兩篇文章內(nèi)容如下：

《環(huán)球時(shí)報(bào)》社評：奧巴馬見達(dá)賴，中國人從中看到什么

據(jù)白宮消息，美國總統(tǒng)奧巴馬于北京時(shí)間15日晚間在白宮地圖室會見達(dá)賴，這是奧巴馬8年任期中第4次與達(dá)賴單獨(dú)會面，雙方上一次這樣做發(fā)生在2014年2月，會見地點(diǎn)也是在白宮地圖室。

歐洲大國領(lǐng)導(dǎo)人大多是在上臺不久后見一次達(dá)賴，對西方輿論“交個(gè)差”，之后就消停了。奧巴馬則差不多兩年見一次，對中國的抗議基本采取了無視態(tài)度。

由于中美之間有南海安全競爭等更為嚴(yán)重的問題，而且有“三海(南海、東海、臺海)聯(lián)動”之勢，貿(mào)易摩擦也不時(shí)尖銳，人權(quán)爭議更是經(jīng)常“潰瘍”，達(dá)賴問題的沖擊力反而相對小了些。不像歐洲那幾個(gè)大國，一旦有它們的領(lǐng)導(dǎo)人見達(dá)賴，該國同中國的關(guān)系馬上告急。

這并非中國對奧巴馬會見達(dá)賴給予了態(tài)度上的特殊寬容。恰恰相反，中美別的沖突尚大多有“美國國家利益”可以揣摩，或者能看出有西方價(jià)值觀的慣性在當(dāng)中，而奧巴馬如此突出地反復(fù)見達(dá)賴從哪個(gè)角度都講不通。我們唯一可做的解讀就是奧巴馬的對華態(tài)度中有一些“很不善”的東西，他覺得自己更有資本向中國展示這些“不善”。

奧巴馬四見達(dá)賴，而達(dá)賴是對中國所做損害最多的流亡者。這種會見所產(chǎn)生的國際政治效果非常有限，它們的最大影響實(shí)際發(fā)生在了意識形態(tài)領(lǐng)域。

對中國人來說，奧巴馬見達(dá)賴嚴(yán)重強(qiáng)化了人們對兩人及其所代表政治力量的質(zhì)疑，中國公眾會把兩人都看得“更透徹些”。奧巴馬口口聲聲表示歡迎中國和平崛起，但反復(fù)見達(dá)賴讓他的誠意看上去大打折扣。他更像是要幫著達(dá)賴維持其給中國搗亂的能力，白宮關(guān)心中國人權(quán)的說法在這個(gè)時(shí)候尤其顯得虛偽。

達(dá)賴一次次成為中國與西方國家摩擦的由頭，但近年來他從歐洲國家得到的政治支持比過去少了許多。他這一次出現(xiàn)在中國公眾的視野里，又是與美國領(lǐng)導(dǎo)人合演挑釁中國，他讓人們進(jìn)一步看清了其“藏獨(dú)”之心不死，他怎么看怎么像是一個(gè)政客。

奧巴馬反復(fù)見達(dá)賴成為對中國公眾鮮活的“政治教育課”，這是此類挑釁行為意外的一個(gè)效果。中國公眾難免生氣，這是我們生活在這個(gè)時(shí)代的一個(gè)代價(jià)。當(dāng)看清事情的本質(zhì)，進(jìn)一步了解了真實(shí)國際環(huán)境，我們就能夠超越外界精心為我們構(gòu)筑的壓力和陷阱，鞏固自己的定力。

中美關(guān)系起起伏伏，奧巴馬見達(dá)賴這件事，顯示了美國仍具有強(qiáng)大的話題制造能力。它如果想找中國麻煩，主動出擊的機(jī)會仍有很多。

但是同時(shí)也要看到，在達(dá)賴問題上，更具實(shí)質(zhì)性的主動權(quán)始終握在中國手里，那就是中國對西藏主權(quán)的全面掌控。只要西藏經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展、社會持續(xù)穩(wěn)定，那么美國總統(tǒng)見達(dá)賴更多的就是一種自娛自樂的鬧劇。我們對其最有力的反擊，就是將西藏的未來始終建立在我們自己力量的基點(diǎn)上，發(fā)展、治理好西藏，讓所有攪局者最終都白鬧一場。

達(dá)賴已經(jīng)完全背叛了祖國，也背叛了西藏民眾及藏傳佛教信眾的根本利益。他已81歲，最后的角色鎖定在破壞祖國的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一與和平崛起上。他配合西方的表演越多，這種歷史定論就越清晰。

專家：奧巴馬會見達(dá)賴 美方又把達(dá)賴請進(jìn)“紙牌屋”

《人民日報(bào)海外版》 作者：華益文

一場政治劇又在華盛頓上演。

6月15日，美國總統(tǒng)奧巴馬在白宮會見達(dá)賴，好似美方又把達(dá)賴請進(jìn)了“紙牌屋”，“紙牌屋”有了“續(xù)集”。

這是奧巴馬任內(nèi)在白宮第四次見達(dá)賴。如果算上去年一同出席“全國祈禱早餐會”，二人已是第五次見面。這平了克林頓創(chuàng)造的美國總統(tǒng)會見達(dá)賴次數(shù)的紀(jì)錄。但在中國人看來，這樣的紀(jì)錄并不光彩。

達(dá)賴隔三差五竄訪美國，不論打著什么旗號，披著什么外衣，頂著什么光環(huán)，其政治目的只有一個(gè)：推動“西藏問題”國際化，為反華分裂活動謀取支持和空間。5年前，達(dá)賴曾高調(diào)宣稱“退出”政治，回歸宗教，似乎是政治的歸政治，宗教的歸宗教，達(dá)賴要不問政治，專心宗教了。事實(shí)上，達(dá)賴“退休”后，依然到處竄訪，利用各種機(jī)會污蔑中國的西藏政策，歪曲西藏的真實(shí)情況，以或明或暗的語言兜售“西藏獨(dú)立”的各種私貨。達(dá)賴慣于利用宗教達(dá)到政治目的，把美國當(dāng)成靠山、金主和舞臺，把見到美國總統(tǒng)視為從美方得到最大政治支持。

美國總統(tǒng)隔三差五地會見達(dá)賴，不論如何“低調(diào)”“非正式”，如何只談“宗教文化”、不談?wù)?，?shí)際上都是在延續(xù)美國的一個(gè)傳統(tǒng)：把達(dá)賴當(dāng)成一枚政治棋子。一些善良的美國民眾的確把達(dá)賴看作一位藏傳佛教的“領(lǐng)袖”;達(dá)賴在美國一次公開“演講”就可能獲取數(shù)十萬門票收入。但美國政府和一些政治勢力把達(dá)賴奉為“座上賓”，卻是有著昭然若揭的政治目的。這樣的“傳統(tǒng)”已延續(xù)60多年。上世紀(jì)五六十年代，美國支持“藏獨(dú)”勢力武裝反叛，策動達(dá)賴外逃;70年代中美重啟交往大門后，美國變換手法，繼續(xù)以各種方式給達(dá)賴集團(tuán)以支持。美國等西方國家憑借掌握的國際話語權(quán)，通過“造神”運(yùn)動，把達(dá)賴包裝成了一個(gè)“受國際尊敬的宗教和精神領(lǐng)袖”，并給他套上諾貝爾和平獎(jiǎng)得主的光環(huán)，進(jìn)而把達(dá)賴打造成了一個(gè)借宗教、自由、民主之名詆毀、牽制中國的工具。從美國國內(nèi)政治上講，一些政客也借此撈取選票和民意支持。

“西藏問題”事關(guān)中國國家核心利益。美方安排領(lǐng)導(dǎo)人會見達(dá)賴，是對中國內(nèi)政的干涉，損害中國的國家利益。美國剛剛與中國舉行了第八輪中美戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)對話，取得一系列積極成果，轉(zhuǎn)身就安排其領(lǐng)導(dǎo)人會見達(dá)賴，這充分反映了美國對華政策的兩面性。中方致力于與美方一起構(gòu)建新型大國關(guān)系，但這需要雙方的共同努力。美方的兩面派手法看似高明，實(shí)際上削弱中美戰(zhàn)略互信，影響兩國在重要領(lǐng)域的合作，到頭來美國會得不償失。美國總統(tǒng)每一次“低調(diào)”地見一下達(dá)賴，似乎沒有使中美關(guān)系陷入危機(jī)，但應(yīng)該看到，美國在涉藏、涉臺等一系列事關(guān)中國核心利益的問題上采取錯(cuò)誤政策和做法，為中美關(guān)系設(shè)置了層層“玻璃天花板”，嚴(yán)重影響中美關(guān)系的發(fā)展空間。美國總統(tǒng)每見一次達(dá)賴，就好比加厚了這層“天花板”，不免讓人懷疑美方有關(guān)中美關(guān)系積極表態(tài)的誠意。

熱播美劇“紙牌屋”續(xù)集里繼續(xù)演繹著暗箱陰謀、利益交換。通過白宮會見，美方和達(dá)賴也繼續(xù)在政治上相互利用。達(dá)賴在許多國家越來越不受待見，西方也有越來越多的領(lǐng)導(dǎo)人避之唯恐不及。但達(dá)賴在美國還有可資利用的“剩余價(jià)值”，達(dá)賴在有生之年也不會放過利用美國靠山的最后機(jī)會。只是，在中國人看來，美方與達(dá)賴煞費(fèi)苦心搭建的“紙牌屋”終究會坍塌，到頭來，雙方的算計(jì)都會落空。

(作者為國際問題專家)