這是一片令人遐思的土地，有著一群至真至善至美的奇女子，萬(wàn)千游客不遠(yuǎn)萬(wàn)里，慕名而來(lái)，或旅游、或創(chuàng)作，無(wú)一不是為了一睹惠安女的風(fēng)采。

惠安女，福建三大漁女之一，湛藍(lán)的海畔就是她們勞動(dòng)的家園。海的女兒見證了海洋文化的興替，也以勤勞的雙手默默推動(dòng)著僑鄉(xiāng)的發(fā)展。風(fēng)情萬(wàn)種的惠女文化，不僅描摹了泉州海絲起點(diǎn)的蔚藍(lán)底色，亦是多元、包容的文都大觀園中的一抹亮色。

傳奇和現(xiàn)實(shí)的交匯，讓人神往。而今，文都建設(shè)的浪潮拍打著惠安女的褲腳，昔日的小漁村，如今早已是國(guó)內(nèi)最具特色魅力的旅游目的地之一，將惠安城市旅游的金字招牌，打磨得愈發(fā)光彩奪目。

作為惠安獨(dú)一無(wú)二的城市形象，惠女品牌是惠安城市形象的核心靈魂。她們獨(dú)特的性情、賢淑的品質(zhì)與絢麗的服飾，一并成為惠安屹立于文化叢林中的獨(dú)特“指紋”。

歲月更迭，惠女文化作為歷史悠久的傳統(tǒng)文化，不僅沒有在現(xiàn)代化大潮中被沖淡，反而在惠安縣委、縣政府有意識(shí)的引導(dǎo)、扶持下，與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，展示出蓬勃的生命力，繼續(xù)綻放著風(fēng)情萬(wàn)千的美麗。

深挖惠女文化基因、融入現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)理念、打造文化創(chuàng)意經(jīng)典……在“文化提升年”里，關(guān)于惠女文化的培育和發(fā)展，馬不停蹄?；莅舱ゾo成立惠女文化研究會(huì)，建設(shè)大岞、小岞兩大惠女民俗文化生態(tài)保護(hù)項(xiàng)目，支持崇武、小岞等鎮(zhèn)開展惠女生態(tài)傳統(tǒng)民俗文化活動(dòng)。眼下，精心制作的惠女宣傳片即將問世，風(fēng)姿綽約的崇武古城惠女服飾表演隊(duì)將日趨專業(yè)，來(lái)自上海、福州等地的高校，也為惠女服飾研究帶來(lái)新的氣息，今年，惠安還計(jì)劃舉辦惠女服飾設(shè)計(jì)展示會(huì)，培植2—3個(gè)惠女文化示范基地，舉辦以“惠安女”為主題的詩(shī)文創(chuàng)作、攝影比賽等。

續(xù)寫傳奇，傳承精髓。獨(dú)具魅力的惠女風(fēng)俗民情，必將日新月異。

她們，曾在火熱的家園建設(shè)中奮不顧身;她們，有著賢良淑德勤儉持家的傳統(tǒng)美德;她們，還有著勇于開拓搏擊商海的闖勁沖勁。

她們身上，有著太多的美德，太多的故事，太多的傳奇。

穿越時(shí)光，56年前，數(shù)萬(wàn)惠安女子跋山涉水，在離家?guī)资习俟锏乃l(xiāng)，歷經(jīng)七年苦戰(zhàn)，壘砌起一座能讓惠安種上水稻、甩掉“地瓜縣”帽子的惠女水庫(kù)，也壘砌起一座象征吃苦耐勞、無(wú)私奉獻(xiàn)、頑強(qiáng)執(zhí)著、愛拼敢贏、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造的精神寶庫(kù)。

時(shí)光流轉(zhuǎn)，惠女精神始終流淌在惠安女性的血液之中，亦成為泉州精神一部分，化作僑鄉(xiāng)兒女創(chuàng)業(yè)激情的催化劑，成就代代不朽的傳奇。

——在崇武基準(zhǔn)氣候站，有這樣一群惠安女，她們數(shù)十年如一日，雷打不動(dòng)地在每個(gè)小時(shí)的45分，量地溫、測(cè)風(fēng)速、觀天象、拍發(fā)電報(bào)。有人曾在大風(fēng)天里爬上11米高的風(fēng)塔維修測(cè)風(fēng)儀器，有人曾懷著身孕單膝跪地堅(jiān)持完成地面溫度的測(cè)量，有人曾患有甲亢吃藥2年多卻從不落下一個(gè)班次。半個(gè)多世紀(jì)來(lái)，她們?yōu)槔习傩疹A(yù)報(bào)天氣，為山腰鹽場(chǎng)提供最需要的蒸發(fā)量數(shù)據(jù)……正是這些長(zhǎng)期積累的氣象資料，成為惠安、泉州乃至更大范圍內(nèi)項(xiàng)目立項(xiàng)、建筑設(shè)計(jì)的重要依據(jù)。

——在大岞女民兵哨所，50多年間，女民兵換了一撥又一撥，但始終不變的，是她們執(zhí)著與奉獻(xiàn)的精神。她們擁有驕人的實(shí)戰(zhàn)比武成績(jī)，更在站崗放哨、監(jiān)控海域海空的同時(shí)，以滿腔熱血投身家鄉(xiāng)建設(shè)。每年臺(tái)風(fēng)多發(fā)季節(jié)，總能看到她們與邊防官兵、村民一道加固堤壩的身影。

——在小岞惠女林場(chǎng)，48年前，20名惠安女子走進(jìn)寸草不生的七里湖開荒造林，用十幾年時(shí)間筑起防風(fēng)固沙的天然屏障。近半個(gè)世紀(jì)過(guò)去，依然有20名惠安女子，晨鐘暮鼓，默默守護(hù)這片1000多畝的樹林。

從萬(wàn)女鎖蛟龍到八女跨海征荒島，從崇武基準(zhǔn)站氣象員到小岞林場(chǎng)護(hù)林員，從大岞女民兵哨所到建“解放軍烈士廟”感恩親人解放軍 ……時(shí)代在進(jìn)步，條件在改變，惠女精神卻歷久彌新。改革開放以來(lái)，一向以勤勞賢惠著稱的惠安女更以“巾幗不讓須眉”的氣魄，走出家園、投身經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，在建筑和石雕行業(yè)中表現(xiàn)尤為出色。她們中，有最早創(chuàng)辦家庭石雕廠的李阿尾﹑有全省著名影雕工藝師的劉碧蘭﹑有首辦特種動(dòng)物飼養(yǎng)場(chǎng)開發(fā)高新科技產(chǎn)品的邱淑花……

她們，不再是單純的農(nóng)家女，更成為惠安城鄉(xiāng)快速發(fā)展的“弄潮兒”。她們用勤勞的雙手生動(dòng)詮釋“勞動(dòng)創(chuàng)造生活，勞動(dòng)創(chuàng)造美”的深刻內(nèi)涵，在泉州的發(fā)展史上畫出了一道傳奇色彩極其濃烈的風(fēng)景線。“惠女精神永傳承、勤政為民我先行”，在新時(shí)期，惠女精神已成為黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)優(yōu)良載體，成為惠安乃至泉州人民追尋中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代精神力量。

隨著社會(huì)發(fā)展，許多傳統(tǒng)文化悄然走進(jìn)歷史的塵封中。但只要有“活”的傳承人，文化就不會(huì)斷根。

值得慶幸，惠女文化有著這樣一群孜孜不倦的傳承人。

“80后”惠安女曾梅霞，就是其中一員。2008年，她創(chuàng)建了惠安女民俗創(chuàng)作基地，兩年前，她又創(chuàng)建了惠安女民俗風(fēng)情園，邀來(lái)周邊姐妹當(dāng)模特，向游客展現(xiàn)惠安女下海、補(bǔ)網(wǎng)、繡花、扛石等勞動(dòng)景象，供游客們體驗(yàn)、拍攝和創(chuàng)作。

推廣惠女文化的道路并非一帆風(fēng)順。一開始，許多惠安女害羞且不習(xí)慣，但在曾梅霞的鼓勵(lì)下，20多名惠安女加入到她的模特隊(duì)中，一些原本不穿惠女服飾的中年婦女也穿上了。“她們意識(shí)到，游客喜歡這里就是因?yàn)榛菖棥?rdquo;曾梅霞說(shuō)。

而今，從湖南、青島、深圳，到臺(tái)灣、新加坡，每年有上萬(wàn)人次的畫家、攝影家、民俗專家、游客經(jīng)由曾梅霞的接待，將鏡頭、畫筆鎖定惠安女，大量攝影作品的傳播，更讓越來(lái)越多的人了解惠女文化。而在相隔不遠(yuǎn)的小岞，小岞惠安女創(chuàng)作基地負(fù)責(zé)人李麗英同樣不遺余力地宣傳推廣惠女文化，她甚至走出小岞，計(jì)劃在臨近的凈峰等鎮(zhèn)，培養(yǎng)當(dāng)?shù)氐膫鞑ト恕?/p>

今天，在惠東地區(qū)，身穿惠女服飾，正成為眾多新時(shí)期惠安女的一種自覺。在崇武鎮(zhèn)前垵村，村里“80后”、“90后”儼然成為惠女服飾的愛好者和推廣者。每天傍晚，在村中幾個(gè)聚集點(diǎn)，上至80歲老太，下至年幼小兒，惠安女們不約而同地穿上靚麗的惠女服飾，跳起廣場(chǎng)舞——翩躚的服飾、婀娜的姿態(tài)，別有一番風(fēng)韻。“大家都很喜歡這身衣服，特別是每當(dāng)村里要外出演出，每個(gè)人都興高采烈地打扮，天沒亮就開始做頭發(fā)。”惠安女曾阿尾告訴記者。

在凈峰惠女南音樂社，身著惠女服飾演繹千年雅樂，無(wú)疑又是一道獨(dú)特風(fēng)景。每逢外出演出，別具一格的惠女服飾、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的南音唱腔，總會(huì)吸引來(lái)最多的眼球。“像我們參加澳門國(guó)際南音大會(huì)唱時(shí)，臺(tái)下觀眾都覺得很有特色，紛紛拿起相機(jī)拍照。”負(fù)責(zé)人康紅琴介紹。

正是與日俱增的使命感與榮譽(yù)感，讓惠女文化的傳承從未停歇，更在傳承與弘揚(yáng)中，煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。無(wú)怪乎時(shí)至今日，惠女服飾依然是國(guó)際服裝展覽的常客，惠女題材的文藝作品依舊頻獲國(guó)內(nèi)外大獎(jiǎng)。

為進(jìn)一步打響惠女“金字招牌”，近年來(lái)，惠安縣委縣政府更是以高度的文化自覺，重視惠女文化的傳承，引導(dǎo)群眾在堅(jiān)守中不斷豐富其內(nèi)涵。據(jù)惠安縣委宣傳部副部長(zhǎng)林偉強(qiáng)介紹，目前，惠安縣旅游局已聯(lián)合教育局，開展“我是小小惠安女”活動(dòng)，以惠安實(shí)驗(yàn)幼兒園和崇武中心幼兒園作為試點(diǎn)，讓惠女服飾走進(jìn)校園;如火如荼的“我畫惠安城市品牌”、“我寫惠安城市品牌”等活動(dòng)中，惠安女成為孩子們和畫家、作家筆下出鏡率最高的文化符號(hào)。就在不久前，惠安力邀各方名家精心創(chuàng)作的木偶新劇《惠安女抗倭》新鮮出爐，并一舉摘得首屆中國(guó)(南充)亞太地區(qū)國(guó)際木偶藝術(shù)周“優(yōu)秀劇目獎(jiǎng)”(銀獎(jiǎng))。

沒有人可以否認(rèn)，作為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，惠女服飾是惠女文化之“魂”。

倘若說(shuō)，“封建頭、民主肚、節(jié)約衣、浪費(fèi)褲”描述了舊時(shí)期惠女服飾的傳統(tǒng)特征，那么今天的惠安女會(huì)告訴你，惠女服飾同樣也可以時(shí)尚、潮流且個(gè)性。

就在不久前，惠安縣凈峰鎮(zhèn)珍頭惠女民俗村首屆文化節(jié)落下帷幕，組織這場(chǎng)活動(dòng)的李麗英，是土生土長(zhǎng)的惠安女。憑著滿腔熱愛，今年37歲的她，潛心投入到惠女服飾的鉆研之中，并開發(fā)出惠女服飾“貼貝”品牌，帶來(lái)新的惠女服飾風(fēng)潮。

“貝只髻”、“螺粽頭”、“城內(nèi)蔥”、“貼背”……在李麗英的小岞惠安女創(chuàng)作基地內(nèi)，記者跟隨她的腳步，第一次了解到這些過(guò)去聞所未聞的惠女服飾名詞。熱衷于探究惠女民俗風(fēng)情的她，訪遍村里90多歲高齡的老婦，向她們請(qǐng)教、收集不同時(shí)代的惠女服飾，并在不斷琢磨中領(lǐng)悟精髓、嫁接時(shí)尚。

在保留傳統(tǒng)惠女服飾的造型、花紋基礎(chǔ)上，李麗英在惠女服飾的原有色彩范圍內(nèi)，進(jìn)行大膽演繹。如惠安女慣有的深藍(lán)短衫，在她的手中演變成如今淺藍(lán)、天藍(lán)、碎花等鮮亮的色澤，在布料選擇上，也更加注重舒適有型;又如在小小惠安女的改良“貼背”加上一件普通的紗裙，立即時(shí)尚味十足。

融入時(shí)尚元素的惠女服飾，年輕人穿上更顯修身、高挑，孩子穿上愈發(fā)活潑、可愛。李麗英說(shuō)，一些老人專門買上一套送給兒媳婦作紀(jì)念，過(guò)去不愿意穿的小孩，如今都覺得特別漂亮。這也讓惠安縣委常委、宣傳部長(zhǎng)蔣向群倍感欣慰，他更期待：“倘若傳統(tǒng)惠女服飾做到了‘水’、‘爽’、‘快’這三點(diǎn)，也就是漂亮、舒適、好穿，那么惠女服飾的傳承就成功了!”

昔時(shí)，惠安女在勞動(dòng)中創(chuàng)造出了這一最美服飾。而今，以李麗英為代表的一群惠安人，也正用他們智慧、勤勞的雙手，沿襲這一文化瑰寶。李麗英說(shuō)，她有一個(gè)夢(mèng)想，就是讓惠女服飾走向世界，讓惠女文化代代相傳。

夢(mèng)想已然照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。當(dāng)前，乘著文都東風(fēng)，惠安縣黨委政府一面引導(dǎo)有志于傳播惠女文化的文化企業(yè)，一面做大做強(qiáng)旅游業(yè)，在創(chuàng)新中擴(kuò)大惠女文化的影響力。如今，在崇武古城風(fēng)景區(qū)內(nèi)，游客可以在國(guó)內(nèi)首個(gè)以大海為實(shí)景的舞臺(tái)上，觀賞到惠女舞臺(tái)精品劇《小城故事》;每年農(nóng)歷十一月廿七，小岞惠安女民俗活動(dòng)——正順王巡游儀式，因惠安女全部盛裝出席而盛大壯觀，吸引世界各地?cái)z影愛好者紛至沓來(lái);結(jié)合推出6條旅游線路，惠安縣旅游局專門設(shè)計(jì)了6個(gè)卡通惠安女形象，并量身訂制宣傳營(yíng)銷方案，下一步，還將著力培育大岞惠女客棧、小岞惠安女寫生基地、港墘惠女風(fēng)情水鄉(xiāng)漁村三個(gè)鄉(xiāng)村旅游試點(diǎn)。

魯迅曾說(shuō)過(guò)：“有地方色彩的，倒容易成為世界的。”惠女風(fēng)情作為惠安的“金字招牌”，正日益受到官方與民間的加倍重視。我們有理由期待，這朵絢麗多姿的奇葩，勢(shì)必在傳承與傳播中走得更遠(yuǎn)，邁向世界，綻放更為奪目的光彩。