南安省新發(fā)現(xiàn)古代圣旨牌 或與楊五郎有關

石碑上的字已模糊不清。

海絲商報4月17日訊(記者 黃偉勵 李想 文/圖)“楊家將”是宋元以來在我國戲曲藝術和說唱藝術中流傳最廣、影響最大的歷史傳奇故事。老令公楊業(yè)、佘太君、七郎八虎、楊宗保、穆桂英等，幾乎都是家喻戶曉的英雄人物。其中，楊家將士們的悲壯結局又讓人唏噓不已，根據(jù)民間傳說，金沙灘戰(zhàn)敗后，楊五郎上五臺山出家。

近日，美林溪一村、溪二村的村民向記者反映，有一塊關于楊五郎的圣旨牌就在南安市省新鎮(zhèn)，圣旨牌后就是楊五郎的墓，到底是什么情況?

在村民的帶領下，記者來到了省新鎮(zhèn)西埔村龍塔自然村龍塔山，村民將雜草清除后，一塊石碑就完整地展現(xiàn)在眾人面前。

只見石碑中上方刻有“圣旨”二字，左下角刻有“光緒元年孟夏修理”字樣，最上方雕有雙龍，栩栩如生，兩側則有不明紋路。石碑上有一道粘補過的裂紋將圣旨二字分開。村民告訴記者，傳說中，此圣旨牌與楊五郎有關，圣旨牌后還有一個大師公的墓，也就是楊五郎的墓。

“聽以前的老人說，這個圣旨牌是楊五郎去參加戰(zhàn)役救了皇帝，戰(zhàn)役結束后，皇帝封了圣旨牌給他。”溪二村村民黃卿泉說，古人說墓在這里，再加上有石碑在，所以大家都相信這就是師公墓。

“我聽說有一個道士來這里游學，曾和村民講到大師公的故事。”溪二村村民黃衍標告訴記者，據(jù)說是有人得到楊延德的衣冠，或是舍利子，或是骨，就安葬在此，就成為大師公的墓(當?shù)氐拇迕穸挤Q此墓為大師公墓)。

在村民們看來，楊五郎驍勇善戰(zhàn)、忠君愛國，有關他的古物不可隨意挖掘，因此也無法確認墓里有什么。但自立碑以來，由于對楊五郎的崇拜和喜愛，來此祭拜的人就不在少數(shù)。

據(jù)了解，美林溪一村、溪二村原屬美林溪口村，而省新鎮(zhèn)西埔村原屬美林管轄，地理位置與原溪口村相近，兩村都有村民信奉楊五郎。明代，原溪口村還建了朝陽廟，俗稱師公宮，祀奉大師公五使爺楊延德，后請入部分其余楊家將的佛像，信徒眾多，香火鼎盛。

傳說中，楊家將驍勇善戰(zhàn)、一心為國，卻落得悲壯結局，令人唏噓不已，但是在史書記載中，對于楊業(yè)有幾子，及其兒子的最后結局都有分歧。

那么,省新的這塊圣旨牌是真是假，背后是否有楊五郎的墓?村民對此并不肯定。記者就此致電詢問南安市文管辦，工作人員稱需進一步考察、求證。