王亞南(1901—1969年)，現(xiàn)代中國著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、教育家，湖北黃岡人，與郭大力共同翻譯的《資本論》三卷中文譯本于1938年出版。

1938年5月，東南沿海遭日寇鐵蹄蹂躪，福建省政府內(nèi)遷永安，長達(dá)七年半之久。1944年夏秋，王亞南來到戰(zhàn)時(shí)省會(huì)永安，應(yīng)邀任戰(zhàn)時(shí)的福建省社會(huì)科學(xué)研究所所長。社會(huì)科學(xué)研究所是福建省研究院的一個(gè)組成部分，原名社會(huì)科學(xué)部，1942年改稱研究所。原址在永安東坡，辦公樓于上世紀(jì)90年代末拆除。

王亞南到所后，大刀闊斧改組研究所，建立了政治、經(jīng)濟(jì)、文史三個(gè)研究組，并親自兼任文史組組長，聘請著名新聞?dòng)浾吆驼摷?、中共黨員羊棗為政治組組長，聘請經(jīng)濟(jì)學(xué)教授、中共黨員章振乾任經(jīng)濟(jì)組組長，聘請中共黨員謝懷丹、余志宏、李達(dá)仁和胡瑞梁等一批仁人志士參與研究所的研究工作，出版發(fā)行了《社會(huì)科學(xué)》(季刊)，籌辦經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，出版發(fā)行了《中國學(xué)術(shù)叢書》《社會(huì)科學(xué)叢書》等書刊。

在學(xué)術(shù)上，王亞南發(fā)揚(yáng)民主，主張百家爭鳴，求同存異，重視培養(yǎng)新人。他大力宣傳社會(huì)科學(xué)研究的新觀點(diǎn)、新方法，倡導(dǎo)用《資本論》的觀點(diǎn)、方法及其體系來研究中國經(jīng)濟(jì)問題，以中國人的資格來研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，從中國人的角度研究分析中國的經(jīng)濟(jì)問題，強(qiáng)調(diào)調(diào)查研究、理論聯(lián)系實(shí)踐的重要性，把政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都提高到一個(gè)嶄新的高度。

研究福建經(jīng)濟(jì)時(shí)，他撰寫《福建經(jīng)濟(jì)總論》，指出“把福建經(jīng)濟(jì)的特異性指明出來，那就不但有理論上的必要，且更有實(shí)踐上的必要”。他根據(jù)福建省的自然條件、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、社會(huì)歷史，具體分析了福建的工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商貿(mào)、金融等狀況，以睿智的眼光展望戰(zhàn)后的發(fā)展，前瞻性地提出發(fā)展福建經(jīng)濟(jì)，尤其要重視變革社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系：使我們的對外貿(mào)易不再具有買辦特質(zhì);使我們僑胞回國投資不懷有戒心;使我們的特產(chǎn)不完全依賴國外不易競爭和不易捉摸的市場;使我們的交通網(wǎng)金融網(wǎng)不成為流通外貨外資的工具;使我們已開辟或新開辟的土地不再荒置;使我們已經(jīng)大量培養(yǎng)出來了的科學(xué)技術(shù)人才不再擠塞在教育界和仕途。

在研究農(nóng)村土地問題時(shí)，他委派章振乾教授帶領(lǐng)余志宏、胡瑞梁、鐘其生等人，組成專門調(diào)查組到龍巖、上杭、連城、武平等縣，對原閩西紅軍土地改革區(qū)實(shí)地調(diào)查。1945年3月至7月的4個(gè)月時(shí)間里，共調(diào)查了1800多戶，訪問了各階層人士150多人，由章振乾寫出了《閩西土地改革區(qū)公田經(jīng)營方式的研究》，發(fā)表在院刊《研究匯報(bào)》第二期上。這項(xiàng)工作對改進(jìn)研究所的工作方法，加深對閩西土地改革區(qū)公田經(jīng)營方式的認(rèn)識(shí)，起了重要作用。

由于王亞南大膽改革研究所的管理工作，選聘一些中共地下黨員、進(jìn)步青年和有真才實(shí)學(xué)的社會(huì)科學(xué)工作者作為研究所的骨干力量，把馬克思主義引進(jìn)了社會(huì)科學(xué)研究所，使研究所的工作生機(jī)勃勃，社會(huì)影響日漸擴(kuò)大。王亞南還拿出主要精力，完成了以《資本論》的體系來寫中國經(jīng)濟(jì)的代表作《中國經(jīng)濟(jì)原論》，以及對社會(huì)科學(xué)表達(dá)新見解的《社會(huì)科學(xué)新論》等若干篇文章，在研究所起到了很好的帶動(dòng)作用。

《中國經(jīng)濟(jì)原論》(1949年后再版改名為《中國半封建半殖民地經(jīng)濟(jì)形態(tài)》)是中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表作，是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國化的典范，是現(xiàn)代“中國經(jīng)濟(jì)學(xué)概念”的開篇巨著。1946年1月，該書在永安橋尾長風(fēng)印刷所印刷，由經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社出版發(fā)行，被學(xué)術(shù)界譽(yù)為“一部中國式的《資本論》”?！渡鐣?huì)科學(xué)論綱》是王亞南在永安完成的另一部巨著，1945年6月由永安東南出版社出版，1946年12月由福州經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社增訂，改名為《社會(huì)科學(xué)新論》，其內(nèi)容包括社會(huì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)論、社會(huì)科學(xué)的文化論、社會(huì)科學(xué)的戰(zhàn)爭論和社會(huì)科學(xué)的建設(shè)論四大部分。

正當(dāng)社會(huì)科學(xué)研究所迎來蓬勃發(fā)展的時(shí)候，1945年7月至1946年5月，國民黨頑固派利用“周壁被捕事件”大打出手，在永安制造了震驚中外的“羊棗事件”，王亞南在社會(huì)科學(xué)研究所全體人員會(huì)議上氣憤地說：“國民黨可以抓我們的人，但決不能迫使我們做他們要做的事。”他憤然辭職，離開了永安，前往遷至長汀的廈門大學(xué)任教。

1950年夏，王亞南出任廈門大學(xué)校長，將福建社會(huì)科學(xué)研究所歸并入廈大，所里的大部分研究人員成為廈大教師。他十分注意為黨為人民發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)有用之才。廈門大學(xué)數(shù)學(xué)系拔尖學(xué)生陳景潤畢業(yè)后被分配到某中學(xué)教書，工作和生活陷入困境。經(jīng)王亞南努力，陳景潤返回母校，被安排在數(shù)學(xué)系工作，得以安心鉆研數(shù)學(xué)，逐步成長為具有世界影響的著名數(shù)學(xué)家。(魏興谷 鄭毅 文/圖)