古厝沐浴在余暉之中，如詩如畫。

燕子須歸巢，人也要落葉歸根。閩南僑鄉(xiāng)有千千萬萬的游子在外漂泊，在這些老華僑的心中，燕尾脊就是家鄉(xiāng)的一抹剪影。“雙燕歸脊”的屋頂，其凌空疾返的曲線，如同遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的親人歸心似箭。處于(晉江)五店市入口處的一座僑宅厝身稍低于路面，因而屋檐上的燕尾脊更加突顯。

此僑宅的主人乃池店清濛村旅菲華僑鄭煥彩，是民國時(shí)期著名僑領(lǐng)。他自幼在鄉(xiāng)塾讀書，光緒年間奉父命前往菲律賓，在當(dāng)?shù)刈x書一年，其父以“父子不責(zé)善”，讓他進(jìn)到別人的布莊當(dāng)學(xué)徒。白天他拼命工作，夜間又努力學(xué)習(xí)西班牙文，不久便精通西文，熟悉商務(wù)。其父過世后，鄭煥彩繼承父業(yè)，著意經(jīng)營發(fā)展，涉及航運(yùn)、土產(chǎn)、匯兌等，事業(yè)遍及東南亞。

鄭煥彩愛國愛鄉(xiāng)，熱心代募購救國公債支持北伐;為家鄉(xiāng)重修導(dǎo)水磯;贊助開辦清濛學(xué)校，慷慨捐款泉州華僑女子公學(xué)、廈門女子公學(xué)等，在僑界贏得很高聲望。歷任菲律賓華僑善舉公所、華僑教育會及南洋閩僑救鄉(xiāng)會董事，馬尼拉中華商會董事、馬尼拉中華商會第26屆會長。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)前后，鄭煥彩病逝于菲律賓。

鄭煥彩童年的記憶是從這座閩南地區(qū)典型的紅磚古厝開始的。清晨，喜鵲的歌聲喚醒了寧靜的農(nóng)村，安謐的古厝又開始熱鬧起來了，爺爺喜歡坐在院子大堂里的藤椅上任身旁的紫砂壺氤氳著的茶香飄滿整個(gè)屋子;奶奶是典型的閩南女子，一天到晚總有忙不完的家務(wù)活。傍晚，鄉(xiāng)鄰們就在古厝前邊吃晚飯邊聊天，任夜幕悄悄降臨。月亮撒下了一片銀光，籠罩了整個(gè)村子。古厝外的空地是納涼和閑話的好地方，鄉(xiāng)親們一邊喝茶一邊聊著七里八鄉(xiāng)的那些事兒。古厝始建于清末，系典型的清末閩南古大厝，雅號“津雅齋”。這宅子內(nèi)石與石之間做得沒有絲毫的縫隙，渾然一體，一鑿一錘全憑手工，精密如此，據(jù)說出自閩南民居典范楊阿苗故居同一批工匠的手筆。幸運(yùn)的是在村落拆遷中，這些工藝精美的墻面，還有整棟古宅的紅磚、灰瓦、雕花磚、石雕、木雕、灰塑、彩陶……都是在拆除前按建筑順序編好數(shù)字，或整片切割或一塊塊卸下來從池店清濛村遷移至五店市。

在椰島天涯的鄭煥彩經(jīng)常看著窗外的雨淅淅瀝瀝地下著，熱風(fēng)帶著海天的氣息輕輕拂過，老華僑的思緒紛飛，遠(yuǎn)方屋頂高翹的燕尾脊把他的回憶帶回了魂?duì)繅衾@的故鄉(xiāng)，帶回到那座精心雕琢的大宅。中廳梁楣上“源遠(yuǎn)流長”“和氣所居”等題字，門廳右側(cè)清末至民國時(shí)期名人字帖，尚可辨認(rèn)。一副泉州最后一位狀元吳魯行草墨書對聯(lián)位于正廳擋壁：“妙機(jī)其微，離形得似;是有真宰，積健為雄。” 木作雕鏤精美，施黑色油漆、繪泥金彩畫，從細(xì)微之處讓人仍體會到曾經(jīng)的繁榮。宅前有石埕，后有花園。后廳開有兩個(gè)拱門通后花園，門頂飾有磚雕，雕刻花鳥極精細(xì)。花園遍布花草，漫步小徑，觀花開花落，感受時(shí)光的韻味與悠揚(yáng)。

古厝是家族傳承延續(xù)的血脈與密碼，也是鄉(xiāng)土之戀的一種外在呈現(xiàn)。漂洋過海的每一個(gè)華僑終其一生，無論漂泊何處，無論地位尊卑，歸根到底那一座座雙燕飛檐的紅磚古厝都是他魂?duì)繅艨M的所在。(吳曉川)