僑華人散布世界,其中90%住在海絲沿線。他們始終不忘桑梓。改革開(kāi)放之初,泉州發(fā)展就得益于“僑”,迄今累計(jì)接受的海外捐贈(zèng),占全省總額近60%。

有著拼搏開(kāi)放的城市品格,寬廣的海外人脈,對(duì)于泉州而言,新絲路盡是用武之地,是經(jīng)貿(mào)合作、文化傳播和城市影響力“借船出海”的新思路。6月底,首屆中國(guó)與阿拉伯城市論壇在泉州舉行。如同千年前一樣,泉州熱忱歡迎來(lái)自19個(gè)阿盟城市的駐華使節(jié)和代表,積極探討合作,并倡議建立“21世紀(jì)海上絲綢之路城市聯(lián)盟”。

[責(zé)任編輯:陳健]

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