時(shí)間軸

●1934年

歷史上第一次三星堆科學(xué)考古

●1986年7月

三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)1號(hào)、2號(hào)祭祀坑開啟搶救性發(fā)掘

青銅神樹、縱目面具、黃金面罩等大批珍貴國寶現(xiàn)世

●2019年

四川開始組織實(shí)施古蜀文明保護(hù)傳承工程

●2019年11月至2020年5月

新發(fā)現(xiàn)6座三星堆遺址祭祀坑

●2021年3月

三星堆新一輪考古發(fā)掘成果首次對外公布

黃金面具、青銅器、大型象牙等稀世珍寶再驚天下

3月30日至4月1日，由四川廣播電視臺(tái)出品的3集考古紀(jì)錄片《古蜀瑰寶》在央視紀(jì)錄頻道播出。

攝制組從2020年起跟蹤拍攝，歷時(shí)兩年，以三星堆新一輪考古發(fā)掘的開啟切入，實(shí)地探訪甘肅、湖北、浙江、陜西等地古遺址，集納呈現(xiàn)60余位專家的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和最新研究成果，探尋這些古老遺址和豐厚文物背后所蘊(yùn)藏的文明密碼。

“以最新的考古發(fā)現(xiàn)、研究成果、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)為支撐，構(gòu)建起三星堆文化的形成、古蜀文明的演進(jìn)脈絡(luò)、古蜀人的對外交流互鑒等圖景，從而進(jìn)一步廓清中華文明多元一體的史前格局。”四川廣播電視臺(tái)紀(jì)錄片中心主任、《古蜀瑰寶》總制片人張平說。

□四川日報(bào)全媒體記者 吳夢琳

縱向紀(jì)錄

回到起點(diǎn)，看一代代考古人如何接力揭開古蜀王國神秘面紗

3月31日，2021年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)揭曉，四川廣漢三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)入選。

三星堆這一富有浪漫氣息的名字，來源頗有些巧意：在當(dāng)?shù)?，有一個(gè)像月亮一樣的臺(tái)地，還有3個(gè)土堆，當(dāng)?shù)厝艘?ldquo;三星伴月”為內(nèi)涵稱其為“三星堆”。后經(jīng)考古證實(shí)，這些土堆，是神秘的古蜀王國留給今人的遺存。

自2021年3月以來，三星堆新一輪考古發(fā)掘成果對外公布，舉世矚目。公眾不僅震撼于這里所發(fā)現(xiàn)的光彩奪目的黃金面具、造型天馬行空的青銅器、鋪滿全坑的大型象牙等稀世珍寶，驚嘆于神奇璀璨的古蜀風(fēng)采，更看到了恒溫恒濕考古大棚、多功能考古發(fā)掘操作系統(tǒng)等最為前沿的考古技術(shù)和方法。

三星堆為何要采用這樣的考古方式?這些文物是如何被發(fā)掘的?《古蜀瑰寶》紀(jì)錄片第一集《發(fā)掘·發(fā)現(xiàn)》中，對此進(jìn)行了全景式記錄。

2019年，四川省組織實(shí)施古蜀文明保護(hù)傳承工程，系統(tǒng)開展古蜀文明學(xué)術(shù)研究與考古工作，全面加強(qiáng)古蜀文明遺址保護(hù)與展示利用，積極推動(dòng)古蜀文明傳播宣傳與創(chuàng)新融合。

在此背景下，省文物考古研究院組織力量，對三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)進(jìn)行勘探，先后新發(fā)現(xiàn)6座祭祀坑。

與此同時(shí)，四川廣播電視臺(tái)籌備啟動(dòng)《古蜀瑰寶》項(xiàng)目，希望能夠?qū)攀裎拿鬟M(jìn)行一次系統(tǒng)梳理和全新詮釋。“2020年，我們與鳳凰衛(wèi)視聯(lián)合出品10集大型文化紀(jì)錄片《蜀道風(fēng)流》，這是對巴蜀傳統(tǒng)文化的一次尋根。作為《蜀道風(fēng)流》的姊妹篇，我們希望《古蜀瑰寶》能夠?qū)攀裎拿髯鲆淮翁綄ぁ?rdquo;張平介紹。

考古與其他工作不同，并非一朝一夕之功，有的甚至需要長達(dá)數(shù)十年、一代代人接力傳承。

紀(jì)錄片中，通過歷史影像資料和故事講述，回顧了從上世紀(jì)20年代三星堆第一次被發(fā)現(xiàn)以來，考古學(xué)者們對三星堆的上下求索。

1934年，華西協(xié)和大學(xué)博物館考古隊(duì)幾位學(xué)者，開啟了三星堆歷史上第一次科學(xué)考古，由于當(dāng)時(shí)環(huán)境所限，考古只進(jìn)行了10天。但正如四川大學(xué)文科杰出教授霍巍所言：“對于古蜀文明的關(guān)注是從文獻(xiàn)到考古，在這里第一次架起了一座橋梁，也引發(fā)了以后由三星堆到古蜀文明的整體研究。”

1986年7月，三星堆遺址祭祀?yún)^(qū)1號(hào)、2號(hào)祭祀坑開啟搶救性發(fā)掘，青銅神樹、縱目面具、黃金面罩等大批珍貴國寶現(xiàn)世，讓三星堆“沉睡數(shù)千年，一醒驚天下”。

對于新發(fā)現(xiàn)的6座祭祀坑，大家都迫切想知道下面究竟埋藏著什么。但在秉承科學(xué)考古理念的當(dāng)下，發(fā)掘不僅要發(fā)現(xiàn)寶藏，更要從中探尋歷史氣息，發(fā)現(xiàn)文明線索，開啟發(fā)掘必須慎之又慎。

“我們希望在這次發(fā)掘過程中能夠把祖先遺留下來的這些東西，以最精細(xì)、最系統(tǒng)的方式，全部收集起來，不要給后人或發(fā)掘人員留下遺憾。”省文物考古研究院三星堆遺址工作站副站長冉宏林在片中這樣說。

經(jīng)過多次論證和方案修改，2020年7月，考古大棚開始搭建。2020年9月，一場簡單的啟動(dòng)儀式在考古大棚里舉行，來自全國的諸多重量級專家共同見證。從發(fā)現(xiàn)到發(fā)掘，從發(fā)掘到發(fā)現(xiàn)，觀眾可以跟隨鏡頭走進(jìn)三星堆遺址，看到一件件珍貴文物被發(fā)現(xiàn)的激動(dòng)瞬間。

橫向追溯

走進(jìn)十余處古遺址，探尋古蜀文明與其他文明之間存在哪些聯(lián)系

豐富珍貴的古蜀瑰寶，昭示著3000多年前位于長江上游地區(qū)高度發(fā)達(dá)的古蜀文明的獨(dú)特存在。這些罕見獨(dú)特的文物，既是古蜀人奇思妙想的結(jié)晶，也是開啟通往古蜀文明之門的重要密碼。

“關(guān)于三星堆的紀(jì)錄片已有不少，但做《古蜀瑰寶》這部紀(jì)錄片，希望不僅有現(xiàn)實(shí)維度的切入，更有歷史維度的梳理，引領(lǐng)觀眾對古蜀文明進(jìn)行一次更深層次的解讀，以更廣闊的視角來看待古蜀文明的意義和價(jià)值。”張平表示。

古蜀文明特點(diǎn)鮮明。細(xì)細(xì)剖析，三星堆所發(fā)現(xiàn)的尊和罍代表的禮制、玉石禮儀用具等，彰顯其并非孤立存在，而是與其他文明之間存在千絲萬縷的關(guān)系。古蜀文明的源頭究竟在哪里?其發(fā)展經(jīng)歷了什么樣的歷程?受到了哪些文明的影響?三星堆之后古蜀文明又向何處去?

為了用影像回答這些問題，在持續(xù)關(guān)注三星堆考古發(fā)掘同時(shí)，攝制團(tuán)隊(duì)從廣漢出發(fā)，先后走進(jìn)茂縣營盤山遺址、成都寶墩遺址、成都金沙遺址、什邡桂圓橋遺址以及甘肅馬家窯遺址、浙江良渚遺址、湖北石家河遺址、河南二里頭遺址等地，試圖沿著古蜀人的腳步，從四川盆地向東遠(yuǎn)渡長江下游，向北突破險(xiǎn)峻秦嶺，向南穿越綿延山地——一條條對外交流的道路，鋪展出古蜀文化融匯交流的盛大圖景。

“我們一共采訪了60余位專家，通過對各個(gè)遺址的文化與文物的比較，對氣候和植被的試驗(yàn)，對古道沿途留存遺跡的尋訪，試圖厘清不同時(shí)期古蜀文明的發(fā)展、成長、演進(jìn)與融合的脈絡(luò)。”《古蜀瑰寶》執(zhí)行制片人彭淼介紹。

在第三集《交流·互鑒》中，攝制組跟隨北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授孫華，一同前往二里頭考古工作站尋訪一件陶盉。位于中原地區(qū)的二里頭遺址，被考古學(xué)家認(rèn)為是夏朝的都城，也是“最早的中國”。在與其相隔1000多公里的三星堆，出土了不少與二里頭非常相似的陶盉。

“陶盉是一種非常復(fù)雜的器物，它是一種仿造鳥升華和抽象后制作的器物，這種器物一般來說不可能在沒有聯(lián)系的兩個(gè)區(qū)域內(nèi)獨(dú)自產(chǎn)生，它一定是文化傳播的產(chǎn)物。”孫華如此解釋。

不僅有陶盉，三星堆所發(fā)現(xiàn)的牙璋、高柄豆、更具分量的銅牌飾等，都來源于中原二里頭文化。這些器物的存在，說明至少從二里頭時(shí)期(距今3700多年前)，中原地區(qū)和成都平原之間已經(jīng)有著長時(shí)間的持續(xù)性交流。

這樣的交流，是兼收并蓄、發(fā)展創(chuàng)造、不斷流動(dòng)的。比如，出現(xiàn)在三星堆的牙璋，三星堆人在采納二里頭牙璋主體風(fēng)格的同時(shí)，也賦予其特有的文化色彩。這種帶有三星堆文化色彩的牙璋，從上世紀(jì)80年代開始在越南北部地區(qū)陸續(xù)出土發(fā)現(xiàn)。

為此，攝制組趕赴宜賓屏山縣，跟隨省文物考古研究院研究員萬嬌尋找確認(rèn)從四川前往越南的古道。根據(jù)專家的研究，遠(yuǎn)在4000年前，一條古老國際通道以四川為起點(diǎn)，經(jīng)云南連接緬甸、印度，通往東南亞、西亞及歐洲各國，我們今天稱之為“南方絲綢之路”。

“回溯過去，古蜀文明正是在遷徙中融合，在融合中成長。”主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)說。

主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)談策劃意圖

和考古專家一起回望中華文明的起源

過去很長一段時(shí)間，由于材料所限，中華文明的起源被認(rèn)為是在黃河流域的中原地區(qū)。然而自上世紀(jì)七八十年代以來，隨著三星堆、石家河、良渚等長江流域遺址的相繼發(fā)現(xiàn)，開啟對于中華文明起源形成和發(fā)展認(rèn)知的重構(gòu)——長江流域與黃河流域同是中華文明的母體，中華文明的起源發(fā)展是多元一體的，猶如璀璨的滿天星斗。

“古蜀文明開放包容、傳承有序，證明著中華文明起源的多元性，它所呈現(xiàn)出來的嶄新高度，極大豐富了中華文明的內(nèi)涵。”這也正是《古蜀瑰寶》團(tuán)隊(duì)策劃之初的一個(gè)愿景，希望能夠以三星堆為一個(gè)切入點(diǎn)，以真實(shí)、客觀的視角，追問歷史，溯源文明，將這幅滿天星斗的燦爛圖景描摹出來，從而進(jìn)一步廓清中華文明多元一體的史前格局。

“三星堆的發(fā)現(xiàn)和我們過去中原地區(qū)的考古發(fā)現(xiàn)、長江流域的考古發(fā)現(xiàn)，一起重構(gòu)了整個(gè)中國古代文明早期的面貌。”紀(jì)錄片中，四川大學(xué)文科杰出教授霍巍這樣總結(jié)。

為讓觀眾有更為直觀的體驗(yàn)，片中運(yùn)用大量實(shí)物照片、遺址照片，在注重專業(yè)性與厚重感的同時(shí)，語言也不失詩意化表達(dá)。

在紀(jì)錄片中，觀眾可跟隨鏡頭看到位于長江上游的三星堆遺址的神秘，位于長江中游的石家河遺址的久遠(yuǎn)，位于長江下游的良渚遺址的恢弘。各個(gè)文明獨(dú)自生發(fā)，又互相交融。

一個(gè)典型案例是，誕生于良渚的玉琮，外方內(nèi)圓的獨(dú)特構(gòu)造代表著良渚先民的天地宇宙觀，傳承到地理上相隔千里、時(shí)間上相隔千年的金沙。紀(jì)錄片中，用不小的篇幅，著重講述“玉琮的旅行”——試圖還原玉琮離開故土，跨越大半個(gè)中國，穿過時(shí)間長河，終于在古蜀國安定下來的“旅行”路線。

從水鄉(xiāng)澤國到成都平原，在中國這片廣袤的大地上，不同地域間，文化跨越時(shí)空持續(xù)互動(dòng)與流轉(zhuǎn)，共同構(gòu)成輝煌燦爛、博大精深的中華文明。

“也許僅憑3集約120分鐘的內(nèi)容，《古蜀瑰寶》還不足以全面詮釋關(guān)于古蜀文明的前世今生。但這部紀(jì)錄片的珍貴之處在于，讓我們和考古專家一起實(shí)地探尋散落在各地的文化遺址，厘清古蜀文明的演進(jìn)，回望中華文明的起源，從而能夠站在更加宏觀的視角，讀懂遠(yuǎn)古中華的文化版圖。”主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)表示。