霧鎖大王峰 阮雪清攝

武夷山產(chǎn)業(yè)發(fā)展的話題漸次展開——

優(yōu)產(chǎn)業(yè)：做精一產(chǎn) 做巧二產(chǎn) 做強三產(chǎn)

武夷山的聰明之處，在于對武夷山市情的透徹理解：武夷山最大的市情就是不能沒有第一產(chǎn)業(yè)。武夷山最大的“軟肋”就是第一產(chǎn)業(yè)過于粗放。

徐春暉調(diào)侃著說，武夷山的一產(chǎn)是“放養(yǎng)型”的一產(chǎn)。為此，“做精一產(chǎn)”的決策一作出，便得到全市上下的積極響應(yīng)。記者來到五夫鎮(zhèn)五夫村。所見所聞，深深印證了武夷山市“做精一產(chǎn)”決策的正確性。

站在五夫村獅子山眺望，山下千畝農(nóng)田，月季托紅，向日葵占黃，馬邊草竄綠，尤其是成片的荷花，白荷帶雨，粉荷垂露，紅荷映霞，真是“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子，葉子出水很高，象亭亭的舞女的裙”。鎮(zhèn)黨委書記周建平告訴記者，由于種糧的效益低，農(nóng)民種糧的積極性不高。種1畝地，年收入只不過幾百元，扣除成本，收入微乎其微，有時還得賠本。

鎮(zhèn)里正為此發(fā)愁時，春舞枝企業(yè)來了。不到10天的洽談，1000畝土地流轉(zhuǎn)協(xié)議便簽了下來。周建平書記說，千畝土地流轉(zhuǎn)的成功，是“做精一產(chǎn)”并取得多贏的一個縮影。

怎么多贏？

先是農(nóng)民。種糧虧本，廣大農(nóng)民曾經(jīng)嘗試過種煙。但不管怎么種，農(nóng)民的收入總是提不高。春舞枝企業(yè)在這里成立了“花世界”公司，取種糧收入的高線進行土地流轉(zhuǎn)。從此，農(nóng)民可過上旱澇保收的安穩(wěn)日子。更主要的是，農(nóng)民在擁有土地基礎(chǔ)收入的同時，只要愿意，農(nóng)民可以在企業(yè)里就地工作，其收入比土地流轉(zhuǎn)收入高得多。

再是政府。農(nóng)民不愿種田，土地拋荒現(xiàn)象日趨嚴(yán)重，在市場經(jīng)濟發(fā)達的當(dāng)下，政府對此往往力不從心，束手無策。土地一流轉(zhuǎn)，市場、經(jīng)濟杠桿起了作用。

種什么?企業(yè)說了算。怎么種?企業(yè)高手指導(dǎo)。政府淡出，政府職能得到真正轉(zhuǎn)變。

三是發(fā)展方式得到根本轉(zhuǎn)變。過去政府為招商引資的硬性指標(biāo)困擾不堪。現(xiàn)在，土地流轉(zhuǎn)了，企業(yè)進來了，農(nóng)民積極性高漲了，政府不再發(fā)愁了，可以一心一意謀劃，營造良好招商、投資環(huán)境，不斷引導(dǎo)企業(yè)把產(chǎn)品做成產(chǎn)業(yè)，讓二產(chǎn)、三產(chǎn)互動起來。

記者在采訪中不斷思索，人還是那些人，地和人的關(guān)系一調(diào)整，懶惰的變勤勞了，餓的變飽了，這個簡單的事實成為武夷山農(nóng)村改革成功的原始契機和整個武夷山經(jīng)濟生活變革的理論出發(fā)點，充分說明了政策變化對人的經(jīng)濟行為選擇和經(jīng)濟績效的巨大影響，有效政策，是推動農(nóng)業(yè)發(fā)展的決定性因素。

徐春暉告訴記者，現(xiàn)在的武夷山一、二、三產(chǎn)的互動，像一首戀愛詩：有三個花盆，把它們打碎了，重新再造三個，這三個，有你、有我、有他。他又形象地舉例說，種茶是一產(chǎn)，制茶是二產(chǎn)，喝茶是三產(chǎn)，誰也離不了誰。

“做精一產(chǎn)”，折射出這樣一個道理，發(fā)展方式不能生搬硬套，依靠實際，走適合自己的發(fā)展之路才是硬道理。武夷山的戰(zhàn)略抉擇，使一大批適應(yīng)生態(tài)優(yōu)先的企業(yè)奔赴前行。天士力、盼盼、蠟筆小新、華潤等優(yōu)質(zhì)企業(yè)紛紛落地。捷足先登的大批綠色食品、生物醫(yī)藥、茶葉深加工企業(yè)喜結(jié)碩果。

武夷山的旅游以山水著稱天下，而鮮為人知的是悄然崛起的“紅色旅游”。洋莊鄉(xiāng)大安村就是“紅色旅游”的代表作。

大安村位于武夷山市的西北部，福建最高峰——黃崗山南麓，與江西僅一山之隔，此地扼閩贛交通咽喉，四周崇山峻嶺，易守難攻，自古便是兵家必爭之地?？箲?zhàn)時期，中央蘇區(qū)選擇在此設(shè)閩北分區(qū)委，使大安成為轄閩、浙、贛部分地區(qū)的政治和經(jīng)濟中心。

這是一片神奇而光榮的土地，這里，每一道山谷都埋藏著英雄的傳奇，每一條小溪都述說著崢嶸的往昔。2013年，武夷山市委、市政府投入2000多萬元資金，對大安村進行全面改造，將原有分散場館進行修繕、保護、整合，集中展示，并建設(shè)或提升閩北紅色首府陳列館、閩北蘇維埃大禮堂等，打造出長約2000米，平均寬約6米的“中央蘇區(qū)紅軍街”。

有這豐厚的“紅色資源”，武夷山市大打“紅色旅游牌”，增加游客互動項目，排演《四渡橋阻擊戰(zhàn)》劇目，讓游客打印閩北蘇區(qū)貨幣、通行證，扮演兒童團員、農(nóng)會干部，向閩北蘇區(qū)紀(jì)念碑敬獻花圈、花籃等等，由此豐富參觀內(nèi)容，增強娛樂性和趣味性，讓各地的黨員干部到武夷山寓教于樂，接受革命傳統(tǒng)教育。

漫步紅軍街，到處都是典型閩北風(fēng)格的建筑，雪白的外墻配上紅色的標(biāo)語，醒目鮮活;進入大禮堂，正在排練“紅色劇目”的農(nóng)民們在舞蹈老師的節(jié)拍聲中英姿颯爽，讓人仿佛瞬間又回到了那個激情涌動的紅色年代。

同行人員告訴記者，武夷山在抗戰(zhàn)初期的人口為27萬人，而到抗戰(zhàn)結(jié)束時，人口只剩下9萬，武夷山為革命事業(yè)付出了巨大的代價。在快要離開紅軍街時，村書記指著一位坐在自家門前躺椅上打盹的老人家告訴記者，這位老人家是抗戰(zhàn)時期的通訊員。大安村原來有5位這樣的抗戰(zhàn)英雄，如今只剩下這一位，老人家如今已90高齡。

徐春暉告訴記者，許多人知道武夷山的自然風(fēng)光美，卻不知道武夷山的革命歷史，推出武夷山的“紅色旅游”，是對武夷山旅游資源的豐富，是對武夷山旅游產(chǎn)業(yè)的提升，同時又能增加當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的收入，而且還能夠讓革命精神得到傳承和弘揚，是一項多贏的舉措。

除大安村紅軍街外，武夷山還開發(fā)了境觀文化國學(xué)堂、下梅文化旅游綜合體、神秘地球村、武夷禪都、五夫朱子園、香江茶葉園、凱捷巖茶城、中華茶博園等項目，有效挖掘武夷山朱子文化、茶文化、禪學(xué)文化等文化資源，極大地豐富和提升了武夷山的生態(tài)旅游內(nèi)涵。

記者深思：武夷山“做精一產(chǎn)”，是在提擋升級，并向發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)邁進;“做巧二產(chǎn)”，是在保護生態(tài)這個大盤中，讓與生態(tài)媲美的優(yōu)質(zhì)企業(yè)在此落地生根，為保護好生態(tài)提供更加堅實的物質(zhì)支撐;“做強三產(chǎn)”，有了一產(chǎn)、二產(chǎn)的扎實產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，發(fā)展與其配套的商務(wù)會展、體育賽事、“紅色旅游”等，不僅為發(fā)展一、二產(chǎn)增添后勁，也為發(fā)展三產(chǎn)自身增加文化內(nèi)涵和增添活力。

本刊記者 陳瀟閩