原標(biāo)題：“藏獨(dú)”上趕著為印度慶祝獨(dú)立日，莫迪卻在隆重接待王毅

中國西藏網(wǎng)訊 8月15日是印度獨(dú)立70周年紀(jì)念日，一直寄居印度達(dá)蘭薩拉的“藏獨(dú)”勢(shì)力馬上有了動(dòng)作。據(jù)“藏獨(dú)”媒體報(bào)道，以“藏人行政中央”頭目為首的“流亡政府”大部分高級(jí)官員都參加了一場(chǎng)“官方”為印度慶祝節(jié)日、升印度國旗的活動(dòng)。但報(bào)道并未顯示有任何印方官員出席或回應(yīng)。而就在不久前的8月13日，印度總理莫迪剛剛在新德里總理府隆重招待了中國外交部部長王毅，并表態(tài)“印方高度重視發(fā)展印中關(guān)系”。

△2016年8月13日，印度總理莫迪在新德里總理府會(huì)見中國外交部部長王毅。來源：外交部網(wǎng)站

8月15日，“藏人行政中央內(nèi)閣”大部分官員早上9點(diǎn)鐘就聚集在辦公樓前，鄭重其事地舉行了“樹立印度國旗官方慶祝儀式”，聲稱是“甘地的追隨者”，祝愿“庇護(hù)國”未來更加民主富強(qiáng)。

事實(shí)上，每逢重大節(jié)日為印度慶祝已成“西藏流亡政府”的固定節(jié)目。自從1959年叛逃后，寄居印度多年的達(dá)賴早已把自己視為“印度之子”。

2009年11月22日，達(dá)賴在印度一次國際會(huì)議上說，“我在過去50年來，都是吃印度飯生活，因此我也就成了印度之子”。

2010年1月16日，達(dá)賴在公開場(chǎng)合再次說，“我是印度之子，這是無可質(zhì)疑的……外形上，我是一名藏人，而從精神上，我是一名印度人”。

這些表態(tài)是達(dá)賴一直以來“印度之子”思想的結(jié)果，也正是達(dá)賴一而再再而三地在領(lǐng)土問題上“賣國”的根源。早在2007年，在接受印度一家電視臺(tái)采訪時(shí)，達(dá)賴說，“1914年西藏政府和英屬印度都承認(rèn)了麥克馬洪線，根據(jù)當(dāng)時(shí)的條約，阿魯納恰爾邦(注：即中國藏南地區(qū))成為印度的一部分”。

全國政協(xié)民族和宗教委員會(huì)主任朱維群就犀利指出：達(dá)賴是“拿人的手短，吃人的嘴短”，為了討好印度，寄人籬下的達(dá)賴?yán)锒啻芜`背起碼的史實(shí)，宣稱西藏的文化來源于印度，并公開稱自己為“印度之子”。如今，達(dá)賴的賣國討好宿主的思路在“藏獨(dú)”集團(tuán)活動(dòng)中得到了“繼承和體現(xiàn)”。

△“西藏流亡政府”駐地在印度西北部喜馬偕爾邦小鎮(zhèn)達(dá)蘭薩拉。來源：人民網(wǎng)

然而，這種單方“表忠心”并未得到預(yù)期回應(yīng)，甚至還被“嫌棄”過。2009年，“西藏流亡政府”所在的喜馬偕爾邦當(dāng)時(shí)的首席部長(邦政府最高行政長官)杜馬勒就曾公開表示，該邦的“流亡藏人”讓他領(lǐng)導(dǎo)的政府頗為頭痛。

其實(shí)印度對(duì)達(dá)賴集團(tuán)的態(tài)度始終與中印關(guān)系發(fā)展相關(guān)。上世紀(jì)50年代，印度政府就為不影響兩國關(guān)系，不允許“流亡藏人”從事反華活動(dòng)。

近年，受當(dāng)?shù)刈匀缓驼苇h(huán)境限制、難民身份約束、受教育程度普遍低下、語言不通等現(xiàn)實(shí)原因，“流亡藏人”數(shù)十年來大多處于印度社會(huì)下層，生存困難，前途無望，在印度定居點(diǎn)還經(jīng)常與當(dāng)?shù)厝税l(fā)生沖突。而這種情況的出現(xiàn)，一方面是由于“藏獨(dú)”搞得越來越?jīng)]有出路;另一方面，也是中印關(guān)系“保持強(qiáng)勁發(fā)展勢(shì)頭”的結(jié)果。

△2015年，李克強(qiáng)總理和莫迪在天壇玩自拍。 來源：新華網(wǎng)

可以預(yù)見，雖然短時(shí)間內(nèi)“藏獨(dú)”集團(tuán)蝸居印度的事實(shí)不會(huì)改變，但正如王毅此次訪印時(shí)所說：“中印兩國共同利益遠(yuǎn)大于分歧，合作需求遠(yuǎn)大于競(jìng)爭(zhēng)。”這種態(tài)勢(shì)下，“藏獨(dú)”的活動(dòng)空間只會(huì)越來越小。(中國西藏網(wǎng) 文/趙釗)