不光是在黨內(nèi)，放眼社會(huì)，這幾十年國(guó)家發(fā)展起來(lái)了，物質(zhì)上富裕了，傳統(tǒng)文化的糟粕卻也沉渣泛起，掀起了社會(huì)上的各種不正之風(fēng)。

我們感受最深的，就是人情往來(lái)、互相攀比，過(guò)年過(guò)節(jié)最怕收到請(qǐng)柬，禮金高得嚇人，隨一次份子要吃土一個(gè)月。

婚喪嫁娶，不管有錢(qián)沒(méi)錢(qián)都要大操大辦。有些地方結(jié)婚，新娘胳膊上戴幾十個(gè)金鐲子。農(nóng)村辦喪事，又是請(qǐng)和尚又是請(qǐng)樂(lè)隊(duì)，宴席一擺幾十桌，連續(xù)不停吃幾天，折騰下來(lái)很多人家就把一年外出打工的錢(qián)花完了。

還有前段時(shí)間鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“女德班”，電視養(yǎng)生廣告里賣(mài)假藥的“老神醫(yī)”，這些都反映出，文化糟粕的力量在浮泛。

面對(duì)這些文化糟粕，我們?cè)撛趺纯?、怎么辦?

任何文化都有兩面性，有精華，就一定會(huì)有糟粕。中華文明幾千年發(fā)展下來(lái)，一直是精華與糟粕相伴。我們的文化中，固然有講究排場(chǎng)、鋪張浪費(fèi)的陋習(xí)，有以官為貴、上尊下卑的官本位思想，有“生老病死都要求人”的人情文化。但我們更有仁愛(ài)、民本、誠(chéng)信、正義、勤儉、堅(jiān)韌，有和而不同、兼容并包的智慧。我們的人倫社會(huì)，小家小我之外，更有“身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平”的家國(guó)情懷。

糟粕畢竟是支流，精華才是主流。我們的老祖宗一直是把壞的腐的拋棄掉，好的新的繼承發(fā)揚(yáng)下去，不斷自我凈化，要不然中華文明怎么能綿延不斷5000年呢?

傳統(tǒng)文化發(fā)展到今天也一樣。有糟粕并不可怕，關(guān)鍵是要取精華、去糟粕，把糟粕抑制住，不讓文化精華被各種亂七八糟的糟粕所遮蔽。

習(xí)近平總書(shū)記常說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者。這該怎么理解呢?遠(yuǎn)的不說(shuō)，就看這幾年落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神，全國(guó)處分了那么多人，狠狠剎住了享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)，其實(shí)延續(xù)的就是老祖宗“成由儉來(lái)敗由奢”的警勵(lì)。

還有對(duì)動(dòng)群眾“奶酪”的嚴(yán)懲不貸，4年多查處了55萬(wàn)多“蠅貪”，體現(xiàn)的就是民心向背的民本思想。

還有黨的一些優(yōu)良傳統(tǒng)——理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)、求真務(wù)實(shí)等，其中蘊(yùn)含的思想“翻譯”成傳統(tǒng)文化，就是知行合一、民貴君輕、三省吾身、經(jīng)世致用。

中國(guó)從一窮二白發(fā)展到世界第二，靠的就是中國(guó)人自己文化中的智慧?？善幸恍┤送苑票。切┩顺跣?、理想信念淪喪的黨員干部，很多都是因?yàn)閷?duì)黨的事業(yè)沒(méi)有信心，覺(jué)得我們?cè)僭趺窗l(fā)展都不如西方，安徽省原副省長(zhǎng)周春雨甚至把存款向境外轉(zhuǎn)移。

所以當(dāng)務(wù)之急，是要重拾文化自信，有了自信，才能有定力!

人性都是復(fù)雜的，有真善美的一面，也有假惡丑的一面。真善美進(jìn)一分，假惡丑就退一分。對(duì)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族來(lái)說(shuō)也是一樣的，有問(wèn)題不可怕，關(guān)鍵是要不斷戰(zhàn)勝自己，揚(yáng)真抑假、揚(yáng)善抑惡、揚(yáng)美抑丑，從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取力量。

手握著5000年的文明財(cái)富，我們要是把其中的精華用好了，一定是無(wú)往而不勝的!

欲知下周大事，且聽(tīng)下回分解。(子不歇)