有福之州:一紙格言傳千秋 一封家書驚天地
2017-02-15 09:01:47 來源: 中國紀檢監(jiān)察報
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一卷譯書醒國人
1895年,一卷譯書在風雨如磐的中華大地激起巨大的思想浪潮。這就是嚴復根據英國科學家赫胥黎的《進化論與倫理學》翻譯的《天演論》。
嚴復1853年出生于福州臺江蒼霞洲。14歲時,福建船政學堂的前身“求是堂藝局”對外招生,衣食住全包,每月還發(fā)津貼。嚴復以第一名的成績被錄取為福建船政學堂第一屆學生,學航海駕駛,后到英國留學。為開啟民智,他開始向國人譯介體現西方先進思想文化的文章和書籍,成為近代中國著名的啟蒙思想家、翻譯家。嚴復的論文和譯著中,影響最大的就是《天演論》,以“物競天擇,適者生存”的論點,希圖“救國圖存”“與天爭勝”,對當時思想界有很大影響,被推崇為西學泰斗。嚴復是近代中國系統(tǒng)地翻譯介紹西方學術思想的第一人。毛澤東評價他是“代表了在中國共產黨出世以前向西方尋找真理的一派人物”之一。
1912年2月25日,嚴復被任命為京師大學堂總監(jiān)督。1912年5月1日,京師大學堂改稱北京大學校,嚴復被任命為首任北大校長。在此前十年,即1902年,福州人張亨嘉,受聘為京師大學堂首任總監(jiān)督,相當于后來的校長。
康有為說過:“譯才并世數嚴、林。”說的是嚴復和林紓。讓人驚奇的是,同樣是從事翻譯出名,比嚴復大兩歲的林紓,也是福州人,也住過蒼霞洲。
林紓,1852年出生于福州鼓樓水部蓮宅,字琴南,號畏廬,舉人出身。1897年,林紓的妻子病逝,福州船政局魏瀚邀他到馬江散心。聽留法的王壽昌講法國作家小仲馬的《茶花女》故事,林紓感嘆不已。隨即由王壽昌口述,林紓用文言文將之譯成《巴黎茶花女遺事》,署名冷紅生。書由魏瀚出資交福州吳玉田刻印刊行,沒想到大受歡迎,“一時洛陽紙貴,風行海內”。嚴復贈詩林紓:“可憐一卷茶花女,斷盡支那蕩子腸。”林紓先后譯出世界10多個國家近百名作家的170多部作品,刊行150多部。商務印書館曾專門推出“林譯小說叢書”。“林譯小說”成為翻譯史上的專用名詞。
翻譯,是在不同語言代表的文化之間的一種交流。在中外文化交流歷史上,嚴復和林紓是中國近代西學東漸的開先巨人。而同樣是福州人的陳季同,則是中國近代東學西漸的第一人。1884年,留法的陳季同遴選《詩經》、唐詩中的經典作品,將之譯為法語,編為《中國人自畫像》一書。1900年,陳季同的弟弟陳壽彭攜手妻子,翻譯了法國科幻小說大師儒勒·凡爾納的《八十日環(huán)游記》,這是凡爾納科幻小說的第一本中譯本,也是中國第一本科幻小說的中譯本。
這幾位福州人,占盡當時譯壇風流。
一門家風正能量
閩學,是以朱熹創(chuàng)立的朱子學為主體的福建文化。黃榦是傳播和推廣朱子學的第一人。黃榦(1152~1221),字直卿,號勉齋,福州人。23歲時,師從朱熹。勤學好問,聰慧覺悟,朱熹夸他“直卿志堅思苦,與之處甚有益”,把二女兒嫁給他。福州的竹林精舍建成時,朱熹叫黃榦“代即講席”,并編《禮書》。朱熹遭“偽學”打擊后,仍繼續(xù)講學。黃榦在建陽建潭溪精舍,讓朱熹有講道著書和憩息的地方。
黃榦因母親去世,回福州北郊長箕嶺筑墓廬守孝并講學,學生很多。朱熹病重時,手書“吾道之托在此,吾無憾矣”給黃榦。嘉定十一年(1218),黃榦講學江西白鹿洞書院。退休后返回福州,專事講學,培養(yǎng)人才,編禮著書。初傳朱子學的大都出于黃榦之門,所以史稱“閩學榦成”。
走進粉墻黛瓦的文儒坊,中段南側19號古民居是陳季良故居。陳季良是海軍抗日名將,抗日戰(zhàn)爭中,陳季良以海軍中將銜代行部長職務,組織江陰海戰(zhàn)。其實,這里也是“林則徐母家故居”。1751年,陳季良的高祖父陳蘭泰出生于此,八年后,陳蘭泰的妹妹陳帙,也就是林則徐的母親,也在此出生。幼年的林則徐常隨著母親住在這里。
陳帙是一位勤儉持家、相夫教子的賢妻良母。林則徐在《先妣事略》中說母親“通曉大義”,為讓他專心讀書,自己節(jié)衣縮食、日夜操勞。林則徐想幫點忙,母親都會認真告訴他:“男兒務為大者、遠者,豈以是瑣瑣為孝耶?讀書顯揚,始不負吾苦心矣。”所以,故居門口有聯(lián):“德承林母家聲遠;功著海軍世澤長。”
林則徐的父親林賓日交往的朋友多是志高行潔之士,父母的言傳身教造就了林則徐淡泊、仁愛、勤奮的品格。林則徐從父輩傳承的家教又用于教育子女,如前面說到的“十無益”格言。這種優(yōu)秀家風在福州,在三坊七巷,成為人文歷史的積淀和傳承。
閩都文脈傳承,體現在婚姻擇偶方面的,是不看門第看才氣。有一天,少年林則徐在朱紫坊鄭大漠宅門口避雨,鄭大漠曾任河南知縣,經和林則徐交談,慧眼相中,就將長女鄭淑卿嫁給這個教書匠的兒子。同樣,后任江蘇巡撫的林則徐,將愛女林普晴許配給了家境貧寒的外甥沈葆楨。而沈葆楨之子沈瑜慶,讀到林旭的文章,賞識其才氣,就將女兒沈鵲應嫁給家貧的他。
古有“孟母三遷”,閩都士族則擇鄰而居,都是為了選擇良好的環(huán)境。嚴復選擇郎官巷,是因為兒子嚴叔夏娶了“板橋林”林爾康的女兒,也就是陳寶琛的外甥女林慕蘭。嚴家后門出來就是楊橋巷,與林家不過幾步路,兒女親家成為“金厝邊、銀鄉(xiāng)里”。嚴叔夏的女兒嚴倬云和辜振甫結婚,又成就了閩臺聯(lián)姻的佳話。同樣,陳寶琛的四女陳瑜貞也住郎官巷,嫁給了楊橋巷“板橋林”的林熊祥,她兒子林衡道是臺灣著名歷史學家。
一宅通兩巷,家族聯(lián)姻,是三坊七巷的特色傳統(tǒng)。著名學者何振岱選擇跟大光里的陳衍做鄰居,梁章鉅選擇跟恩師陳壽祺同住在黃樓大院,也是一個道理。
(此稿由福建省紀委提供,圖為三坊七巷全景)