蘇東水 (陳英杰 攝)

泉籍著名經(jīng)濟學(xué)家、管理學(xué)家，東方管理學(xué)派創(chuàng)始人，“泉州模式”理論首創(chuàng)者，復(fù)旦大學(xué)首席教授、博士生導(dǎo)師蘇東水教授，因病醫(yī)治無效，于6月13日凌晨在上海逝世，享年91歲。

作為泉州人，蘇東水教授始終心系家鄉(xiāng)發(fā)展，他以東方管理學(xué)的大文化價值觀為理論基礎(chǔ)，首次提出的民營經(jīng)濟發(fā)展的“泉州模式(泉州經(jīng)濟發(fā)展模式)”，與“蘇南模式”、“溫州模式”并稱為區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展三大模式，助推了泉州在全國城市知名度的提升。

“泉州經(jīng)濟的飛速發(fā)展充分證明了‘泉州模式’的理論科學(xué)性。”改革開放以來，蘇東水教授曾三論“泉州模式”，其扎實、深入、系統(tǒng)的理論體系為泉州經(jīng)濟發(fā)展發(fā)揮了重要作用。

三論“泉州模式” 見證家鄉(xiāng)巨變助推泉州發(fā)展

1931年10月，蘇東水出生于泉州市區(qū)一個愛國華僑家庭。1953年，畢業(yè)于廈門大學(xué)企業(yè)管理系，后到復(fù)旦大學(xué)從事教學(xué)和科研工作。雖早年離鄉(xiāng)，但蘇東水教授一直十分關(guān)心關(guān)注家鄉(xiāng)的發(fā)展。

改革開放之初，為破解泉州鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展困境，蘇東水曾在3年時間內(nèi)先后8次回泉州進行實地調(diào)研和考察，于1986年首次提出“泉州模式”，即“股份制的經(jīng)濟形式，外向型的市場經(jīng)濟，國際化的經(jīng)營道路，僑洋式的生產(chǎn)條件，靈活的經(jīng)濟管理和地、親、文、商、神‘五緣’經(jīng)濟網(wǎng)絡(luò)關(guān)系”，成為可以和“蘇南模式”、“溫州模式”相媲美的區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展模式。

2006年，蘇東水受邀出席泉州地改市20周年暨“輝煌泉州·活力泉州”論壇大會。踏上故土，蘇東水欣喜于家鄉(xiāng)的變化，發(fā)出了“我為家鄉(xiāng)的巨變感到驕傲”的歡呼。“歷史肯定了泉州所走的道路是符合當(dāng)前國情、僑情和鄉(xiāng)情的”，那一年，他在《再論“泉州模式”》一文中總結(jié)提升了“泉州模式”的新特點，即發(fā)達的集群經(jīng)濟、特色的縣域經(jīng)濟、活力的品牌經(jīng)濟、發(fā)展的創(chuàng)新經(jīng)濟和新型的文化經(jīng)濟。2011年，在“泉州模式”25周年發(fā)展研討會上，蘇東水第三次縱論“泉州模式”，并重繪家鄉(xiāng)發(fā)展藍圖：海西現(xiàn)代化中心城市、發(fā)達的總部經(jīng)濟、繁榮的第三產(chǎn)業(yè)、強大的城市綜合競爭力、優(yōu)越的人居環(huán)境。

“蘇教授的‘泉州模式’理論，是在持續(xù)深入調(diào)研、探索基礎(chǔ)上，不斷豐富拓展的。”市人大常委會法工委主任郭培明在接受記者采訪時表示，作為東方管理學(xué)派的創(chuàng)始人，蘇東水以過人的學(xué)識與敏銳的思維，對民營經(jīng)濟發(fā)展的“泉州模式”進行理論總結(jié)，直接助推泉州在全國城市知名度的提升。

上世紀90年代末，泉州學(xué)子蘇濤考上復(fù)旦大學(xué)成為蘇東水教授的博士生，并親身參與了蘇教授《泉州發(fā)展戰(zhàn)略研究》一書的編撰工作，“蘇教授在書中融入了新經(jīng)濟發(fā)展理念及東方管理學(xué)的思考，同時注重結(jié)合泉州深厚的文化底蘊，對泉州經(jīng)濟的發(fā)展特別是改革開放以來的發(fā)展情況進行深入探索，既立足于泉州實際又結(jié)合泉州發(fā)展規(guī)律，對泉州經(jīng)濟發(fā)展模式進行系統(tǒng)總結(jié)。”

“30多年來，泉州經(jīng)濟的飛速發(fā)展充分證明了蘇東水教授當(dāng)年提出的‘泉州模式’的理論科學(xué)性。”華僑大學(xué)工商管理學(xué)院教授陳金龍在接受記者采訪時表示，蘇東水教授的“泉州模式”深深根植于泉州經(jīng)濟的土壤，反映了泉州經(jīng)濟的社會現(xiàn)實，有著強大的生命力。

倡導(dǎo)“人為為人” 用文化理念推動經(jīng)濟發(fā)展

作為東方管理學(xué)創(chuàng)始人，蘇東水將“以人為本，以德為先，人為為人”作為東方管理學(xué)的大文化價值觀，這也是其“泉州模式”的理論基礎(chǔ)。“蘇東水教授十分重視文化發(fā)展，他認為，隨著中國的和平崛起，中華優(yōu)秀文化對外傳播成為必然，東方管理文化的當(dāng)代世界意義日趨顯現(xiàn)。”郭培明曾在復(fù)旦大學(xué)與蘇東水教授有過一番深入對話，他告訴記者，蘇東水教授對華商文化淵源、經(jīng)營創(chuàng)新、治理機制有著系統(tǒng)而深度的研究，在探索泉州經(jīng)濟發(fā)展模式過程中，他始終強調(diào)“文化和經(jīng)濟的相輔相成”。

在“泉州模式”25周年發(fā)展研討會上，蘇東水提出海絲文化、閩南文化和宗教文化是泉州發(fā)展新型文化經(jīng)濟的寶貴遺產(chǎn)，泉州應(yīng)進一步發(fā)揮東亞文化之都的優(yōu)勢，以更包容的胸懷吸引更多世界級企業(yè)來泉投資興業(yè)，吸引更多世界級企業(yè)家和專家來泉發(fā)展，再現(xiàn)“市井十洲人”的繁榮景象。

同時，蘇東水教授還強調(diào)“企業(yè)發(fā)展要會拼、善戰(zhàn)”，他鼓勵泉州企業(yè)家更重視學(xué)習(xí)，多讀書，將中西方經(jīng)營管理思想的精髓運用到企業(yè)里。在經(jīng)營中，要加大自主創(chuàng)新力度，提高產(chǎn)品質(zhì)量，讓泉州品牌更好地走向世界;要更注重從內(nèi)需角度考慮產(chǎn)品走向;同時，善于利用“五緣”優(yōu)勢，拓展多方面關(guān)系，發(fā)展外向型經(jīng)濟。在管理中，要以德為先，講社會責(zé)任;以人為本，努力構(gòu)建和諧的勞資關(guān)系。

心系家鄉(xiāng)發(fā)展 治學(xué)精神 影響一代代學(xué)子

自小受益于古代經(jīng)典的熏陶以及身邊長輩精神的影響，在青年時代，蘇東水就立志“做一個學(xué)者，今生致力為中國服務(wù)”。在他心中，學(xué)者應(yīng)當(dāng)為民而做學(xué)術(shù)。

“蘇教授治學(xué)十分嚴謹，但平日對待學(xué)生則平易近人、和藹可親。無論是為人處世還是學(xué)術(shù)研究，我都從蘇老身上學(xué)到了很多。”已經(jīng)畢業(yè)二十多年的蘇濤博士，追憶往事，讓他印象最深的是跟隨蘇東水教授一起編撰《泉州發(fā)展戰(zhàn)略研究》等著作的那段日子，“他總是認真細致地反復(fù)核對數(shù)據(jù)，就各種觀點與我們充分討論、反復(fù)打磨，時常到了飯點忘了吃飯，與學(xué)生們一起研討修改書稿到深夜……”蘇東水教授孜孜不倦、廢寢忘食的治學(xué)精神，影響了一代又一代學(xué)子。

而最令蘇濤敬佩的是蘇東水教授對家鄉(xiāng)泉州的那份赤子之情，以及為了家鄉(xiāng)發(fā)展嘔心瀝血的精神。蘇濤回憶，畢業(yè)后，他時常與蘇東水教授電話聯(lián)系，每次通話，蘇教授都要問及家鄉(xiāng)泉州的發(fā)展，尤其是數(shù)字經(jīng)濟方面，并希望做一些這方面的關(guān)注研究。不僅如此，蘇東水教授每年都要抽時間回泉州走走看看，“他喜歡跟老朋友、學(xué)生交流，把聊天交流當(dāng)做一種調(diào)研思考的過程”，據(jù)蘇濤回憶，蘇老最近一次返泉時，還在關(guān)心家鄉(xiāng)的經(jīng)濟發(fā)展，并與大家交流發(fā)展思路。

一直以來，蘇東水教授不僅致力于家鄉(xiāng)泉州的發(fā)展，更注重家鄉(xiāng)人才的培養(yǎng)。蘇東水教授一直擔(dān)任華僑大學(xué)工商管理學(xué)院的博士生導(dǎo)師。陳金龍回憶，在擔(dān)任博導(dǎo)期間，蘇東水教授經(jīng)常往返泉州，為華大學(xué)子開課授業(yè)，與華大老師交流學(xué)習(xí)。

據(jù)悉，在60年的執(zhí)教生涯中，蘇東水共培養(yǎng)了百余位博士及博士后，被國務(wù)院表彰為“發(fā)展中國高等教育事業(yè)有突出貢獻專家”。原復(fù)旦大學(xué)教授、上海外國語大學(xué)教授紀華強在給友人王偉明的信息中透露，蘇東水教授一生簡樸，一直住在復(fù)旦大學(xué)楓林校區(qū)附近的老房子里，2020年，蘇東水教授把復(fù)旦大學(xué)首席教授的全部津貼捐出來，成立復(fù)旦大學(xué)管理學(xué)院蘇東水管理教育基金，以鼓勵后學(xué)致力學(xué)術(shù)研究。“我們大家都十分感動，在上海生活很不容易?？鄣暨@份崗位津貼，蘇老幾十年在復(fù)旦也就是只拿一份普通教授的工資。”