5、使命

“我們生活在一個黃金時代”

剛出獄時牟其中說，智能手機、微信這些，自己都知道，只是不會用。他說，要學(xué)用手機，還要申請微信號。

保持了在獄中養(yǎng)成的對科技信息搜集的習(xí)慣，牟其中出獄后對人工智能、物聯(lián)網(wǎng)等新興科技都保有強烈的興趣。

今年4月份李彥宏出版了《智能革命》一書，牟其中讀過全書后，對劉慈欣寫的序言《AI時代的曙光》很感興趣。

劉慈欣在序言中，敘述了信息革命給人類帶來的巨大沖擊之后寫到：“這是真正的人類解放，是向著古老的烏托邦理想邁進(jìn)的一大步。2016年是《烏托邦》發(fā)表500周年，但托馬斯、莫爾無論如何不會想到，他的理想會借助于智能機器實現(xiàn)。我很有興趣的想，如果卡爾·馬克思知道人工智能這回事，他關(guān)于資本主義和共產(chǎn)主義的理論會是什么樣子?”

對于科幻作家的這個問題，牟其中很鄭重的表示：“《南德試驗》一直在試圖回答這樣一個劃時代的問題。”

在牟其中的話語體系中，充滿了對于時代大背景的鋪陳。他不斷強調(diào)，他的經(jīng)歷是隨中國的改革歷程前行的，如果拋除時代背景，他所做的一切也都將毫無意義。

當(dāng)年作為“首富”的時候，牟其中住的房子也是和普通員工一樣，只不過是將兩套間打通，房間里除了成堆的書，只有一部別人送的舊跑步機。

在個人生活上，牟其中是一種極簡主義，喜歡吃面和火鍋，在他看來“這兩種食物都做起來方便，煮了就能吃。”

牟其中很難理解一些人吃頓飯花上萬塊，甚至認(rèn)為他們很可憐。

“人活著就得有使命，如果我更老以后動不了了，也沒追求了，我不會拖累大家。”在和來訪者談到情懷的時候，牟其中如此說。

在9個月的時間里，有很多人希望能得到牟其中的指點和幫助，甚至只希望能和他見上一面一解心中疑惑。

有來自河南的農(nóng)業(yè)創(chuàng)業(yè)者希望借助牟其中的名字和品牌，打造出第二個類似褚時健“褚橙”的項目;還有來自成都的創(chuàng)業(yè)失敗者，因為經(jīng)歷了第三次創(chuàng)業(yè)失敗，見到牟其中時正處于人生的最低谷。但聽了牟其中的一席話，再次重拾信心。

從深圳來的一位90后，到北京只是為了能見一眼牟其中，“我之前根本不知道他，但是在看到他出獄的消息后，我把他經(jīng)歷全部檢索一遍，我覺得這就是傳奇。”深圳這位90后說。

有很多人問牟其中，為何一再坐牢還要一再堅持，牟其中說，從這個意義上看，他認(rèn)為自己三次坐牢都有特殊的意義：第一次坐牢是為給民營企業(yè)爭取出生權(quán)，第二次是為民營企業(yè)爭取生存權(quán)，第三次則是爭取了發(fā)展權(quán)。

正因為這種“使命感”，牟其中在獄中時不屑于和共同關(guān)押在同一監(jiān)獄的幾位民營企業(yè)老板來往，在他看來有些人都是只顧私利，缺乏公義之心。

在評價自己時，牟其中愿意引用郭沫若的一句話“這樣的時代有這樣的一個人;有這樣的一個人，生活在這樣的一個時代。”

面對困惑的來訪者，牟其中說的最多的一句是：“一個人很難碰上一個這樣的時代，我們生活在一個黃金時代，大家不要迷茫，不要氣餒。”

顯然，牟其中想要再造一個屬于他的時代。

而對于來訪者來說，牟其中那句“人生既可超百載，何妨一狂再少年”，更像是勵志的人生格言。

6、思考

“我在監(jiān)獄里邊想了18年”

“1992年2月18日下午4時，一架嶄新的圖154飛機平穩(wěn)地降落在成都雙流機場，這是四川航空公司得到的第三架干線飛機。此時，第4架正在5000公里外的古比雪夫飛機制造廠總裝，而數(shù)以千噸計的中國商品正源源運往莫斯科。

難以置信的是，策劃完成這筆中俄間最大一筆單向易貨貿(mào)易的竟是一位民間的企業(yè)家——牟其中。”

這是《經(jīng)濟日報》1992年4月8日刊登文章《讓99度的水盡快沸騰起來》的篇首語。

在這次飛機貿(mào)易后，牟其中提出了他的“99度加1度理論”，即社會存量資產(chǎn)猶如燒到99度的水，只要再加1度就可以沸騰。這1度，就是他和南德的智慧經(jīng)濟。

牟其中對夏宗偉說，“理論寫的再好，還是要實踐檢驗。與那些經(jīng)濟學(xué)家、理論家不一樣，我自己發(fā)現(xiàn)了一套理論，我還可以自己做出來證明出來。”

和牟其中在上世紀(jì)70年代就相識的劉忠智說，牟其中的1度理論，其實就和當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)+類似，傳統(tǒng)經(jīng)濟存量已經(jīng)很大了，只需再加一點推動就產(chǎn)生巨大能量，比如現(xiàn)在的單車加上物聯(lián)網(wǎng)就變成了共享單車。

對于“智慧文明生產(chǎn)方式”，牟其中堅持認(rèn)為自己發(fā)現(xiàn)了一種“新的規(guī)律”。牟其中說，出獄后他要繼續(xù)他的南德試驗，要在更大的范圍內(nèi)實踐以智慧為中心的生產(chǎn)方式。

早在1996年，牟其中就發(fā)表“智慧經(jīng)濟南德宣言”，認(rèn)定人類正在告別工業(yè)文明時代，進(jìn)入智慧文明時代。他認(rèn)為工業(yè)文明生產(chǎn)方式的中心是貨幣資本，智慧文明生產(chǎn)方式的中心是智慧，是人類特有的創(chuàng)造出解決困難的新方法、新經(jīng)驗、新學(xué)問、新知識的一種能力。

牟其中認(rèn)為，智慧經(jīng)濟的本質(zhì)其實就是今天所倡導(dǎo)的創(chuàng)新。

對于這套理論，牟其中說：“我在監(jiān)獄里邊想了18年。”

牟其中說，南德試驗的下一個目標(biāo)就是把智慧文明生產(chǎn)方式中的企業(yè)模型設(shè)計出來，運轉(zhuǎn)起來，并且向全社會示范出來。

“就是要讓這種生產(chǎn)方式公開接受全社會的實踐檢驗。”牟其中說。

牟其中說，南德第三次創(chuàng)業(yè)在這里開始，輝煌和傳奇故事都是過去的。

7、案子

如果刑案申訴正常結(jié)案，或許可以收回南德資產(chǎn)

夏宗偉表示，在南德刑事案件審結(jié)之后，南德集團將正式進(jìn)入辦公。

封面新聞記者在湖北省高級人民法院官網(wǎng)發(fā)現(xiàn)，南德集團及牟其中的刑事申訴已在2015年10月21日立案，案號(2015)鄂刑申字第00185號，狀態(tài)仍為“正在審理”。

在2016年7月27日，夏宗偉被法院方面告知，關(guān)于案子的再審申訴更換了主審法官。“庭長說，‘已經(jīng)立案，請再耐心等待’。”夏宗偉說。

之后，在牟其中出獄之后的2016年10月18日，夏宗偉陪同牟其中前往湖北高法，正式接受了再審法官的詢問。

此后在今年的4月7日，夏宗偉再次去到武漢詢問案件的進(jìn)展，負(fù)責(zé)該案的法官回復(fù)說，案件還在等待審判委員會的意見。

此前在2016年5月30日，夏宗偉從湖北省高級人民法院領(lǐng)取了南德案的終審民事生效判決書。

封面新聞記者注意到，終審判決書判決：南德集團不是湖北中行信用證案件的當(dāng)事人，與信用證沒有直接的法律關(guān)系，湖北中行的信用證墊款由湖北輕工償還，貴州交行承擔(dān)連帶清償責(zé)任。終審判決書認(rèn)定，2001年、2002年一、二審判決認(rèn)定正確。終審裁定，再審查明的主要事實與一、二審查明的事實一致。

關(guān)于南德案的刑事部分，2000年武漢市中級人民法院一審判決南德集團及牟其中等犯有信用證詐騙罪，當(dāng)時判處牟其中無期徒刑，并剝奪政治權(quán)利終身。

夏宗偉說，在民事再審已終審判決南德集團并不是信用證法律關(guān)系的主體后，關(guān)于南德集團及牟其中的基于同一個法律事實的信用證詐騙案的刑事申訴，相信很快也會得到合法、公正的裁決。

如果刑事案申訴能夠正常結(jié)案，對牟其中來說，也意味著或許可以收回諸多南德的資產(chǎn)，比如南德集團當(dāng)年在門頭溝區(qū)的購買那264套房子，在牟其中被捕后，這些房產(chǎn)被幾家不同法院進(jìn)行了拍賣。當(dāng)年南德集團開發(fā)滿洲里時曾獲批的10平方公里的地塊，等等。

對于未來，牟其中仍然堅信，南德有過兩次空手創(chuàng)業(yè)的經(jīng)歷，新一輪的南德試驗也將開始，南德仍能如約起航。