到了1949年4月渡江戰(zhàn)役，葉飛已是三野第10兵團(tuán)司令員，負(fù)責(zé)率部在東路突破江陰段敵人的江防。他指揮作戰(zhàn)的底氣、勇氣和靈氣依然來自人民：“我們的渡船工具和曹操時代比進(jìn)步不大，但軍隊和人民卻不可同日而語了。”他對支前的幾百條民船的船工奮勇劃船的大無畏精神印象尤為深刻：“我先頭團(tuán)第2連在江心敵人密集的火網(wǎng)中，船工張玉香的后背中彈負(fù)傷，其父親張校華對他說：‘兒啊，你忍著，同志們生命全在這條船上，越等越糟。’玉香拼命劃船，奔到了全連的前面。”葉飛深情地回憶道：“我軍是人民用雙手托著渡過長江的！”

如同堅信“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中”一樣，在反對江青反革命集團(tuán)的斗爭中，葉飛對人民力量的堅信絲毫不減當(dāng)年。1976年清明節(jié)前后，人民對“文化大革命”的強(qiáng)烈不滿，通過悼念周恩來、反對“四人幫”、支持鄧小平的天安門事件充分爆發(fā)出來了。4月6日，為悼念周恩來，交通部一個在京郊的單位，組織幾十個人抬了一個特大花圈到八寶山殯葬處。“四人幫”知道后斥責(zé)交通部，瞎吹“天安門事件的黑后臺找到了”，揚(yáng)言要把時任交通部部長的葉飛“揪出來示眾”。但葉飛泰然自若地說：“天安門事件是群眾痛恨‘四人幫’的壯舉，百萬人參與，還要我這個后臺干什么？”在那些日子里，擔(dān)心人民受到“四人幫”鎮(zhèn)壓，葉飛不斷派人去觀察，得知大多數(shù)群眾在斗爭中表現(xiàn)得有理有利時，他極其欣慰地說了一句：“人民萬歲！”時隔半年，禍國殃民的“四人幫”終于被黨中央一舉粉碎！

傾聽人民呼聲

在福建工作和主政期間，葉飛每當(dāng)探索遇到問題和曲折時，總是不忘問計于民，認(rèn)真傾聽人民呼聲，從中吸取堅持探索的底氣、勇氣和靈氣。

20世紀(jì)五六十年代之交是國民經(jīng)濟(jì)遇到嚴(yán)重困難的嚴(yán)峻歲月，葉飛傾聽群眾呼聲之舉尤為感人。1959年11月的一天，葉飛到有300戶左右的寧德縣霍童鄉(xiāng)六都村進(jìn)行走門串戶的調(diào)研，在村民家聽到一位老農(nóng)和圍攏在身邊的群眾直言不諱的真心話：“我們村里冬閑田多得很，政府調(diào)撥些大小麥種子和馬鈴薯種子，讓大家冬種一季，誰種誰收，困難就過去了。”葉飛當(dāng)即表態(tài)，“擴(kuò)大冬種面積是個解決人民渡過困難的好辦法”，并宣布：“你們做好冬種準(zhǔn)備，政府給調(diào)種子。”大家立即拍手稱快。

1960年10月25日，葉飛在南平主持召開中共福建省委常委擴(kuò)大會議，討論貫徹農(nóng)村政策，徹底糾正“一平二調(diào)”的“共產(chǎn)風(fēng)”問題，提出口糧實(shí)行低標(biāo)準(zhǔn)、“瓜菜代”。11月27日，葉飛主持召開省委三級干部會議，根據(jù)中央指示精神，檢查大躍進(jìn)以來的工作，揭露批判“五風(fēng)”。1961年秋，由于災(zāi)情嚴(yán)重，全省糧食緊張，群眾生活面臨更大困難。葉飛先是在南平會議上作出決定：“鼓勵社員抗災(zāi)保產(chǎn)，生產(chǎn)自救，自留地和冬種作物一律不計征購。”后來他又深入莆田農(nóng)村調(diào)查受災(zāi)情況，覺得當(dāng)?shù)剞r(nóng)民利用秋后冬閑地向生產(chǎn)隊“借地種糧”的辦法很好，立即提出“一人一分自留地，冬季自由種一季”的設(shè)想，打電話請在家的常委討論并作出擴(kuò)大社員自留地的決定：當(dāng)年冬種，每戶社員可向生產(chǎn)隊借地一畝，有條件的可以超過一畝，誰種誰收，歸誰所有。全省廣大干部群眾十分擁護(hù)，馬上行動起來，大力落實(shí)省委的決定，終于緩解了福建糧食供應(yīng)緊張的狀況。

不負(fù)人民期盼

近代以來，中國人民的最大期盼是什么？當(dāng)然是民族獨(dú)立和人民解放，國家富強(qiáng)和民生幸福。正是這種期盼，給了葉飛廉潔奉公不懈追夢的底氣、勇氣和靈氣。

在一次福建省委常委會討論加強(qiáng)黨的思想建設(shè)時，葉飛嚴(yán)肅地說：“戰(zhàn)爭年代，我們經(jīng)受了生死的考驗(yàn)，革命勝利了，環(huán)境變了，燈紅酒綠，要經(jīng)得起權(quán)、錢、色的考驗(yàn)。同志們要珍惜自己的歷史，不要把光輝的一生毀于一旦，一定要用‘黨票’管住自己，世界觀的改造是長期的，千萬不可放松改造。”葉飛就是堅持“用‘黨票’管住自己”的楷模。

1940年11月葉飛結(jié)婚后，有了戰(zhàn)爭年代的新“家”。夫人王于畊懷孕，他從不讓她騎馬，也不叫自己的警衛(wèi)員照顧她，而是讓她跟戰(zhàn)友們一樣行軍走路。他說：“部隊要打仗，戰(zhàn)士們更苦，我怎能只管老婆呢。”王于畊說這就是丈夫愛她的方式，她愛的“就是這樣的丈夫”。

1967年1月16日，造反派竟強(qiáng)行將葉飛拉上卡車，戴上高帽，在福州城里游街示眾。夫人王于畊也被戴著高帽陪斗。這對心相通、骨同硬的蒙難夫妻手緊緊地握在一起，用力挺直身子，昂首橫眉，眼中透出的是蔑視邪惡的勇氣，這分明是他們在用“黨票”告訴“不懂事的娃娃們”和受蒙蔽的人們：真正的共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)不會向邪惡低頭！

葉飛公而忘私忘家堪稱楷模。他從回國那天起就為不懈追夢放棄了與雙親團(tuán)聚的各種機(jī)會，70年從未踏上他的出生地——菲律賓奎松省地亞望鎮(zhèn)，從未再次親見生身父母的容顏。父母為他的安危不知度過了多少個不眠之夜，這并不是葉飛無孝悌之心，他心中裝的是更多人的父母，先人之父母后己之父母。1989年1月訪問菲律賓，葉飛已經(jīng)成為名副其實(shí)的“中國的英雄，地亞望的兒子”。在父母墓前，他默哀良久。此時此刻，未曾在家里在床邊直接孝奉父母的葉飛，卻參與實(shí)現(xiàn)了千萬華僑富國強(qiáng)兵的夙愿。他是父母的最好兒子，也是他父母對中華民族的最大貢獻(xiàn)。這時他的“黨票”寫的是中華民族和中國人民的“揚(yáng)眉吐氣”！

占石村是葉飛的中國老家，1949年9月初他揮師進(jìn)抵泉州，也無法來個“少小離家老大回”。直到1959年下半年才回老家住了兩天，也沒搞什么“光宗耀祖”之類的事，而是和鄉(xiāng)親一起喝了兩天麥糊。1990年6月，他又坐著汽車回了一趟故鄉(xiāng)，汽車一馳上狹窄山徑就顛簸起來，陪同的村支書說，這里出了個交通部長，“公路也不交通”。隨行的弟弟葉啟東說：“這才是好事咧，如果部長首先‘交通’自己的家鄉(xiāng)，那就壞了！”兩次回鄉(xiāng)時他的“黨票”宣示的都是共產(chǎn)黨人的“兩個務(wù)必”和“不搞特殊”！占石人民深知葉飛做的都是大貢獻(xiàn)，對他治軍時想的是部隊“大軍營”、治閩時想的是全省“大家庭”、治部時想的是全國“大交通”、治國時想的是強(qiáng)國富民“大事業(yè)”的敬佩，當(dāng)然也更真摯！

1992年秋，一位港商老鄉(xiāng)想捐贈一輛奔馳600小車給葉飛，葉飛知道此事后謝絕說：“國家給我什么車就坐什么車。”那位鄉(xiāng)賢獲悉不但沒有不高興，反而說：“還是老樣子！”1994年初，一位雜志社記者請葉飛去深圳參加某公司奠基典禮，說用于剪彩的金剪刀價值5萬元，剪了彩即送給首長。葉飛說：“50萬元我也不去！”這是把“黨票”看得比奔馳車、金剪刀更值錢、更閃亮的最好寫照！