7月26日，泉州13個(gè)系列遺產(chǎn)展示館開(kāi)館，免費(fèi)對(duì)公眾開(kāi)放。其中“泉州：宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心”展示館位于泉州海交館主體樓一層，展廳內(nèi)展出600多件文物展品，結(jié)合圖版、視頻、互動(dòng)觸摸屏、景箱、場(chǎng)景等多種形式進(jìn)行展陳，共同勾勒出22個(gè)遺產(chǎn)點(diǎn)產(chǎn)生的歷史背景及豐富的遺產(chǎn)價(jià)值。

夢(mèng)回古刺桐港

宋元時(shí)期的泉州，是中國(guó)東南沿海一座繁忙的城市，古刺桐港停滿了世界各地的海舶……走進(jìn)展廳，光影技術(shù)呈現(xiàn)出浪花影像，讓我們踏浪而行，回到乘風(fēng)破浪的那個(gè)年代。

動(dòng)靜態(tài)結(jié)合的仿古畫(huà)卷《刺桐夢(mèng)華圖》，再現(xiàn)了宋元泉州港城的運(yùn)作模式，漲海聲中，萬(wàn)國(guó)商船集聚，碼頭帆檣林立，參觀者仿若置身宋元時(shí)期的古刺桐港，在街巷、碼頭或悠閑或忙碌與萬(wàn)國(guó)貨品擦肩而過(guò)。這幅畫(huà)堪稱“泉州版的清明上河圖”，為泉州師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院蔡永輝教授、許瑞珍副教授和泉州海外交通史博物館家跨界合作，歷時(shí)一年多完成，不僅細(xì)節(jié)考究，還精妙地將關(guān)帝廟、清真寺、開(kāi)元寺等泉州十多個(gè)遺產(chǎn)點(diǎn)收入畫(huà)中。

再看首次展出的唐宋元的城磚，上面有古代中國(guó)人記錄的文字：唐“府衙子城”、宋“嘉定三年修城官磚”、元“元年譙樓造”，它們歷經(jīng)千年滄桑，印刻著宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心的繁華，向人們述說(shuō)著一座城市的歷史積淀。

再現(xiàn)“漲海聲中萬(wàn)國(guó)商”

那時(shí)候的人們以海為生，海外的人歸航時(shí)，看到屹立山頭的姑嫂塔、六勝塔時(shí)，便知道故鄉(xiāng)到了。石湖碼頭、江口碼頭、洛陽(yáng)橋、安平橋，輸送著來(lái)來(lái)往往的物與人，將中國(guó)與世界連接。參觀了展廳中泉州航標(biāo)塔、碼頭與洛陽(yáng)橋的展示場(chǎng)景之后，我們將看到“漲海聲中萬(wàn)國(guó)商”的熱鬧場(chǎng)景——

新的一批海外珍寶到貨了，眾人抬著百貨，興高采烈，沉浸在歡樂(lè)的“迎番貨”場(chǎng)景里，好像過(guò)年一樣熱鬧，商業(yè)氛圍非?；馃帷?/p>

宋元時(shí)期的外國(guó)人在泉州“可以找到來(lái)自世界遙遠(yuǎn)地方的商品”，景德鎮(zhèn)窯、建窯、龍泉窯等各色產(chǎn)品集聚泉州，銷往世界各地。宋磁灶窯綠釉印花碟、宋德化窯青白釉雙系罐等“南海1號(hào)”出土物，印證了宋代泉州商貿(mào)的興盛。

我們?cè)谡褂[中還能看到宋三司布帛尺、宋代布帛殘片，宋三司布帛尺由官府掌造，主要用于征收布帛之用。當(dāng)時(shí)，泉州以及中國(guó)各地產(chǎn)的綢緞曾享譽(yù)世界。“刺桐一帶可以擁有的一切商品中，最高級(jí)的、最好的則是各種顏色的絲織品，其中又?jǐn)?shù)絲織和鑲金的衣服為佳”。再看安溪縣竹山冶鐵遺址出土的鐵渣標(biāo)本，當(dāng)時(shí)泉州還是重要的冶鐵產(chǎn)地，泉州曾將自產(chǎn)的鐵制品不斷運(yùn)往異國(guó)他鄉(xiāng)，為世界人民帶去了豐富的商品。

呈現(xiàn)最新考古成果

展覽展出了泉州近年來(lái)的最新考古成果，展品包括南外宗正司遺址、市舶司遺址、安溪青陽(yáng)下草埔冶鐵遺址的出土文物。

寫(xiě)有“官”字的磚、寫(xiě)有“宗廚”的瓷片以及出土的器具殘片上的允、叔、仲、彥、宗、崇等墨字，許多首次對(duì)外展示的文物，幫助參觀者更加直觀了解關(guān)于南外宗正司的奧秘。南外宗正司是遷居泉州的宋代皇族群體管理機(jī)構(gòu)，作為宋元泉州最獨(dú)具特性的社會(huì)階層，南宋皇族廣泛參與泉州各項(xiàng)社會(huì)事務(wù)與海洋貿(mào)易，客觀上促進(jìn)了泉州海外貿(mào)易的發(fā)展繁榮。

而市舶司遺址出土物中，文物碑刻里便寫(xiě)了不少相關(guān)任職者的名字，如趙汝適、郭晞宗、亦黑迷失、傅自修等，還有泉州市舶司遺址里出土的瓦當(dāng)、磚塊、青白瓷、醬釉器，見(jiàn)證了古海關(guān)遺址曾經(jīng)的繁忙景色，總之，這些人守護(hù)、管理著泉州的海洋貿(mào)易。

海洋商貿(mào)的繁榮，帶來(lái)了多元文化的格局，開(kāi)元寺內(nèi)的印度文化石刻造像、中國(guó)飛天、印度妙音鳥(niǎo)等造型，以及潘總領(lǐng)石碑、淵源于波斯摩尼教(明教)的創(chuàng)始人石雕造像等，與泉州古城的紅磚古厝交相輝映，書(shū)寫(xiě)著世界文化和諧共處的傳奇故事。

“泉州：宋元中國(guó)的世界海洋商貿(mào)中心”展示館將泉州22個(gè)申遺點(diǎn)有機(jī)串聯(lián)，生動(dòng)反映出宋元時(shí)期的泉州具有產(chǎn)-運(yùn)-銷功能高度整合的城鄉(xiāng)一體空間結(jié)構(gòu)、完備的制度體系、發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)水平、中外風(fēng)格多元薈萃的聚落景觀以及包容的文化態(tài)度，展現(xiàn)出歷史上不同海域、不同國(guó)度、不同宗教、不同族群多元共存、和諧共處一城的物質(zhì)和精神遺產(chǎn)。這些寶貴精神財(cái)富，至今在泉州這座古城里生生不息地延續(xù)著……(胡丹揚(yáng)洪亞男)