湯養(yǎng)宗

11日，第七屆魯迅文學(xué)獎在京揭曉，共有7個(gè)獎項(xiàng)34篇(部)作品獲得了這項(xiàng)殊榮。福建詩人湯養(yǎng)宗的詩集 《去人間》 獲得詩歌獎，這也是魯迅文學(xué)獎1997年設(shè)立以來，福建詩人獲得的第一個(gè)獎項(xiàng)。

魯迅文學(xué)獎與老舍文學(xué)獎、茅盾文學(xué)獎和曹禺戲劇文學(xué)獎并稱中國四大文學(xué)獎，主要鼓勵中篇小說、短篇小說、報(bào)告文學(xué)、詩歌、散文雜文、文學(xué)理論評論和文學(xué)翻譯7個(gè)門類的創(chuàng)作。據(jù)悉，此次參評的詩歌共有219位申報(bào)者，從中選取了10部詩集進(jìn)行提名，最終獲獎的是5部作品。頒獎儀式將于9月底在京舉行。

17歲發(fā)表詩作 42年筆耕不輟

1959年出生的湯養(yǎng)宗是福建霞浦人，曾服役于艦艇水兵部隊(duì)，退伍后在一個(gè)劇團(tuán)里寫了8年劇本，后又在縣文聯(lián)上了8年的班，隨后從事新聞工作，負(fù)責(zé)當(dāng)?shù)仉娨暸_宣傳工作，現(xiàn)在是霞浦縣人大副主任。

湯養(yǎng)宗與詩歌的情緣已有42年，“初戀”要從17歲那年在《福建日報(bào)》發(fā)表的那首小詩算起。他說：“我出生在一個(gè)半島上，父母雖沒有文化，但竭盡全力將我們幾個(gè)兄弟都培養(yǎng)成了高中生。小時(shí)候我看到介紹普希金的書，感到很奇妙，感覺自己生命中存在著‘很詩歌’的東西。1976年粉碎‘四人幫’，我寫了首與此有關(guān)的詩向《福建日報(bào)》投稿，沒想到見報(bào)了，當(dāng)時(shí)激動之情難以言表。”

早期人們讀湯養(yǎng)宗的詩，發(fā)現(xiàn)大都與海洋有關(guān)，因?yàn)楹Ｊ撬墓枢l(xiāng)。上世紀(jì)八九十年代，湯養(yǎng)宗的海洋詩讓他“紅”過一段，公劉、蔡其矯等著名詩人曾在全國性的媒體《文藝報(bào)》《文學(xué)報(bào)》上為他寫過評論。他還獲得福建省政府首屆百花文藝獎、人民文學(xué)獎、中國年度最佳詩歌獎、《詩刊》年度詩歌獎等。

身在人間 為何還要“去人間”？

湯養(yǎng)宗是位有著“立字為據(jù)”使命感的詩人。他的詩歌不缺現(xiàn)實(shí)感，但他總覺得純現(xiàn)場意識有點(diǎn)不滿足。他說：“我的詩歌生涯大體經(jīng)歷了三個(gè)階段，寫實(shí)的海洋詩、具有高蹈情懷(指向上向遠(yuǎn)向虛空的情懷)的抒情詩和嘗試多維寫作新文本的創(chuàng)作。我喜歡將人們熟悉的日常生活悄然還原到另一個(gè)空間，感覺那兒有這個(gè)時(shí)代久違的精神氣息。”

提到獲獎詩集《去人間》，湯養(yǎng)宗介紹：“《去人間》是2015年8月由中國青年出版社出版的。當(dāng)初出版社問我給詩集取個(gè)什么名字，我列了3個(gè)，“去人間”排在第一。為什么我們在人間又要去人間?是因?yàn)槲覀兲幵谶@個(gè)世界感到許多‘不適’，有許多需要改變的東西，想重新再來或‘再去一遍’。這部詩集之前，我有十多年沒有出過詩集，所以在挑選具體的篇目時(shí)，感到相對的充裕與自足。這本詩集中的《一個(gè)人大擺酒宴》《光陰謠》《父親與草》《平安夜》《立字為據(jù)》等，是我近些年比較滿意的作品。”

“縣級詩人”的福州情結(jié)

采訪中湯養(yǎng)宗說：“小時(shí)候感覺村里誰能去一趟福州是非常了不起的事情，那時(shí)感覺自己是個(gè)離福州很遠(yuǎn)的人。我想，能去一趟福州的人，一定都是命里很富貴的人。小時(shí)候我從沒有想過，也不敢想，我將來做事，能把福州城的誰打動了。沒想到現(xiàn)在我的詩歌竟然打動了福州城里的一些人，這真要感謝詩歌。”

湯養(yǎng)宗至今還記得18歲那年第一次到福州的經(jīng)歷。準(zhǔn)確地說，那一次進(jìn)省城是當(dāng)兵路過福州，從霞浦到福州一天的車途，到福州已經(jīng)天黑了。大家集中在火車站廣場等車，一輛悶罐車花兩天兩夜才將大家拉到上海。

湯養(yǎng)宗說：“早先從霞浦到福州要10個(gè)小時(shí)，非常不方便，現(xiàn)在方便多了。因工作關(guān)系或詩歌關(guān)系，我現(xiàn)在時(shí)常會到福州。我覺得小縣城很安靜，可以讓一個(gè)人活得很自在，有大量的時(shí)間可供自己支配。我覺得自己是位縣級詩人，生活很愉悅。”

談到得獎，湯養(yǎng)宗表示：“詩歌寫作是我一生不敢辜負(fù)的事，也是做得相對像樣的事?，F(xiàn)在，詩歌已成了我生命中的精神依靠。”

《去人間》

時(shí)常對人說：我要再次去人間。說完就突然

年代不詳。還對人說，我們再來一次

舊瓶換新酒，或者摔碎。路邊莫名的手

拉我到一旁，面授機(jī)宜，那只老虎跳不過去

這一只從頭再來。這回我要重新做起

反對這與反對那，用新腳把舊路再走一遍

和陌生的熟人說話，對誰與誰故意張冠李戴

仿佛他們都要鋸掉，果樹那樣嫁接

有動物朝我咧著牙，它定是遇見另個(gè)朝代的什么

比如它的仇敵。夜里，我瘋狂地搬石頭

家園，也開始繞開人重建。我是新的

我手上的法則讓人望而生畏。大聲說

這條河流錯了，相對于我，有人搶走了河床

連續(xù)地，一些標(biāo)記，建筑，留下了斧痕

我經(jīng)歷的搏殺，除了要讓出更人間的路徑

還要安放上我的某句話，長多少，寬多少

做完了這一切，我又回來。我聽到他們在議論

這一次他還是沒有徹底走掉

——選自湯養(yǎng)宗詩集《去人間》

福州晚報(bào)首席記者 顧偉