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不用一釘一鉚 侗寨樓橋?yàn)楹文馨倌瓴坏?

2019-01-24 15:39:31 來(lái)源: 中國(guó)新聞網(wǎng)

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(原標(biāo)題:不用一釘一鉚,樓橋百年不倒 此“神技”誰(shuí)來(lái)傳承?)

不用一釘一鉚,

僅靠榫卯相接,

樓、橋百年屹立不倒。

工匠不用一張圖紙,

看過(guò)地形便成圖于心,

建造出精巧的樓、橋。

這便是侗族“神技”——

侗族木結(jié)構(gòu)建筑營(yíng)造技藝

無(wú)木不侗鄉(xiāng),侗寨必樓橋

俗話(huà)說(shuō):“無(wú)木不侗鄉(xiāng),侗寨必樓橋。”走進(jìn)與貴州、湖南相接的廣西柳州市三江侗族自治縣,無(wú)論在高山還是河谷,圍繞著鼓樓,吊腳樓層層疊疊,加上造型精美的風(fēng)雨橋,刻畫(huà)出傳統(tǒng)侗族村寨的樣子。

千百年來(lái),侗族人憑借著祖輩流傳的侗族木構(gòu)建筑營(yíng)造技藝,生活在嶺南的山水之間。侗族木構(gòu)建筑,與河流、山川相映成趣,成為一道靚麗的風(fēng)景。

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資料圖:被冰雪覆蓋的侗族村寨。龔普康 攝

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三江程陽(yáng)八寨。龔普康 攝

擁有200余座鼓樓,近200座風(fēng)雨橋的三江縣,被譽(yù)為“世界樓橋之鄉(xiāng)”。與石拱趙州橋、鐵索瀘定橋齊名的程陽(yáng)永濟(jì)橋,坐落在三江縣程陽(yáng)八寨,可謂風(fēng)雨橋的代表作。

集橋、廊、亭三者于一身的程陽(yáng)永濟(jì)橋,有5座塔式橋亭和19間橋廊,建于1912年,是目前保存最好、規(guī)模最大的風(fēng)雨橋。整座橋梁不用一釘一鉚,大小條木,鑿木相吻,以榫銜接。因其建筑風(fēng)格獨(dú)特,工藝精湛被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

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一名學(xué)生在程陽(yáng)永濟(jì)橋前寫(xiě)生。朱柳融 攝

侗族“魯班” 與“國(guó)寶”的不解之緣

侗族木結(jié)構(gòu)營(yíng)造技藝國(guó)家級(jí)非遺傳承人楊似玉,與程陽(yáng)永濟(jì)橋有著不解之緣。出生在三代侗族木匠家庭的楊似玉,受祖父、父親的影響,從小就對(duì)木工特別感興趣。

“一開(kāi)始只是做一些雞籠、板凳這些手工,后來(lái)會(huì)做木桶、木盆等生活用具。”63歲的楊似玉介紹,他12、13歲便跟著父親,參與到侗族民居的建造當(dāng)中,15、16歲便可獨(dú)自領(lǐng)著人去建房。

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楊似玉正在開(kāi)榫。王以照 攝

程陽(yáng)永濟(jì)橋正是由他爺爺發(fā)起建設(shè)的。“進(jìn)入村寨,都要淌著林溪河過(guò),但洪水一來(lái)阻隔了來(lái)路。”楊似玉講述著爺爺?shù)墓适?,于?912年他爺爺發(fā)動(dòng)村民建橋。農(nóng)忙時(shí),侗族漢子們耕田種地扛鋤頭,建橋時(shí)變身能工巧匠,沒(méi)想到一建就是13年。

1983年,一場(chǎng)洪水沖垮了橋墩,連帶著大半橋身也倒在洶涌的洪水之中,被推至下游。于是,楊似玉又與父親,組織起修繕程陽(yáng)永濟(jì)橋的事宜。村民徒步奔赴數(shù)百里之外,只為找回原始的橋梁用材。

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程陽(yáng)永濟(jì)橋,侗族女子在迎接賓客。龔普康 攝

“侗族木構(gòu)建筑用的都是杉木,因?yàn)槟透?qiáng),不受白蟻蛀食,每家每戶(hù)都有大片杉木林。”楊似玉說(shuō),百年杉木并不難找,但程陽(yáng)永濟(jì)橋1982年已被列為全國(guó)文物保護(hù)單位,每一根木材都是“國(guó)寶”,所以必須不辭辛勞找回來(lái)。

參與程陽(yáng)永濟(jì)橋修繕的楊似玉,讓他的技藝被外界熟知。由此,得到機(jī)會(huì)去南寧,參與建造廣西文物苑風(fēng)雨橋、鼓樓、寨門(mén)、戲臺(tái)等木結(jié)構(gòu)建筑,從此名聲大噪。被譽(yù)為“世界第一鼓樓”的三江鼓樓,便是以楊似玉為首的民間樓橋師傅隊(duì)伍攜手建造而成。

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楊似玉行走在程陽(yáng)永濟(jì)橋上。王以照 攝

2006年,侗族木構(gòu)建筑營(yíng)造技藝被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)目錄;2007年,楊似玉被評(píng)為該項(xiàng)目的國(guó)家級(jí)傳承人,被稱(chēng)為“侗族魯班”。

為何不需一釘一鉚?

人們不禁要問(wèn),是怎樣的巧奪天工,才能建造出如此精巧的木構(gòu)建筑?楊似玉為我們揭開(kāi)謎底。

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三江鼓樓。朱柳融 攝

三國(guó)時(shí)期,侗族先人“依樹(shù)積木,以居其上,名曰干欄”,逐漸形成木構(gòu)建筑營(yíng)造技藝。

侗族人有“未建寨先建鼓樓”之說(shuō),鼓樓高聳于村寨中,是侗寨的標(biāo)志,人們?cè)诖思瘯?huì)、議事、娛樂(lè)。因此,鼓樓也是寨子里最復(fù)雜、最講究的建筑。

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三江鼓樓內(nèi)部,猶如一張網(wǎng)。朱柳融 攝

鼓樓以耐腐不怕蟲(chóng)蛀的杉木為原料,無(wú)一釘一鉚。走進(jìn)鼓樓,自下而上、枋柱間縱橫交錯(cuò),猶如迷宮或一張網(wǎng),讓人眼花繚亂。但不禁感嘆它的巧奪天工,如藝術(shù)品一般。

“榫卯銜接,穿梁接拱,讓會(huì)呼吸的木材,緊緊地連在一起。”楊似玉說(shuō)道,這是侗族木構(gòu)建筑固若金湯的秘訣之一。

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楊似玉在開(kāi)榫。王以照 攝

當(dāng)要建造一座侗族木構(gòu)建筑時(shí),人們便會(huì)找上楊似玉,看過(guò)地形后他便可圖形于心。“侗家建房是不用圖紙的,都在我的腦海里。”楊似玉介紹,根據(jù)“腦中圖紙”下料(配木材),木材收集后便起木——即開(kāi)榫。

以杉木鑿榫銜接,頂梁柱拔地凌空,排枋交錯(cuò),上下吻合,層層支撐而上,猶如杉木的形狀一般。“榫卯銜接最重要的秘訣是,用木錘不斷地敲擊,通過(guò)力的碰撞,讓其緊密相連。”楊似玉介紹。

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資料圖:木匠用木錘猛擊榫頭。龔普康 攝

建造木構(gòu)建筑,從來(lái)不是一個(gè)人的功勞。“侗家建房,都是‘一家建房,百家?guī)兔?rsquo;。”楊似玉介紹,在侗寨里,常常能看到齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)互助的場(chǎng)面。

鼓樓、風(fēng)雨橋等公共建筑,均由當(dāng)?shù)卮迕窬栀Y捐物,出力出工,合力建造。

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資料圖:建造侗族木樓,立屋豎柱。龔普康 攝

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資料圖:人們協(xié)作組裝鼓樓。龔普康 攝

神奇的侗族“墨師文”

雖然建房不需要圖紙,但要成為侗族木匠必須要掌握一項(xiàng)“絕技”——墨師文。沒(méi)讀過(guò)幾年書(shū)的楊似玉,對(duì)外人看來(lái)“神秘”的墨師文十分精通。

憑借著這13個(gè)侗族建筑符號(hào),在沾墨竹簽上寫(xiě)下一個(gè)個(gè)符號(hào),區(qū)分每一根木材的用處,及所處的位置。

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“建造一座木構(gòu)建筑,需要的墨師文竹片長(zhǎng)短不一,大小不等。”楊似玉介紹,有時(shí)候需要數(shù)十捆,這些墨師文在侗族木匠里世代相傳,他就是從父親那里學(xué)到的。

正是憑借著這些寫(xiě)滿(mǎn)墨師文的竹簽,侗族木構(gòu)建筑可以一次就成功建造。但楊似玉年輕時(shí)也有失手的時(shí)候。

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楊似玉使用過(guò)的墨師文竹簽。朱柳融 攝

有一次,他獨(dú)立帶領(lǐng)工匠幫他人建造木樓,有一根無(wú)論如何都拼接不對(duì),導(dǎo)致整體進(jìn)度停滯。逼不得已,楊似玉拿出一大袋墨師文竹簽重新檢查。一旁的父親,看著他不由得笑了。

擺完一大袋竹簽,楊似玉才發(fā)現(xiàn)原來(lái)有兩根竹簽記重復(fù)了,導(dǎo)致木材安裝錯(cuò)誤。父親在一旁說(shuō):“我早就看出來(lái)了,就是想讓你吸取教訓(xùn)。”

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楊似玉在開(kāi)榫。王以照 攝

傳承不朽的神奇

近年來(lái),鋼筋水泥鑄就城市,出現(xiàn)越來(lái)越多的木構(gòu)建筑。楊似玉變得越來(lái)越繁忙,建筑作品遍布桂、湘、黔等地。

除了建造大型可用的侗族木構(gòu)建筑外,上個(gè)世紀(jì)八十年起,楊似玉開(kāi)始手工打造風(fēng)雨橋、鼓樓、吊腳樓等模型,暢銷(xiāo)中外。

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資料圖:楊似玉在建造風(fēng)雨橋模型。龔普康 攝

但讓楊似玉擔(dān)憂(yōu)的是,越來(lái)越多的侗鄉(xiāng)年輕人走出大山后,回鄉(xiāng)建起磚瓦結(jié)構(gòu)的新房;加之木構(gòu)建筑防火能力弱,傳統(tǒng)的侗族木構(gòu)建筑的延續(xù)面臨著不小的挑戰(zhàn)。

楊似玉自籌資金在自己的家里建起了三江侗族民俗工藝館,免費(fèi)對(duì)游人開(kāi)放,工藝館內(nèi)展出了不少他這些年制作的木建筑模型力作,樓橋模型、侗布流程、斧鉆刨鑿等,僅2016年就接待游客19萬(wàn)人次。

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資料圖:楊似玉在帶徒弟。龔普康 攝

從事木匠近50年的時(shí)光里,楊似玉設(shè)計(jì)和參與建造的吊腳樓達(dá)100多座,各種類(lèi)型的風(fēng)雨橋300多座,帶出的徒弟200多人。

“木構(gòu)建筑是大自然里原生態(tài)的建筑,技藝一定要傳承下去,只要有人愿意學(xué),我就愿意教。”楊似玉說(shuō)。

作者:朱柳融

供圖:龔普康 王以照 朱柳融

[責(zé)任編輯:林春婷]

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