◆洪卜仁參加鼓浪嶼申遺活動(dòng)

5月20日上午，被稱為“廈門活字典”的文史專家洪卜仁因病逝世，享年91歲。

作為一名文史研究者，洪老將研究廈門的文化歷史作為了自己一生的事業(yè)，在長達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間里傳承廈門的歷史和文化，留住廈門人的鄉(xiāng)愁。更難能可貴的是，他讓小輩們愛上廈門地方歷史文化。

文博研究員何丙仲、廈門民俗專家郭坤聰，對(duì)洪老再熟悉不過，洪老的音容笑貌，猶在眼前。昨天，導(dǎo)報(bào)記者采訪何老和郭老，一同追思這位可敬、可愛的老人。

為鼓浪嶼申遺傾情奔走

因?yàn)槎佳芯课氖?，上世紀(jì)80年代初，何丙仲與洪卜仁就成了很好的朋友。

何丙仲是老鼓浪嶼人，洪老也是。他出生于鼓浪嶼小康之家，日軍炮擊轟炸廈門，全家遷到了鼓浪嶼。那時(shí)，洪老還在讀小學(xué)，念養(yǎng)元小學(xué)。1943年，他在英華學(xué)校(廈門第二中學(xué)前身)讀高一，1944年父親因生意關(guān)系積勞成疾，洪老停學(xué)。“解放前(1943年)，洪老讀書時(shí)還叫英華學(xué)校，也就是廈門第二中學(xué)的前身，我讀書是解放后了，那時(shí)已叫廈門二中。”何丙仲說。

二老對(duì)鼓浪嶼都有著很深的感情，廈門文史沙龍上他們經(jīng)常給大家講鼓浪嶼。“有一次‘漫談鼓浪嶼華僑’文史沙龍活動(dòng)，我是主講，洪老主持，有60余名文史愛好者參加。”何丙仲回憶說。

何丙仲說，廈門文史沙龍辦了6年，聚集的眾多文史專家和文史愛好者，自開辦后，洪老也從未缺席，每周聽洪老“講古”已成為許多人的習(xí)慣，更有不少年輕人因?yàn)檫@位熱情洋溢又充滿智慧的老頭，而深深愛上了廈門文史。

鼓浪嶼申遺時(shí)，他們被聘為鼓浪嶼申遺顧問，二人又一起“并肩作戰(zhàn)”、奔走努力，為鼓浪嶼建言獻(xiàn)策。

病榻上的他還在堅(jiān)持工作

何丙仲最后一次見到洪老，是上個(gè)月的事，他去醫(yī)院看望洪老，病榻上的他還在工作。“我看著不忍，就勸他，這么大年紀(jì)不要再工作啦?？伤呀?jīng)把文史工作當(dāng)作生命的一部分，病危之際還掛念那些沒做完的事。”何丙仲說，“他一生一心奉獻(xiàn)，為整個(gè)文史工作、為社會(huì)的發(fā)展、為社會(huì)的文明、為我們的文化遺產(chǎn)做了大量工作。”

在何丙仲眼里，洪老認(rèn)真、負(fù)責(zé)、為人和善。兩人一起共事，編撰文史資料，有許多交集。“還記得和他一起編過《廈門舊影》，那時(shí)洪卜仁是主編，我是副主編。”

這二老經(jīng)常“同框出鏡”——去年10月，作為廈門市第十四屆社會(huì)科學(xué)普及宣傳活動(dòng)周的活動(dòng)之一，二人一同受邀在外圖廈門書城舉行學(xué)術(shù)專著——《洪卜仁學(xué)術(shù)文集》、《何丙仲學(xué)術(shù)文集》出版首發(fā)儀式。

對(duì)于當(dāng)天的情景，何丙仲至今仍歷歷在目。“90歲高齡的他仍堅(jiān)持親臨現(xiàn)場，為大家簽贈(zèng)。他有許多‘粉絲’，十分受歡迎，小輩都覺得他很可愛。”

“整個(gè)人就是一個(gè)書海”

郭坤聰和洪老認(rèn)識(shí)幾十年了，那時(shí)，洪老是老師，郭坤聰是隔壁班的學(xué)生。“他在廈門六中當(dāng)老師時(shí)我就知道他了，印象里，他是個(gè)風(fēng)度翩翩、一表人才的年輕教師。”郭坤聰回憶起和洪老初識(shí)，恍若昨日。

回憶起和洪老最后一次見面，郭坤聰印象深刻。“那是3月29日下午，在和平碼頭開幕的‘海峽兩岸(廈金)古城城隍文化旅游節(jié)’，洪老出席了啟動(dòng)儀式。沒想到，這竟是最后一面。”“洪老就像一臺(tái)電腦，只要‘查閱’他，能知曉半個(gè)廈門歷史。”郭坤聰說，洪老個(gè)人的藏書量就過萬，博覽群書，知識(shí)儲(chǔ)備量非常豐富。“他搬了好幾次家，人到哪必有書，甚至連在養(yǎng)老院也要與書相伴。很多人稱贊他，‘整個(gè)人就是一個(gè)書海’。”

軼事

洪旭發(fā)明博餅？洪老不輕信

上世紀(jì)七八十年代，因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系，郭坤聰經(jīng)常參加洪老主持的學(xué)術(shù)研討會(huì)。他常幫洪老手寫一些美術(shù)字，用剪刀來刻，再貼于紅布條上。“洪老感謝我的幫忙，就把他自己寫的書送給我，這對(duì)我來說是最好的禮物。”

洪老治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，在學(xué)術(shù)方面十分較真，若翻遍群書找不到一點(diǎn)證據(jù)來支撐觀點(diǎn)，他寧愿讓民間傳說成為“歷史懸案”，也不愿隨隨便便下結(jié)論。

比如，廈門人年年中秋都有博餅。博餅起源于鄭成功的說法最早于1986年提出，該說法認(rèn)為1659年或1661年，鄭成功屯兵廈門，部將洪旭巧制中秋會(huì)餅讓將士博餅。

但郭坤聰告訴導(dǎo)報(bào)記者，洪老曾認(rèn)真翻閱過地方志和記載鄭成功的史書，都找不到洪旭發(fā)明博餅的記載。而且，他發(fā)現(xiàn)的廈門博狀元籌最早的文字記載是在宣統(tǒng)二年(1910年)。因此，洪老認(rèn)為，并沒有足夠的歷史資料來證明，就無法斷定“博餅起源于鄭成功部將洪旭”。

“現(xiàn)在是個(gè)‘玩歷史的時(shí)代’，歷史就像個(gè)任人打扮的小姑娘。但洪老依然堅(jiān)守著自己‘求真求實(shí)’的信念，一定要有史實(shí)來佐證，若找不到依據(jù)，就不能輕信民間傳說，他會(huì)持保留態(tài)度。”郭坤聰說。

文人雅趣，偷偷抽煙被“逮到”

在郭坤聰看來，洪老開朗、健談，文人雅趣一分不少，熟悉洪老的人都知道他喜歡喝茶、抽煙、喝酒，直到十幾年前，因健康考量，被醫(yī)生“警告”，他才戒了煙，但是茶酒依然不離。

郭坤聰回憶說，以前好幾次去洪老家，“逮到”他偷偷抽煙，讓人忍俊不禁，洪老還“狡辯”說，抽煙能幫助思考，十分可愛。

在和洪老打交道的這些年中，郭坤聰發(fā)現(xiàn)，他總是笑瞇瞇的，即使在某些學(xué)術(shù)觀點(diǎn)上和他人有爭議，也從不爭得面紅耳赤，而是和諧地探討。“豁達(dá)、寬容、謙虛，對(duì)晚輩更是熱情，亦師亦友，一團(tuán)和氣，從來不會(huì)倚老賣老，大家對(duì)他也十分敬重。”郭坤聰告訴導(dǎo)報(bào)記者，洪老也很注重培養(yǎng)年輕人，“他說自己年紀(jì)大了，時(shí)間不多了，要多培養(yǎng)年輕人，來傳承一些歷史文化。”(海峽導(dǎo)報(bào)記者 崔曉旭 林墨涵/文 吳曉平 常海軍/圖)