【觀察者網(wǎng)綜合】近日，外媒持續(xù)報(bào)道梵蒂岡與中國(guó)大陸的建交談判進(jìn)入尾聲。而國(guó)家宗教局局長(zhǎng)王作安也在27日表示，中國(guó)大陸愿意在相關(guān)原則基礎(chǔ)上與梵蒂岡進(jìn)行建設(shè)性對(duì)話。大陸對(duì)梵的頻頻表態(tài)使得臺(tái)灣島內(nèi)對(duì)臺(tái)梵“斷交”的憂慮越來(lái)越重。不過(guò)，臺(tái)“行政院大陸委員會(huì)”主任張小月認(rèn)為，教皇只是從一個(gè)慈悲角度，關(guān)注中國(guó)大陸天主教徒的，并堅(jiān)稱(chēng)，“政府評(píng)估臺(tái)灣與梵蒂岡的‘邦交’是牢固的。”

大陸頻頻對(duì)梵表態(tài) 臺(tái)灣：這只是“炒冷飯”

據(jù)觀察者網(wǎng)此前報(bào)道，在12月27日召開(kāi)的中國(guó)天主教第九次全國(guó)代表會(huì)議上，國(guó)家宗教局局長(zhǎng)王作安表示，中國(guó)愿意在相關(guān)原則基礎(chǔ)上與梵蒂岡進(jìn)行建設(shè)性對(duì)話，縮小分歧，擴(kuò)大共識(shí)，推動(dòng)關(guān)系改善，希望梵蒂岡采取更加靈活務(wù)實(shí)的態(tài)度，用實(shí)際行動(dòng)為改善關(guān)系創(chuàng)造有利條件。這是繼中國(guó)外交部表態(tài)后，中國(guó)大陸方面發(fā)出的又一個(gè)“積極信號(hào)”，以展示中方改善對(duì)梵關(guān)系的意愿。

部分外媒如法國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)更是在24日?qǐng)?bào)道梵蒂岡與中國(guó)的建交談判已進(jìn)入尾聲，雙方有意恢復(fù)自1951年以來(lái)中斷的雙邊關(guān)系。

對(duì)此，臺(tái)灣“中央通訊社”28日?qǐng)?bào)道，臺(tái)灣曾任“外交部次長(zhǎng)”的“行政院大陸委員會(huì)”主任張小月表示，教皇是從慈悲角度，關(guān)注中國(guó)大陸天主教徒，政府評(píng)估臺(tái)灣與梵蒂岡的關(guān)系是牢固的。

張小月

實(shí)際上，對(duì)于大陸方面和梵蒂岡之間的傳聞，臺(tái)灣方面一直聲稱(chēng)這只是炒冷飯。

臺(tái)“外交部長(zhǎng)”李大維26日的發(fā)言中就斷言這是“炒冷飯”，臺(tái)灣與梵蒂岡的所有聯(lián)絡(luò)方式都是暢通的。

臺(tái)“外交部發(fā)言人”王佩玲在27日也再次強(qiáng)調(diào)：“查證或是了解的結(jié)果，我們常常都發(fā)現(xiàn)，并不是報(bào)導(dǎo)新的情況，這可能是所謂‘冷飯’吧，但是我們會(huì)注意所有變動(dòng)的跡象。”

梵蒂岡國(guó)務(wù)院長(zhǎng)帕洛林樞機(jī)主教于2016年9月上旬與臺(tái)灣“副總統(tǒng)”陳建仁會(huì)晤時(shí)曾特別說(shuō)明，教廷基于福傳及牧靈的目的必須與中國(guó)大陸對(duì)話，以解決推展天主教會(huì)相關(guān)問(wèn)題，雙方之對(duì)話僅止于教會(huì)事務(wù)，迄未觸及政治、外交關(guān)系方面的問(wèn)題。

陳建仁會(huì)晤教皇方濟(jì)各

臺(tái)學(xué)者：這不是“冷飯”，臺(tái)灣不能樂(lè)觀

對(duì)于臺(tái)灣方面不斷強(qiáng)調(diào)這只是“炒冷飯”的態(tài)度，長(zhǎng)期研究梵蒂岡中國(guó)政策的臺(tái)灣學(xué)者孔令信警告說(shuō)：“臺(tái)灣千萬(wàn)不要樂(lè)觀！”

孔令信指出，中國(guó)大陸天主教代表大會(huì)正召開(kāi)五年一次“一團(tuán)一會(huì)”及選舉，梵蒂岡并未禁止中國(guó)大陸主教出席，如中國(guó)天主教主教團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)馬英林和愛(ài)國(guó)會(huì)主席房興耀都坐在主席臺(tái)上，這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)班子很可能續(xù)任。

此外，教皇方濟(jì)各日前刻意接見(jiàn)一名中國(guó)大陸方面任命的主教，加上最近兩位教廷任命的主教在四川祝圣，中國(guó)大陸任命的主教也去，教皇方面卻沒(méi)有講話。

銘傳大學(xué)新聞系系主任孔令信說(shuō)：“這種事情原來(lái)教廷是非常堅(jiān)持，但是在這個(gè)事情上他居然沒(méi)有講話你就可以看得出來(lái)，教廷已經(jīng)開(kāi)始放手。”

孔令信分析，關(guān)于主教任命權(quán)，他認(rèn)為雙方已經(jīng)談妥，比照“越南模式”，由中國(guó)大陸提名，教皇認(rèn)可，或由中國(guó)大陸自選，形式再由教皇任命。

孔令信表示，教廷素來(lái)不跟其他友邦作斷交動(dòng)作，他會(huì)采取的策略是，把駐臺(tái)的大使館移到北京，再派特使到臺(tái)灣，降格為“代辦處”，

沒(méi)有跟臺(tái)灣斷交卻形同斷交。

孔令信